O:9:"MagpieRSS":23:{s:6:"parser";i:0;s:12:"current_item";a:0:{}s:5:"items";a:25:{i:0;a:9:{s:5:"title";s:15:"ايجي بست";s:4:"link";s:60:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2022/02/blog-post.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Sat, 05 Feb 2022 12:14:24 PST";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-1955727269824441281";s:11:"description";s:143:"";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:143:"";s:14:"date_timestamp";i:1644092064;}i:1;a:9:{s:5:"title";s:111:"نتفليكس تطلق موقعا جديدا لأفضل 10 تصنيفات لديها بمقاييس محدثة";s:4:"link";s:53:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2021/11/10.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Wed, 17 Nov 2021 18:04:21 PST";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-2979376001714277889";s:11:"description";s:7221:"أطلقت Netflix موقعًا إلكترونيًا جديدًا يعرض أفضل 10 تصنيفات لمكتبتها الخاصة بالمحتوى والتي تتميز بطريقة جديدة لقياس شعبية فيلم أو عرض، وفقا لتقرير digital trend التقنى
وتقليديا، لم يخصص عملاق دفق الفيديو سوى القليل عندما يتعلق الأمر بالمقاييس المرتبطة بمحتواها، وما كنا نعرفه هو أن "المشاهدة" على Netflix تُحسب على أنها دقيقتان من الوقت الذي نقضيه في مشاهدة العنوان الآن، ومع ذلك، تقوم Netflix بترتيب المحتوى حسب إجمالى عدد ساعات المشاهدة.
وسيتم تحديث موقع Top 10 الجديد كل ثلاثاء ويقدم قوائم أسبوعية عالمية وقطرية بالعناوين الأكثر شعبية على خدمته.
وقال بابلو بيريز دي روسو ، نائب رئيس Netflix لاستراتيجية المحتوى، في منشور بالمدونة للإعلان عن الموقع الجديد ، إن القوائم تستند إلى الساعات التي تم عرضها من الاثنين إلى الأحد في الأسبوع السابق لكل من العناوين الأصلية والمرخصة .
وقمنا بتقسيم القوائم على النحو التالي: أفضل 10 قوائم عالمية للأفلام (الإنجليزية)، والتلفزيون (الإنجليزية) ، والأفلام (غير الإنجليزية) والتلفزيون (غير الإنجليزية) ، بالإضافة إلى تصنيفات لأكثر من 90 دولة، وقال المدير التنفيذي أن الموقع متاح حاليًا باللغتين الإنجليزية والإسبانية ، مع المزيد من اللغات في عام 2022.
وسنعتمد الآن الصفوف العشرة الأولى التي وصلت إلى موقع Netflix الرئيسي العام الماضي أيضًا على ساعات المشاهدة ، بهدف تسهيل معرفة ما يشاهده الآخرون أكثر من أي وقت مضى.
وأقر بيريز دي روسو أنه من الصعب التوصل إلى مقياس شائع عالميًا لقياس نجاح البث، لكنه قال إن ساعات المشاهدة تبدو كمؤشر قوي على شعبية فيلم أو برنامج تلفزيوني. وقال إنه أدرك أن الساعات التي يتم مشاهدتها "تفضل المسلسلات والأفلام الطويلة"، مضيفًا أنه "من الصعب التقاط الفروق الدقيقة في أنواع الترفيه المختلفة بمقياس واحد، ستنشر Netflix أيضًا قوائم متخصصة من حين لآخر، على سبيل المثال، أهم الميزات الوثائقية أو برامج الواقع، التي يحبها أعضاؤنا ولكنها قد تظهر بشكل أقل بروزًا في هذه القوائم "، إلى جانب السماح لك بمشاهدة ما هو شائع وأين ، يقدم موقع Netflix الجديد لأعلى 10 أفكارًا لأشياء جديدة لمشاهدتها. نتفليكس مجانا
أطلقت Netflix موقعًا إلكترونيًا جديدًا يعرض أفضل 10 تصنيفات لمكتبتها الخاصة بالمحتوى والتي تتميز بطريقة جديدة لقياس شعبية فيلم أو عرض، وفقا لتقرير digital trend التقنى
وتقليديا، لم يخصص عملاق دفق الفيديو سوى القليل عندما يتعلق الأمر بالمقاييس المرتبطة بمحتواها، وما كنا نعرفه هو أن "المشاهدة" على Netflix تُحسب على أنها دقيقتان من الوقت الذي نقضيه في مشاهدة العنوان الآن، ومع ذلك، تقوم Netflix بترتيب المحتوى حسب إجمالى عدد ساعات المشاهدة.
وسيتم تحديث موقع Top 10 الجديد كل ثلاثاء ويقدم قوائم أسبوعية عالمية وقطرية بالعناوين الأكثر شعبية على خدمته.
وقال بابلو بيريز دي روسو ، نائب رئيس Netflix لاستراتيجية المحتوى، في منشور بالمدونة للإعلان عن الموقع الجديد ، إن القوائم تستند إلى الساعات التي تم عرضها من الاثنين إلى الأحد في الأسبوع السابق لكل من العناوين الأصلية والمرخصة .
وقمنا بتقسيم القوائم على النحو التالي: أفضل 10 قوائم عالمية للأفلام (الإنجليزية)، والتلفزيون (الإنجليزية) ، والأفلام (غير الإنجليزية) والتلفزيون (غير الإنجليزية) ، بالإضافة إلى تصنيفات لأكثر من 90 دولة، وقال المدير التنفيذي أن الموقع متاح حاليًا باللغتين الإنجليزية والإسبانية ، مع المزيد من اللغات في عام 2022.
وسنعتمد الآن الصفوف العشرة الأولى التي وصلت إلى موقع Netflix الرئيسي العام الماضي أيضًا على ساعات المشاهدة ، بهدف تسهيل معرفة ما يشاهده الآخرون أكثر من أي وقت مضى.
وأقر بيريز دي روسو أنه من الصعب التوصل إلى مقياس شائع عالميًا لقياس نجاح البث، لكنه قال إن ساعات المشاهدة تبدو كمؤشر قوي على شعبية فيلم أو برنامج تلفزيوني. وقال إنه أدرك أن الساعات التي يتم مشاهدتها "تفضل المسلسلات والأفلام الطويلة"، مضيفًا أنه "من الصعب التقاط الفروق الدقيقة في أنواع الترفيه المختلفة بمقياس واحد، ستنشر Netflix أيضًا قوائم متخصصة من حين لآخر، على سبيل المثال، أهم الميزات الوثائقية أو برامج الواقع، التي يحبها أعضاؤنا ولكنها قد تظهر بشكل أقل بروزًا في هذه القوائم "، إلى جانب السماح لك بمشاهدة ما هو شائع وأين ، يقدم موقع Netflix الجديد لأعلى 10 أفكارًا لأشياء جديدة لمشاهدتها. نتفليكس مجانا
في إحدي المواد الدعائية لفيلم the suicide squad التي تم طرحها ضمن فعاليات مهرجان "Dc Fandom" الذي أقيم العام المنصرم 2020، صرح أحد نجوم الفيلم وهو "دافيد داستمالشيان" أن الوحيد القادر علي تقديم شخصيات الفرقة الإنتحارية بالشكل الأمثل هو بكل بساطة "جيمس جان".James Gunn Wants You to See The Suicide Squad in Theaters - Den of Geek
ذلك الكلام لم يأتي من الفراغ أو من كون "داستمالشيان" أحد أبطال فيلم the suicide squad فلابد له من الدفاع عن "جان" والمدح فيه إلزامياً، ف"جيمس جان" علي مدار الأونة الأخيرة وخصوصاُ في مجال أفلام القصص المصورة قد بلغ من الوعي الإبداعي ما يجعله قادراً علي فرض المتعة السينمائية المطلوبة من خلال جعل من ليسوا بشهرة الأبطال" الخارقين المرموقين يحظوا بفرصة الظهور علي الشاشة الفضية ونيل إهتمام الكثيرين من محبي الكوميكس والدؤوبين علي مطالعتها.
ثنائية "Guardians of the Galaxy" خير دليلٍ علي ذلك بكل تأكيد، من كان يتصور أن تلك الشخصيات التي بدأت في الظهور منذ عام 2008 وحتي الآن هي فترة ليست بالضخمة بطبيعة الحال تحصد نجاحاً نقدي وجماهيري وتحوذ علي الأهمية التي تستحقها دون المداراة خلف "آيرون مان" و"سبايدر مان" وغيرهم من رموز "مارفل".فيلم the suicide squad
لذلك لاعجب أنه حينما تردد إلي مقر "وانر بروس" من أجل العمل معهم بعدما تم طرده من قبل مسؤولي "ديزني" (قبل أن يعود إليهم لاحقاً)، لم يختار سوي شخصيات "Suicide Squad" وأثر علي تقديم أفضل نسخةٍ ممكنة منهم وتعويض إخفاق الجزء السابق الذي طالته سهام النقد الحاد المستحقة بلا أدني شك، وكذلك منح تلك الشخصيات المكانة المناسبة سواءاً في العالم السينمائي أو نظيره القصصي أيضاً ، وهذا ما نجح فيه "جيمس جان" وقدم لعشاق أفلام الأبطال الخارقين تجربة سينمائية مدوية في كل تفاصيلها، ودسمة أيضاً للغاية في كافة عناصرها المختلفة.فيلم the suicide squad
قصة فيلم the suicide squad
تدور أحداث الفيلم عن مهمة جديدة لفريق الكولونيل "ريك فلاج" في مدينة "كورتو مالتيز" من أجل تدمير مشروع سري خطير يدعي "ستارفيش" من شأنه أن يهدد سلامة "أمريكا" والعالم بأسره، وهنا تنطلق الأحداث في قالبٍ من الأكشن والمغامرة والكوميديا أيضاً كما إعتدنا من العبقري "جيمس جان".the suicide squad
بداية حامية الوطيس يدخل بها "جيمس جان" المشاهد في صلب فيلم the suicide squad، أو يمكن القول أنها جنونية إلي حدٍ كبير نظراً لطبيعة ما حدث بها، ولكن "جيمس جان" بالطبع لم يغفل عن تقديم شخصياته الجديدة وبطريقة مناسبة بسيطة لا تأخذ الحيز الكبير من الوقت مثلما فعل "دافيد آير" في الجزء السابق.The Suicide Squad On Track For Huge Opening Weekend | Screen Rant
ومن هنا يبدأ "جيمس جان" في إستخدام الموارد المتاحة له من أجل الحفاظ علي تصاعدية نسق فيلم the suicide squad دون حدوث أية نوعٍ من المط والتطويل، فهناك مشهد حواري خفيف الظل يليه مواجهاتٍ من الأكشن ثم يتكرر ذلك وصولاً لتسلسل النهاية الضخم والجنوني أيضاً من البداية، ببساطة نجح "جيمس جان" في أن يدس المتعة موزعة بعناية وتدقيق ضمن أحداث الفيلم من أكشن وكوميديا ودراما أيضاً.فيلم the suicide squad
ويحسب ل"جان" أنه لا يقحم مشاهد الدراما تلك إلا بطرقٍ مناسبة تساعد علي سبيل المثال علي فهم بعض الشخصيات ومعرفة بضعة لمحات عن ماضيها، حتي الكوميديا جاءت حادة تلجأ للأفاظ البذيئة واللغة الدارجة في الكلام وذلك منطقي نظراً لطبيعة الشخصيات والأماكن المختلفة القادمين منها، المثير للإعجاب أيضاً أنه كلما سيتوقع أحد منحناً معين ستمضي بيه الأحداث يأتي "جيمس جان" ويطلق عياره الناري فجأةٍ بمفاجئة أو التواءةٍ ما في الأحداث، وقد تكرر ذلك الأمر كثيراً وبطريقة جيدة تخلو تماماً من العيوب، مما يمنح "جيمس جان" تحية مفعمة بالحب والعرفان بمجهوداته الكبيرة، وشهادة تقدير تجعله رائداً في صناعة الترفيه السينمائي، وفي طليعة صناع الأفلام المحبيين لدي شرائح كبيرة من الجمهور.The Suicide Squad review: DC sequel is cinematic trash poetry - CNET
بالحديث عن التجربة الإخراجية ككل هي بكل تأكيد كطبيعة الفيلم الشرسة والمجنونة (تكرار تلك الكلمة هي أدق وصفٍ له)، من حيث الأفكار الجيدة المطروحة لمشاهد الأكشن والإستخدام المثالي للكوريوغرافيا بها كي تتناسب تلك المشاهد مع طبيعة الفيلم وأجوائه العامة، في المونتاج هناك لمساتٍ جيدة وملموسة في فيلم the suicide squad علي مستوي دمج المؤثرات البصرية وطرح بعض العنوانين التي توحي بأين تكون الأحداث وإلي أين ستمضي، هناك قطعاتٍ بسيطة تأتي في وسط لحظاتٍ رئيسية بفيلم the suicide squad ولكن ذلك كان لغايةٍ تابعة للأحداث لا يمكن الخوض في تفاصيلها لتجنب الحرق، خلاصة القول أنه هناك تفوقٍ في الإخراج بالنسبة ل"جيمس جان" كما هو الحال أيضاً في السيناريو.فيلم the suicide squad
هناك وفرةٍ من الشخصيات ضعف عدد ما كان في الجزء الأول، والكل يمتلك لحظته الخاصة في الفيلم ولكن هناك من هم متفوقين علي غيرهم وكانوا الأكثر لمعانا داخل فيلم the suicide squad، "مارجو روبي" كالعادة هي "هارلي كوين" المثالية التي بات من المحبب مشاهدتها في أداء الشخصية عديد المرات، "إدريس إلبا" نجمٌ ساطع ينجخ في عكس طبيعة شخصية "روبرت دوبوا" أو "Bloodsport" القيادية والشجاعة في الوقت ذاته.James Gunn's 'the Suicide Squad' Review: Brilliantly Wild and Weird
https://iegybest.co أيضاً "جون سينا" في دور "كريستوفر سميث" أو "Peacemaker" كان موفق بشكل كبير في الإرتجال الكوميدي ويفضل أن يبقي كذلك بعيداً عن الأدوار الجادة الدرامية، وكذلك الثنائي "دافيد داستمالشيان" في دور "polka dot man" و"دانيلا ميلكيور" في دور "Ratcatcher 2" يعدا إضافات مميزة في فيلم the suicide squad وخصوصاُ في الشق الدرامي، وأخيرا "سيلفستر ستالون" في الأداء الصوتي لشخصية "ناناوي" أو "King Shark" الذي كان عنصراً فعالاً في الكوميديا طوال سير الأحداث.The Suicide Squad' Isn't a Typical Superhero Movie - The Atlantic
في الختام ، إن أردنا وضع
فيلم the suicide squad ضمن أفضل أفلام عالم "دي سي" العشر حتي الآن، فهو من وجهة نظر شخصية في المرتبة الثالثة بعد فيلم "Man of Steel" و الجزء الأول من فيلم "Wonder Woman"، بالطبع ليس معلوم ما إذا كان هناك نيةٍ لعمل جزءٍ ثالثٍ أم لا، ولكن لا يمكن لذلك المشروع أن يقام دون تواجد "جيمس جان"، لأنه ببساطة العنصر الرئيسي في نجاح تلك التجربة الممتعة، وكما قال "دافيد داستمالشيان" هو الوحيد القادر علي قيادة "الفرقة الإنتحارية" إلي الأضواء والظهور بشكلٍ لائق علي شاشات السينما والتلفزيون.
في إحدي المواد الدعائية لفيلم the suicide squad التي تم طرحها ضمن فعاليات مهرجان "Dc Fandom" الذي أقيم العام المنصرم 2020، صرح أحد نجوم الفيلم وهو "دافيد داستمالشيان" أن الوحيد القادر علي تقديم شخصيات الفرقة الإنتحارية بالشكل الأمثل هو بكل بساطة "جيمس جان".James Gunn Wants You to See The Suicide Squad in Theaters - Den of Geek
ذلك الكلام لم يأتي من الفراغ أو من كون "داستمالشيان" أحد أبطال فيلم the suicide squad فلابد له من الدفاع عن "جان" والمدح فيه إلزامياً، ف"جيمس جان" علي مدار الأونة الأخيرة وخصوصاُ في مجال أفلام القصص المصورة قد بلغ من الوعي الإبداعي ما يجعله قادراً علي فرض المتعة السينمائية المطلوبة من خلال جعل من ليسوا بشهرة الأبطال" الخارقين المرموقين يحظوا بفرصة الظهور علي الشاشة الفضية ونيل إهتمام الكثيرين من محبي الكوميكس والدؤوبين علي مطالعتها.
ثنائية "Guardians of the Galaxy" خير دليلٍ علي ذلك بكل تأكيد، من كان يتصور أن تلك الشخصيات التي بدأت في الظهور منذ عام 2008 وحتي الآن هي فترة ليست بالضخمة بطبيعة الحال تحصد نجاحاً نقدي وجماهيري وتحوذ علي الأهمية التي تستحقها دون المداراة خلف "آيرون مان" و"سبايدر مان" وغيرهم من رموز "مارفل".فيلم the suicide squad
لذلك لاعجب أنه حينما تردد إلي مقر "وانر بروس" من أجل العمل معهم بعدما تم طرده من قبل مسؤولي "ديزني" (قبل أن يعود إليهم لاحقاً)، لم يختار سوي شخصيات "Suicide Squad" وأثر علي تقديم أفضل نسخةٍ ممكنة منهم وتعويض إخفاق الجزء السابق الذي طالته سهام النقد الحاد المستحقة بلا أدني شك، وكذلك منح تلك الشخصيات المكانة المناسبة سواءاً في العالم السينمائي أو نظيره القصصي أيضاً ، وهذا ما نجح فيه "جيمس جان" وقدم لعشاق أفلام الأبطال الخارقين تجربة سينمائية مدوية في كل تفاصيلها، ودسمة أيضاً للغاية في كافة عناصرها المختلفة.فيلم the suicide squad
قصة فيلم the suicide squad
تدور أحداث الفيلم عن مهمة جديدة لفريق الكولونيل "ريك فلاج" في مدينة "كورتو مالتيز" من أجل تدمير مشروع سري خطير يدعي "ستارفيش" من شأنه أن يهدد سلامة "أمريكا" والعالم بأسره، وهنا تنطلق الأحداث في قالبٍ من الأكشن والمغامرة والكوميديا أيضاً كما إعتدنا من العبقري "جيمس جان".the suicide squad
بداية حامية الوطيس يدخل بها "جيمس جان" المشاهد في صلب فيلم the suicide squad، أو يمكن القول أنها جنونية إلي حدٍ كبير نظراً لطبيعة ما حدث بها، ولكن "جيمس جان" بالطبع لم يغفل عن تقديم شخصياته الجديدة وبطريقة مناسبة بسيطة لا تأخذ الحيز الكبير من الوقت مثلما فعل "دافيد آير" في الجزء السابق.The Suicide Squad On Track For Huge Opening Weekend | Screen Rant
ومن هنا يبدأ "جيمس جان" في إستخدام الموارد المتاحة له من أجل الحفاظ علي تصاعدية نسق فيلم the suicide squad دون حدوث أية نوعٍ من المط والتطويل، فهناك مشهد حواري خفيف الظل يليه مواجهاتٍ من الأكشن ثم يتكرر ذلك وصولاً لتسلسل النهاية الضخم والجنوني أيضاً من البداية، ببساطة نجح "جيمس جان" في أن يدس المتعة موزعة بعناية وتدقيق ضمن أحداث الفيلم من أكشن وكوميديا ودراما أيضاً.فيلم the suicide squad
ويحسب ل"جان" أنه لا يقحم مشاهد الدراما تلك إلا بطرقٍ مناسبة تساعد علي سبيل المثال علي فهم بعض الشخصيات ومعرفة بضعة لمحات عن ماضيها، حتي الكوميديا جاءت حادة تلجأ للأفاظ البذيئة واللغة الدارجة في الكلام وذلك منطقي نظراً لطبيعة الشخصيات والأماكن المختلفة القادمين منها، المثير للإعجاب أيضاً أنه كلما سيتوقع أحد منحناً معين ستمضي بيه الأحداث يأتي "جيمس جان" ويطلق عياره الناري فجأةٍ بمفاجئة أو التواءةٍ ما في الأحداث، وقد تكرر ذلك الأمر كثيراً وبطريقة جيدة تخلو تماماً من العيوب، مما يمنح "جيمس جان" تحية مفعمة بالحب والعرفان بمجهوداته الكبيرة، وشهادة تقدير تجعله رائداً في صناعة الترفيه السينمائي، وفي طليعة صناع الأفلام المحبيين لدي شرائح كبيرة من الجمهور.The Suicide Squad review: DC sequel is cinematic trash poetry - CNET
بالحديث عن التجربة الإخراجية ككل هي بكل تأكيد كطبيعة الفيلم الشرسة والمجنونة (تكرار تلك الكلمة هي أدق وصفٍ له)، من حيث الأفكار الجيدة المطروحة لمشاهد الأكشن والإستخدام المثالي للكوريوغرافيا بها كي تتناسب تلك المشاهد مع طبيعة الفيلم وأجوائه العامة، في المونتاج هناك لمساتٍ جيدة وملموسة في فيلم the suicide squad علي مستوي دمج المؤثرات البصرية وطرح بعض العنوانين التي توحي بأين تكون الأحداث وإلي أين ستمضي، هناك قطعاتٍ بسيطة تأتي في وسط لحظاتٍ رئيسية بفيلم the suicide squad ولكن ذلك كان لغايةٍ تابعة للأحداث لا يمكن الخوض في تفاصيلها لتجنب الحرق، خلاصة القول أنه هناك تفوقٍ في الإخراج بالنسبة ل"جيمس جان" كما هو الحال أيضاً في السيناريو.فيلم the suicide squad
هناك وفرةٍ من الشخصيات ضعف عدد ما كان في الجزء الأول، والكل يمتلك لحظته الخاصة في الفيلم ولكن هناك من هم متفوقين علي غيرهم وكانوا الأكثر لمعانا داخل فيلم the suicide squad، "مارجو روبي" كالعادة هي "هارلي كوين" المثالية التي بات من المحبب مشاهدتها في أداء الشخصية عديد المرات، "إدريس إلبا" نجمٌ ساطع ينجخ في عكس طبيعة شخصية "روبرت دوبوا" أو "Bloodsport" القيادية والشجاعة في الوقت ذاته.James Gunn's 'the Suicide Squad' Review: Brilliantly Wild and Weird
https://iegybest.co أيضاً "جون سينا" في دور "كريستوفر سميث" أو "Peacemaker" كان موفق بشكل كبير في الإرتجال الكوميدي ويفضل أن يبقي كذلك بعيداً عن الأدوار الجادة الدرامية، وكذلك الثنائي "دافيد داستمالشيان" في دور "polka dot man" و"دانيلا ميلكيور" في دور "Ratcatcher 2" يعدا إضافات مميزة في فيلم the suicide squad وخصوصاُ في الشق الدرامي، وأخيرا "سيلفستر ستالون" في الأداء الصوتي لشخصية "ناناوي" أو "King Shark" الذي كان عنصراً فعالاً في الكوميديا طوال سير الأحداث.The Suicide Squad' Isn't a Typical Superhero Movie - The Atlantic
في الختام ، إن أردنا وضع
فيلم the suicide squad ضمن أفضل أفلام عالم "دي سي" العشر حتي الآن، فهو من وجهة نظر شخصية في المرتبة الثالثة بعد فيلم "Man of Steel" و الجزء الأول من فيلم "Wonder Woman"، بالطبع ليس معلوم ما إذا كان هناك نيةٍ لعمل جزءٍ ثالثٍ أم لا، ولكن لا يمكن لذلك المشروع أن يقام دون تواجد "جيمس جان"، لأنه ببساطة العنصر الرئيسي في نجاح تلك التجربة الممتعة، وكما قال "دافيد داستمالشيان" هو الوحيد القادر علي قيادة "الفرقة الإنتحارية" إلي الأضواء والظهور بشكلٍ لائق علي شاشات السينما والتلفزيون.
كشفت الهيئة العامة للعقار، عن متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينتي الرياض وجدة.
ووفقاً للأرقام التي أوردتها الهيئة، فقد تراوحت نسبة ارتفاع سعر المتر عام 2021 في بعض مدن الرياض ما بين 1.1% و 41.0%.
بينما تراوحت نسبة ارتفاع سعر المتر عام 2021 في بعض مدن جدة ما بين 3.8% و 39.7%.
– متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينة الرياض:
القيروان : 2,787 ريال عام 2020 – 3,930 ريال عام 2021
الربوة : 1,924 ريال عام 2020 – 2,632 ريال عام 2021
الروابي : 1,939 ريال عام 2020 – 2,607 ريال عام 2021
العليا : 2,192 ريال عام 2020 – 2,948 ريال عام 2021
النرجس : 2,333 ريال عام 2020 – 3,136 ريال عام 2021
الملك فهد : 1,954 ريال عام 2020 – 2,543 ريال عام 2021
إشبيلية : 1,990 ريال عام 2020 – 2,583 ريال عام 2021
الملقا : 3,392 ريال عام 2020 – 4,393 ريال عام 2021
الياسمين : 2,812 ريال عام 2020 – 3,531 ريال عام 2021
النخيل : 3,607 ريال عام 2020 – 4,517 ريال عام 2021
– متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينة جدة:
الواحة : 3,058 ريال عام 2020 – 3,174 ريال عام 2021
طيبة : 1,013 ريال عام 2020 – 1,054 ريال عام 2021
المحمدية : 3,358 ريال عام 2020 – 3,528 ريال عام 2021
السلامة : 3,612 ريال عام 2020 – 3,821 ريال عام 2021
الهدى : 1,238 ريال عام 2020 – 1,336 ريال عام 2021
أبحر الشمالية : 1,486 ريال عام 2020 – 1,630 ريال عام 2021
الفيصلية : 2,498 ريال عام 2020 – 2,803 ريال عام 2021
القرينية : 660 ريال عام 2020 – 766 ريال عام 2021
الياقوت : 1,324 ريال عام 2020 – 1,558 ريال عام 2021
الزهراء : 3,017 ريال عام 2020 – 3,631 ريال عام 2021
كشفت الهيئة العامة للعقار، عن متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينتي الرياض وجدة.
ووفقاً للأرقام التي أوردتها الهيئة، فقد تراوحت نسبة ارتفاع سعر المتر عام 2021 في بعض مدن الرياض ما بين 1.1% و 41.0%.
بينما تراوحت نسبة ارتفاع سعر المتر عام 2021 في بعض مدن جدة ما بين 3.8% و 39.7%.
– متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينة الرياض:
القيروان : 2,787 ريال عام 2020 – 3,930 ريال عام 2021
الربوة : 1,924 ريال عام 2020 – 2,632 ريال عام 2021
الروابي : 1,939 ريال عام 2020 – 2,607 ريال عام 2021
العليا : 2,192 ريال عام 2020 – 2,948 ريال عام 2021
النرجس : 2,333 ريال عام 2020 – 3,136 ريال عام 2021
الملك فهد : 1,954 ريال عام 2020 – 2,543 ريال عام 2021
إشبيلية : 1,990 ريال عام 2020 – 2,583 ريال عام 2021
الملقا : 3,392 ريال عام 2020 – 4,393 ريال عام 2021
الياسمين : 2,812 ريال عام 2020 – 3,531 ريال عام 2021
النخيل : 3,607 ريال عام 2020 – 4,517 ريال عام 2021
– متوسط سعر المتر للأراضي السكنية في عدد من أحياء مدينة جدة:
الواحة : 3,058 ريال عام 2020 – 3,174 ريال عام 2021
طيبة : 1,013 ريال عام 2020 – 1,054 ريال عام 2021
المحمدية : 3,358 ريال عام 2020 – 3,528 ريال عام 2021
السلامة : 3,612 ريال عام 2020 – 3,821 ريال عام 2021
الهدى : 1,238 ريال عام 2020 – 1,336 ريال عام 2021
أبحر الشمالية : 1,486 ريال عام 2020 – 1,630 ريال عام 2021
الفيصلية : 2,498 ريال عام 2020 – 2,803 ريال عام 2021
القرينية : 660 ريال عام 2020 – 766 ريال عام 2021
الياقوت : 1,324 ريال عام 2020 – 1,558 ريال عام 2021
الزهراء : 3,017 ريال عام 2020 – 3,631 ريال عام 2021
بعد أن قررت نتفلكس التوسع العالمي لتغطي تقريباً كافة دول العالم بما فيها الدول العربية، ونظراً لكثرة الاستفسارات التي تلقيناها حول ماهية نتفلكس، سنعرفكم اليوم كل شيء عن هذه الخدمة بطريقة الأسئلة والأجوبة حتى نكون مباشرين قدر الإمكان.
ما هي نتفلكس؟
هي خدمة مشاهدة فيديو حسب الطلب، سواء كانت أفلام أو مسلسلات من كل التصنيفات ولكل الأعمار وحتى مع الترجمة العربية. أي كأنك تشاهد فيلم على تلفازك لكن نتفلكس تعمل عن طريق الإنترنت وتعمل على كل الأجهزة المعروفة تقريباً.
نتفلكس خدمة مشاهدة حسب الطلب، أي يمكنك أن تختار الفيلم أو المسلسل الذي تود مشاهدته ويعرض بجودة فائقة بدون اعلانات تجارية.
تتميز نتفلكس بأن مكتبتها من الأفلام والمسلسلات تحوي إنتاجات حصرية، أي محتوى تم إنتاجه خصيصاً ليعرض على نتفلكس أولاً لعل أشهرها مسلسل House Of Cards.
كيف تعمل نت فليكس؟
أولاً عليك الاشتراك بالخدمة وهي مأجورة شهرياً وبداية اشتراكك تحصل على شهر مجاني. تعمل الخدمة من خلال تطبيق نتفلكس الموجود على مختلف أنظمة التشغيل والأجهزة أو أي متصفح انترنت.
تعمل نتفلكس على طيف واسع من الأجهزة التي سنذكرها في نهاية المقال، يمكنك تصفح الأفلام والمسلسلات حسب تصنيفاتها وبعدها اختيار أي شيء منها لتعرض عليك لمحة عن الفيلم، مدته، سنة الإنتاج، التقييمات وغيرها. ويمكنك إضافته للائحة المشاهدة الخاصة بك لمشاهدته.
لعل أبرز ما يميز المسلسلات التي تعرض على نتفلكس مقارنة بالقنوات الفضائية، أن نتفلكس تنشر حلقات كل موسم كاملة بدلاً من الانتظار للأسبوع التالي لتعرض عليك حلقة جديدة من مسلسلك المفضل. وبالطبع يمكنك الإيقاف المؤقت، التقديم للأمام والترجيع للخلف وحتى المشاركة على الشبكات الاجتماعية ما تشاهده وغيرها.
ما سرعة الاتصال اللازمة للمشاهدة؟
بحسب موقع نتفلكس نفسه فإنك ستحتاج السرعات التالية بحسب جودة الفيديو المطلوبة.
25 ميغابت في الثانية – جودة فائقة Ultra HD
5 ميغابت في الثانية – جودة عالية HD
3 ميغابت في الثانية – جودة عادية SD
علماً أن جودة الفيديو تختلف من جهاز لآخر ومن موقع جغرافي لآخر ويمكنك تحديد الجودة المفضلة لديك من خيارات حسابك حتى لا تواجه مشاكل كالتقطيع أو الانتظار للتحميل. كما يمكن للخدمة أن تعمل باتصال أبطئ مما هو مذكور لكن على حساب جودة الفيديو.
وإن كنت تستخدم اتصال محدود البيانات توفر الخدمة عدة مستويات للتوفير مثل:
جودة منخفضة – استهلاك 0.3 غيغابايت في الساعة
جودة متوسطة – استهلاك 0.7 غيغابايت في الساعة
جودة عالية – استهلاك 3 غيغابايت في الساعة لأفلام HD و 7 غيغابايت في الساعة لأفلام Ultra HD
تلقائي – يتم ضبط الجودة تلقائياً لتتناسب مع سرعة اتصالك
لدي أطفال، كيف يمكنني حمايتهم؟
توفر مكتبة نتفلكس من الأفلام والمسلسلات ما يناسب الجميع، وللأطفال معاملة خاصة حيث لهم قسم كامل مخصص يعرض محتوى برسوم متحركة يتناسب مع أعمارهم. كما يمكنك إنشاء حساب مستخدم خاص للأطفال وتوفر نتفلكس عدة خيارات عمرية تأخذ بعين الاعتبار الاختلافات ما بين الأطفال، اليافعين، المراهقين والكبار.
ما هي الأفلام والمسلسلات التي توفرها نتفلكس؟
يمكن القول أن كل الإصدارات الحديثة من الأفلام والمسلسلات ستجدها على نتفلكس، الآلاف منها وكلها مرتبة كما يمكنك الوصول السريع إلى آخر الإنتاجات.
لاحظ أن نتفلكس عندما توفرت بالمنطقة العربية جلبت معها ترجمة المحتوى إلى العربية. وعند مقارنتنا بين المكتبة الأمريكية والعربية لاحظنا اختلافات كبيرة، هذا يعني أن المحتوى الذي تمت ترجمته فقط توفر للمنطقة العربية، بينما لو كنت مشتركاً قديماً في نتفلكس وتستخدم VPN للدخول إليه وكأنك من أمريكا ستلاحظ أن المكتبة الأمريكية أشمل وأكبر.
أيضاً تخصص نتفلكس ميزانيات كبيرة لإنتاج محتوى خاص بها لا يعرض على القنوات الفضائية إلا بعد مرور سنوات طويلة، وكان مسلسل House Of Cards من أكثر الأعمال التي أنتجتها نتفلكس نجاحاً والذي عرض أولاً عبر الإنترنت. حتى هناك إنتاج حصري ترشح لجوائز الأوسكار.
وعن المحتوى الحصري لهذه السنة سيكون هناك 31 مسلسل جديد و حوالي 24 فيلم وعدد كبير من البرامج الكوميدية و 30 مسلسل للأطفال، كلها محتوى حصري يتم إنتاجه من قبل نتفلكس للعرض على الخدمة أولاً.
ما هي الأسعار؟
توفر نتفلكس ثلاثة حزم اشتراك مختلفة، تدفع الرسوم مرة كل شهر أي الاشتراك شهري ويمكنك التوقف في أي وقت تريد وإلغاء اشتراكك وبكل الأحوال ستحصل بداية على الشهر المجاني لكن عليك الاشتراك بحزمة ما وقبيل انتهاء الشهر المجاني يصلك تنبيه إن كنت تود الاستمرار والدفع أو التوقف والاكتفاء بالشهر المجاني.
الحزمة الأساسية: سعرها 7.99 دولار شهرياً وتقدم المحتوى بجودة عادية وينقصها الجودة العالية والفائقة كما تعمل على جهاز واحد فقط في أي وقت. ( ليس المقصود جهاز بعينه انما لا يمكنك استخدام نفس الحساب للمشاهدة على جهاز آخر بينما هناك جهاز يشاهد )
الحزمة القياسية: سعرها 9.99 دولار شهرياً ينقصها الجودة الفائقة وتعمل على جهازين بنفس الوقت.
الحزمة المميزة: سعرها 11.99 دولار شهرياً وتحصل على كل المزايا وعرض الجودة العالية والفائقة وتعمل على 4 أجهزة بنفس الوقت، أي يمكن للحساب أن يستخدم للمشاهدة في 4 أجهزة بشكل متزامن.
تقبل الخدمة الدفع عبر حساب باي بال أو البطاقات الائتمانية.
التوافر
كما أسلفنا نتفلكس متوفر تقريباً على كل الأجهزة وأنظمة التشغيل
الويب – ويندوز 8 – ماك – أندرويد – آيفون – آيباد – ويندوز موبايل – بلاك بيري – كيندل فاير – أجهزة التلفاز الذكي – أجهزة التلفاز مثل تلفاز آبل – أجهزة المسرح المنزلي – أجهزة الألعاب مثل بلايستيشن و إكس بوكس وأجهزة نيتندو – مشغلات الأقراص الرقمية – كروم كاست وروكو وغيرها، فقط ابحث ضمن متجر التطبيقات في جهازك عن اسم Netflix وابدأ بتحميل التطبيق الرسمي.
يتوفر نتفلكس على توزيعة أوبنتو فقط من لينكس وعبر متصفح غوغل كروم على الويب، التوزيعات الأخرى غير مدعومة مباشرة وتحتاج لمحاكي مثل Wine.
https://www.netfllix.net/
جغرافياً: تتوفر الخدمة في كل دول العالم ما عدا – الصين – كوريا الشمالية – سوريا – القرم
بعد أن قررت نتفلكس التوسع العالمي لتغطي تقريباً كافة دول العالم بما فيها الدول العربية، ونظراً لكثرة الاستفسارات التي تلقيناها حول ماهية نتفلكس، سنعرفكم اليوم كل شيء عن هذه الخدمة بطريقة الأسئلة والأجوبة حتى نكون مباشرين قدر الإمكان.
ما هي نتفلكس؟
هي خدمة مشاهدة فيديو حسب الطلب، سواء كانت أفلام أو مسلسلات من كل التصنيفات ولكل الأعمار وحتى مع الترجمة العربية. أي كأنك تشاهد فيلم على تلفازك لكن نتفلكس تعمل عن طريق الإنترنت وتعمل على كل الأجهزة المعروفة تقريباً.
نتفلكس خدمة مشاهدة حسب الطلب، أي يمكنك أن تختار الفيلم أو المسلسل الذي تود مشاهدته ويعرض بجودة فائقة بدون اعلانات تجارية.
تتميز نتفلكس بأن مكتبتها من الأفلام والمسلسلات تحوي إنتاجات حصرية، أي محتوى تم إنتاجه خصيصاً ليعرض على نتفلكس أولاً لعل أشهرها مسلسل House Of Cards.
كيف تعمل نت فليكس؟
أولاً عليك الاشتراك بالخدمة وهي مأجورة شهرياً وبداية اشتراكك تحصل على شهر مجاني. تعمل الخدمة من خلال تطبيق نتفلكس الموجود على مختلف أنظمة التشغيل والأجهزة أو أي متصفح انترنت.
تعمل نتفلكس على طيف واسع من الأجهزة التي سنذكرها في نهاية المقال، يمكنك تصفح الأفلام والمسلسلات حسب تصنيفاتها وبعدها اختيار أي شيء منها لتعرض عليك لمحة عن الفيلم، مدته، سنة الإنتاج، التقييمات وغيرها. ويمكنك إضافته للائحة المشاهدة الخاصة بك لمشاهدته.
لعل أبرز ما يميز المسلسلات التي تعرض على نتفلكس مقارنة بالقنوات الفضائية، أن نتفلكس تنشر حلقات كل موسم كاملة بدلاً من الانتظار للأسبوع التالي لتعرض عليك حلقة جديدة من مسلسلك المفضل. وبالطبع يمكنك الإيقاف المؤقت، التقديم للأمام والترجيع للخلف وحتى المشاركة على الشبكات الاجتماعية ما تشاهده وغيرها.
ما سرعة الاتصال اللازمة للمشاهدة؟
بحسب موقع نتفلكس نفسه فإنك ستحتاج السرعات التالية بحسب جودة الفيديو المطلوبة.
25 ميغابت في الثانية – جودة فائقة Ultra HD
5 ميغابت في الثانية – جودة عالية HD
3 ميغابت في الثانية – جودة عادية SD
علماً أن جودة الفيديو تختلف من جهاز لآخر ومن موقع جغرافي لآخر ويمكنك تحديد الجودة المفضلة لديك من خيارات حسابك حتى لا تواجه مشاكل كالتقطيع أو الانتظار للتحميل. كما يمكن للخدمة أن تعمل باتصال أبطئ مما هو مذكور لكن على حساب جودة الفيديو.
وإن كنت تستخدم اتصال محدود البيانات توفر الخدمة عدة مستويات للتوفير مثل:
جودة منخفضة – استهلاك 0.3 غيغابايت في الساعة
جودة متوسطة – استهلاك 0.7 غيغابايت في الساعة
جودة عالية – استهلاك 3 غيغابايت في الساعة لأفلام HD و 7 غيغابايت في الساعة لأفلام Ultra HD
تلقائي – يتم ضبط الجودة تلقائياً لتتناسب مع سرعة اتصالك
لدي أطفال، كيف يمكنني حمايتهم؟
توفر مكتبة نتفلكس من الأفلام والمسلسلات ما يناسب الجميع، وللأطفال معاملة خاصة حيث لهم قسم كامل مخصص يعرض محتوى برسوم متحركة يتناسب مع أعمارهم. كما يمكنك إنشاء حساب مستخدم خاص للأطفال وتوفر نتفلكس عدة خيارات عمرية تأخذ بعين الاعتبار الاختلافات ما بين الأطفال، اليافعين، المراهقين والكبار.
ما هي الأفلام والمسلسلات التي توفرها نتفلكس؟
يمكن القول أن كل الإصدارات الحديثة من الأفلام والمسلسلات ستجدها على نتفلكس، الآلاف منها وكلها مرتبة كما يمكنك الوصول السريع إلى آخر الإنتاجات.
لاحظ أن نتفلكس عندما توفرت بالمنطقة العربية جلبت معها ترجمة المحتوى إلى العربية. وعند مقارنتنا بين المكتبة الأمريكية والعربية لاحظنا اختلافات كبيرة، هذا يعني أن المحتوى الذي تمت ترجمته فقط توفر للمنطقة العربية، بينما لو كنت مشتركاً قديماً في نتفلكس وتستخدم VPN للدخول إليه وكأنك من أمريكا ستلاحظ أن المكتبة الأمريكية أشمل وأكبر.
أيضاً تخصص نتفلكس ميزانيات كبيرة لإنتاج محتوى خاص بها لا يعرض على القنوات الفضائية إلا بعد مرور سنوات طويلة، وكان مسلسل House Of Cards من أكثر الأعمال التي أنتجتها نتفلكس نجاحاً والذي عرض أولاً عبر الإنترنت. حتى هناك إنتاج حصري ترشح لجوائز الأوسكار.
وعن المحتوى الحصري لهذه السنة سيكون هناك 31 مسلسل جديد و حوالي 24 فيلم وعدد كبير من البرامج الكوميدية و 30 مسلسل للأطفال، كلها محتوى حصري يتم إنتاجه من قبل نتفلكس للعرض على الخدمة أولاً.
ما هي الأسعار؟
توفر نتفلكس ثلاثة حزم اشتراك مختلفة، تدفع الرسوم مرة كل شهر أي الاشتراك شهري ويمكنك التوقف في أي وقت تريد وإلغاء اشتراكك وبكل الأحوال ستحصل بداية على الشهر المجاني لكن عليك الاشتراك بحزمة ما وقبيل انتهاء الشهر المجاني يصلك تنبيه إن كنت تود الاستمرار والدفع أو التوقف والاكتفاء بالشهر المجاني.
الحزمة الأساسية: سعرها 7.99 دولار شهرياً وتقدم المحتوى بجودة عادية وينقصها الجودة العالية والفائقة كما تعمل على جهاز واحد فقط في أي وقت. ( ليس المقصود جهاز بعينه انما لا يمكنك استخدام نفس الحساب للمشاهدة على جهاز آخر بينما هناك جهاز يشاهد )
الحزمة القياسية: سعرها 9.99 دولار شهرياً ينقصها الجودة الفائقة وتعمل على جهازين بنفس الوقت.
الحزمة المميزة: سعرها 11.99 دولار شهرياً وتحصل على كل المزايا وعرض الجودة العالية والفائقة وتعمل على 4 أجهزة بنفس الوقت، أي يمكن للحساب أن يستخدم للمشاهدة في 4 أجهزة بشكل متزامن.
تقبل الخدمة الدفع عبر حساب باي بال أو البطاقات الائتمانية.
التوافر
كما أسلفنا نتفلكس متوفر تقريباً على كل الأجهزة وأنظمة التشغيل
الويب – ويندوز 8 – ماك – أندرويد – آيفون – آيباد – ويندوز موبايل – بلاك بيري – كيندل فاير – أجهزة التلفاز الذكي – أجهزة التلفاز مثل تلفاز آبل – أجهزة المسرح المنزلي – أجهزة الألعاب مثل بلايستيشن و إكس بوكس وأجهزة نيتندو – مشغلات الأقراص الرقمية – كروم كاست وروكو وغيرها، فقط ابحث ضمن متجر التطبيقات في جهازك عن اسم Netflix وابدأ بتحميل التطبيق الرسمي.
يتوفر نتفلكس على توزيعة أوبنتو فقط من لينكس وعبر متصفح غوغل كروم على الويب، التوزيعات الأخرى غير مدعومة مباشرة وتحتاج لمحاكي مثل Wine.
https://www.netfllix.net/
جغرافياً: تتوفر الخدمة في كل دول العالم ما عدا – الصين – كوريا الشمالية – سوريا – القرم
كشفت مصادر تقنية، عن تردد قناة ايجي بست Egybest الجديد 2021؛ لمشاهدة أجمل الأفلام والمسلسلات المصرية والعالمية على النايل سات مجانا دون الحاجة إلى اشتراك مدفوع.
وقالت المصادر التقنية إن تردد قناة ايجي بست 2021 على نايل سات هو كالتالي: 11179، معدل الترميز 27500، الاستقطاب أفقي، موضحة أنها تبث أعمال فنية على مدار الساعة.
وأفادت بأن التردد المكتوب في الفقرة السابقة يعمل على تنزيل ثلاث قنوات فضائية جديدة تختص في المسلسلات والأفلام، وهي (دراما وأفلام وسينما)، مؤكدة أنها من أحدث المحطات.
ويتضمن النايل سات العشرات من القنوات الفضائية الجديدة، لا سيما المصرية التي أصبحت تحمل أسماء فنانين مشهورين ومناطق ومواقع كبيرة، الأمر الذي أتاح خيارات عديدة للمشاهد.
ترددات قنوات ايجي بست 2021:
وتقول ايجي بست عبر صفحتها بموقع فيسبوك إنها قناة حديثة النشأة، تسعى إلى تلبية رغبات الجمهور العربي من خلال توفير أي فيلم أو مسلسل حديث للمشاهدين دون عناء البحث.
وتؤكد المحطة أنها تستهدف المشاهد العربي بشكل عام ولا تقتصر على المصريين، لافتة إلى أنها تعمل على تجهيز خطة جديدة للبث تشمل الأخذ بآراء المتابعين وآلية العرض اليومي.
ويُمكن تنزيل تردد قناة ايجي بست عبر اتباع خطوات بسيطة للغاية، أولها فتح خيار وضع الترددات الجديدة عبر الريموت (جهاز التحكم) وإدخال كلمة مرور التلفزيون وكتابة الأرقام.
موقع ايجي بست افلام
كشفت مصادر تقنية، عن تردد قناة ايجي بست Egybest الجديد 2021؛ لمشاهدة أجمل الأفلام والمسلسلات المصرية والعالمية على النايل سات مجانا دون الحاجة إلى اشتراك مدفوع.
وقالت المصادر التقنية إن تردد قناة ايجي بست 2021 على نايل سات هو كالتالي: 11179، معدل الترميز 27500، الاستقطاب أفقي، موضحة أنها تبث أعمال فنية على مدار الساعة.
وأفادت بأن التردد المكتوب في الفقرة السابقة يعمل على تنزيل ثلاث قنوات فضائية جديدة تختص في المسلسلات والأفلام، وهي (دراما وأفلام وسينما)، مؤكدة أنها من أحدث المحطات.
ويتضمن النايل سات العشرات من القنوات الفضائية الجديدة، لا سيما المصرية التي أصبحت تحمل أسماء فنانين مشهورين ومناطق ومواقع كبيرة، الأمر الذي أتاح خيارات عديدة للمشاهد.
ترددات قنوات ايجي بست 2021:
وتقول ايجي بست عبر صفحتها بموقع فيسبوك إنها قناة حديثة النشأة، تسعى إلى تلبية رغبات الجمهور العربي من خلال توفير أي فيلم أو مسلسل حديث للمشاهدين دون عناء البحث.
وتؤكد المحطة أنها تستهدف المشاهد العربي بشكل عام ولا تقتصر على المصريين، لافتة إلى أنها تعمل على تجهيز خطة جديدة للبث تشمل الأخذ بآراء المتابعين وآلية العرض اليومي.
ويُمكن تنزيل تردد قناة ايجي بست عبر اتباع خطوات بسيطة للغاية، أولها فتح خيار وضع الترددات الجديدة عبر الريموت (جهاز التحكم) وإدخال كلمة مرور التلفزيون وكتابة الأرقام.
موقع ايجي بست افلام
في المشاهد الافتتاحية لـ
The Beast ، تتحدث الشخصية الرئيسية ليونيدا ريفا مع طبيبها عن علاجه. الشخصية تعاني من اضطراب ما بعد الصدمة - إنه جندي حرب سابق لا يريد المساعدة ، إنه يريد المخدرات فقط لتخدير الألم. تم تسليط الضوء على هذا المشهد ليس فقط لإظهار كآبة الشخصية إلى جانب جسديتها ولكن أيضًا لإظهار أنه عنيد ، وسوف يفعل أي شيء للحصول على ما يريد. يُظهر المشهد الافتتاحي أنه قادر على التحول إلى شيء كان عليه في الماضي.
ميلادي
لذلك ، بالطبع ، عندما يتم اختطاف ابنته ، يطلق The Beast سلسلة من الأحداث التي لا تدور حول الدراماتيكيين الفرديين مثل Wanted وأكثر من قسوة وعقلية المسار الواحد للشخصية الرئيسية. توقع قتال الكوريغرافيا والدم والدماء. تم إنشاء الفيلم بحيث يكون فيلم إثارة سريع الخطى ، حيث تقوم بالتجذير لشخصية لن تستمتع بعبور المسارات معها.
يعمل فيلم Netflix الإيطالي جيدًا لتسليط الضوء على كيف تسبب ماضي ليونيدا في البكاء في علاقاته. ومع ذلك ، فإن ما يسقط الوحش هو اعتماده على الشجاعة. يحاول الفيلم جاهدًا جعل الشخصية متقلبة المزاج قدر الإمكان ، ولكن بحلول الوقت الذي يصل فيه الجمهور إلى الفصل الثاني ، يكون من الصعب الانخراط أو الاهتمام بما يفعله. هناك العديد من الأجزاء المتحركة في The Beast - دائرة من الأعداء يتعين على ليونيدا التغلب عليها ، لكنها تنطوي على الكثير من الحركة وليس لها أي مضمون. على الرغم من أنه يعمل مع العديد من الأفلام ، إلا أنه لا يناسب ذلك لأنه موجه بطريقة تشجع الجمهور على الاعتقاد بأنه سيكون هناك بعض العمق في الشخصيات.
ولكن إذا كنت تريد بديلاً دوليًا لـ Wanted ، فلن يحل The Beast من Netflix محل هذا الشعور تمامًا. ومع ذلك ، سوف يسليك بشخصية ستفعل أي شيء لإنقاذ الشخص الذي يحبه ، من خلال الاستفادة من الجزء الوحشي من نفسه.
في المشاهد الافتتاحية لـ
The Beast ، تتحدث الشخصية الرئيسية ليونيدا ريفا مع طبيبها عن علاجه. الشخصية تعاني من اضطراب ما بعد الصدمة - إنه جندي حرب سابق لا يريد المساعدة ، إنه يريد المخدرات فقط لتخدير الألم. تم تسليط الضوء على هذا المشهد ليس فقط لإظهار كآبة الشخصية إلى جانب جسديتها ولكن أيضًا لإظهار أنه عنيد ، وسوف يفعل أي شيء للحصول على ما يريد. يُظهر المشهد الافتتاحي أنه قادر على التحول إلى شيء كان عليه في الماضي.
ميلادي
لذلك ، بالطبع ، عندما يتم اختطاف ابنته ، يطلق The Beast سلسلة من الأحداث التي لا تدور حول الدراماتيكيين الفرديين مثل Wanted وأكثر من قسوة وعقلية المسار الواحد للشخصية الرئيسية. توقع قتال الكوريغرافيا والدم والدماء. تم إنشاء الفيلم بحيث يكون فيلم إثارة سريع الخطى ، حيث تقوم بالتجذير لشخصية لن تستمتع بعبور المسارات معها.
يعمل فيلم Netflix الإيطالي جيدًا لتسليط الضوء على كيف تسبب ماضي ليونيدا في البكاء في علاقاته. ومع ذلك ، فإن ما يسقط الوحش هو اعتماده على الشجاعة. يحاول الفيلم جاهدًا جعل الشخصية متقلبة المزاج قدر الإمكان ، ولكن بحلول الوقت الذي يصل فيه الجمهور إلى الفصل الثاني ، يكون من الصعب الانخراط أو الاهتمام بما يفعله. هناك العديد من الأجزاء المتحركة في The Beast - دائرة من الأعداء يتعين على ليونيدا التغلب عليها ، لكنها تنطوي على الكثير من الحركة وليس لها أي مضمون. على الرغم من أنه يعمل مع العديد من الأفلام ، إلا أنه لا يناسب ذلك لأنه موجه بطريقة تشجع الجمهور على الاعتقاد بأنه سيكون هناك بعض العمق في الشخصيات.
ولكن إذا كنت تريد بديلاً دوليًا لـ Wanted ، فلن يحل The Beast من Netflix محل هذا الشعور تمامًا. ومع ذلك ، سوف يسليك بشخصية ستفعل أي شيء لإنقاذ الشخص الذي يحبه ، من خلال الاستفادة من الجزء الوحشي من نفسه.
تترقب عشاق كرة القدم العربية مباراة القمة الإفريقية التي ستجمع بين عملاقي الكرة المصرية الزمالك والأهلي، مساء اليوم الجمعة الموافق 27 نوفمبر 2020، على ستاد القاهرة الدولي، في إطار نهائي دوري أبطال إفريقيا.
ويقدم موقع كورة 365 رابط مشاهدة مباراة الاهلي والزمالك بث مباشر اليوم، والمقرر انطلاقها اليوم في تمام الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مصر، أي العاشرة بتوقيت مكة المكرمة، وستذاع على الهواء حصرياً عبر قناة بي إن سبورت HD7 بأداء صوتي للمعلق عصام الشوالي.
مشاهدة المباراة من هنااا
تترقب عشاق كرة القدم العربية مباراة القمة الإفريقية التي ستجمع بين عملاقي الكرة المصرية الزمالك والأهلي، مساء اليوم الجمعة الموافق 27 نوفمبر 2020، على ستاد القاهرة الدولي، في إطار نهائي دوري أبطال إفريقيا.
ويقدم موقع كورة 365 رابط مشاهدة مباراة الاهلي والزمالك بث مباشر اليوم، والمقرر انطلاقها اليوم في تمام الساعة 9:00 مساءً بتوقيت مصر، أي العاشرة بتوقيت مكة المكرمة، وستذاع على الهواء حصرياً عبر قناة بي إن سبورت HD7 بأداء صوتي للمعلق عصام الشوالي.
مشاهدة المباراة من هنااا
بالتعاون مع موقع yalla shoot بدون تقطيع الذى توقف عن بث أهم المباريات بجودة عالية ، ومن خلال موقع يلا شوت ارابيا الجديد بث مباشر مباريات اليوم سوف يتم تقديم افضل خدمة بث مباشر بدون تقطيع لمشاهدة جميع المباريات في اهم البطولات بدون توقف في البث ومع وجود العديد من سيرفرات البث المباشر التي تعمل على اكثر من جوده في البث مثل الجودة المتوسطه والجودة الضعيفة التي تناسب الجوال، عبر موقع يلا شوت ارابيا متابعة البث المباشر يلا شوت الجديد عن طريق اسهل موقع مشاهدة اهم مباريات اليوم بث مباشر Yalla Shoot New و روابط مباريات اليوم موقع يلا شوت موقع كورة ستار بث مباشر مشاهدة مباريات اليوم kora star لعبة ليفربول مباشر yallashoot يلا كورة ستار وموقع جول العرب مواعيد المباريات جول العرب وكذا مشاهدة دوري ابطال اوروبا 2020 بين ماتش مجانا وتطبيق يلا شوت حصري ورابط جول العرب مباريات اليوم عبر تطبيق يلا شوت بلس الجديد بدون تقطيع كورة اون لاين .
موقع يلا شوت ارابيا yalla shoot حصري الجديد بث مباشر مباريات اليوم في جميع البطولات العربية والاوروبية رابط Yalla Shoot live الذى يعد احد اهم مواقع مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر التي يقدم لكم اللايف عبر قنوات yalla shoot حصري في جميع الدوريات الأوروبية والعالمية والمحلية منها والمحالية لجميع اندية العالم وكذلك مشاهدة مباريات المنتخبات
موقع yalla shoot new يهتم بجميع مباريات المنتخبات والبطولات مثل الدوري الأنجليزي والدوري الفرنسي والالماني وغيرهم للمنتخبات ويقدم ايضا االموقع معلومات ومصادر موثق فيها حتى يكون المشاهد على درايه تامه بما يحدث فى عالم كرة القدم يلا شووت وفيما يخص بث مباشر لايف على كورة ستار يلاشوت الجديد مناسب لكل سرعات الانترنت ويوفر يلا شوت بث مباشر حرصه الدائم على متعه الزوار ياعلى جوده ممكنه ومفضله للجماهيره على الكمبيوتر المحمول وعلى الجوالات ويقدم ايضا لكم موقع yalla-shoot كل ما هو جديد وحصرى فى عالم كرة القدم المستديرة.
بالتعاون مع موقع yalla shoot بدون تقطيع الذى توقف عن بث أهم المباريات بجودة عالية ، ومن خلال موقع يلا شوت ارابيا الجديد بث مباشر مباريات اليوم سوف يتم تقديم افضل خدمة بث مباشر بدون تقطيع لمشاهدة جميع المباريات في اهم البطولات بدون توقف في البث ومع وجود العديد من سيرفرات البث المباشر التي تعمل على اكثر من جوده في البث مثل الجودة المتوسطه والجودة الضعيفة التي تناسب الجوال، عبر موقع يلا شوت ارابيا متابعة البث المباشر يلا شوت الجديد عن طريق اسهل موقع مشاهدة اهم مباريات اليوم بث مباشر Yalla Shoot New و روابط مباريات اليوم موقع يلا شوت موقع كورة ستار بث مباشر مشاهدة مباريات اليوم kora star لعبة ليفربول مباشر yallashoot يلا كورة ستار وموقع جول العرب مواعيد المباريات جول العرب وكذا مشاهدة دوري ابطال اوروبا 2020 بين ماتش مجانا وتطبيق يلا شوت حصري ورابط جول العرب مباريات اليوم عبر تطبيق يلا شوت بلس الجديد بدون تقطيع كورة اون لاين .
موقع يلا شوت ارابيا yalla shoot حصري الجديد بث مباشر مباريات اليوم في جميع البطولات العربية والاوروبية رابط Yalla Shoot live الذى يعد احد اهم مواقع مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر التي يقدم لكم اللايف عبر قنوات yalla shoot حصري في جميع الدوريات الأوروبية والعالمية والمحلية منها والمحالية لجميع اندية العالم وكذلك مشاهدة مباريات المنتخبات
موقع yalla shoot new يهتم بجميع مباريات المنتخبات والبطولات مثل الدوري الأنجليزي والدوري الفرنسي والالماني وغيرهم للمنتخبات ويقدم ايضا االموقع معلومات ومصادر موثق فيها حتى يكون المشاهد على درايه تامه بما يحدث فى عالم كرة القدم يلا شووت وفيما يخص بث مباشر لايف على كورة ستار يلاشوت الجديد مناسب لكل سرعات الانترنت ويوفر يلا شوت بث مباشر حرصه الدائم على متعه الزوار ياعلى جوده ممكنه ومفضله للجماهيره على الكمبيوتر المحمول وعلى الجوالات ويقدم ايضا لكم موقع yalla-shoot كل ما هو جديد وحصرى فى عالم كرة القدم المستديرة.
جمعنا لكم تقرير كامل ومفصل عن قصة مسلسل ما وراء الطبيعة وتفاصيل ومعلومات كاملة عن قصته و ابطاله ، ومجموعة صور لابطال المسلسل.
ما قصة مسلسل ما وراء الطبيعة
تدور الأحداث في حقبة الستينيات من القرن الماضي، يعيش طبيب متقاعد رفعت إسماعيل وسط عالم مليء بالقصص الخارقة للطبيعة والاحداث الغامضة التي خاضها بنفسه او سردت له.
ما قصة مسلسل ما وراء الطبيعةهذا العمل المستوحى من سلسلة روايات شهيرة للكاتب المصري الراحل أحمد خالد توفيق.
يذكر أن سلسلة "ما وراء الطبيعة" أحد أشهر أعمال د. أحمد خالد توفيق، التي حظيت بشعبية كبيرة وباعت أكثر من 15 مليون نسخة.
مسلسل «ما وراء الطبيعة» سيتوافر بأكثر من 32 لغة في
190 دولة حول العالم، فيما سيُدبلج إلى لغات عدّة من بينها الإنكليزية والفرنسية والأسبانية والألمانية وغيرها.
أبطال مسلسل ما وراء الطبيعة
احمد امين (رفعت إسماعيل)
رزان جمال (ماجي)
سماء ابراهيم (رئيفة)
آية سماحة (هويدا)
هشام قدري (د عزيز عالم مصريات)
ابطال مسلسل ما وراء الطبيعةمعلومات عن ابطال مسلسل ما وراء الطبيعة 2020
احمد امين
يجسد الفنان أحمد أمين ليؤدي شخصية دكتور رفعت إسماعيل الشهيرة في سلسلة "ما وراء الطبيعة".
رزان جمال
كما يشاركه في بطولة المسلسل الفنانة التونسية رزان جمال، وآية سماحة، وسما إبراهيم.
رفعت اسماعيل
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي شخصية خيالية هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق.
هو طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
صور مسلسل ما وراء الطبيعة 2020
احمد امي جمالماجيموعد عرض مسلسل ما وراء الطبيعة
الخميس 5 نوفمبر 2020 على شبكة Netflix العالمية، سيتم نشره الساعة 11 صباحاً بتوقيت السعودية.
عدد حلقات مسلسل ما وراء الطبيعة
6 حلقات ، ومن المتوقع انتاج العديد من الاجزاء لاحقاً.
أسماء حلقات مسلسل ما وراء الطبيعة
- أسطورة البيت
- أسطورة لعنة الفرعون
- أسطورة حارس الكهف
- أسطورة النداهة
- أسطورة الجاثوم
- أسطورة العودة للبيت
بعد ساعات قليلة من طرح شبكة "نتفليكس" الحلقة الأولى من مسلسل "ما وراء الطبيعة"، تم تسريب جميع حلقاته على الانترنت والمواقع المتخصصة في تسريب الأفلام والمسلسلات.
ويواجه صناع العمل والشركة المنتجة أزمة حقيقية بعد عملية السطو التي لاقت تفاعلًا كبيرًا من جانب الجمهور الغير مشترك في الشبكة العالمية.
مسلسل "ما وراء الطبيعة" مأخوذ عن سلسلة روايات بنفس الاسم للكاتب الكبير الراحل أحمد خالد توفيق، ويتكون من 6 حلقات وتدور أحداثه عن رحلة الشك الخاصة بـ رفعت إسماعيل، وتتمحور كل حلقة حول الأساطير الشهيرة في روايات "ما وراء الطبيعة"، لتكون كل حلقة بمثابة فيلما مستقلا، وفي نفس الوقت كل الحلقات مترابطة في عنصر مشترك وهو "بيت الخضراوي"، المحرك الأساسي للأحداث في الموسم الأول.
يعرض مسلسل "ما وراء الطبيعة" مترجماً إلى أكثر من 32 لغة في 190 دولة حول العالم. كما سيتم توفير الدبلجة إلى أكثر من 9 لغات من بينها اللغة الإنجليزية، الإسبانية، الفرنسية، التركية والألمانية وغيرها. وسيكون أول مسلسل أصلي مصري متوفر بالوصف الصوتي باللغة العربية لضعاف البصر والمكفوفين، والوصف النصي باللغة العربية لضعاف السمع.
"ما وراء الطبيعة" من بطولة أحمد أمين في دور "الدكتور رفعت اسماعيل" ورزان جمّال في دور "ماجي ماكيلوب" وآية سماحة في دور "هويدا" خطيبة "رفعت"، وسما إبراهيم في دور "رئيفة" شقيقة "رفعت إسماعيل".
جمعنا لكم تقرير كامل ومفصل عن قصة مسلسل ما وراء الطبيعة وتفاصيل ومعلومات كاملة عن قصته و ابطاله ، ومجموعة صور لابطال المسلسل.
ما قصة مسلسل ما وراء الطبيعة
تدور الأحداث في حقبة الستينيات من القرن الماضي، يعيش طبيب متقاعد رفعت إسماعيل وسط عالم مليء بالقصص الخارقة للطبيعة والاحداث الغامضة التي خاضها بنفسه او سردت له.
ما قصة مسلسل ما وراء الطبيعةهذا العمل المستوحى من سلسلة روايات شهيرة للكاتب المصري الراحل أحمد خالد توفيق.
يذكر أن سلسلة "ما وراء الطبيعة" أحد أشهر أعمال د. أحمد خالد توفيق، التي حظيت بشعبية كبيرة وباعت أكثر من 15 مليون نسخة.
مسلسل «ما وراء الطبيعة» سيتوافر بأكثر من 32 لغة في
190 دولة حول العالم، فيما سيُدبلج إلى لغات عدّة من بينها الإنكليزية والفرنسية والأسبانية والألمانية وغيرها.
أبطال مسلسل ما وراء الطبيعة
احمد امين (رفعت إسماعيل)
رزان جمال (ماجي)
سماء ابراهيم (رئيفة)
آية سماحة (هويدا)
هشام قدري (د عزيز عالم مصريات)
ابطال مسلسل ما وراء الطبيعةمعلومات عن ابطال مسلسل ما وراء الطبيعة 2020
احمد امين
يجسد الفنان أحمد أمين ليؤدي شخصية دكتور رفعت إسماعيل الشهيرة في سلسلة "ما وراء الطبيعة".
رزان جمال
كما يشاركه في بطولة المسلسل الفنانة التونسية رزان جمال، وآية سماحة، وسما إبراهيم.
رفعت اسماعيل
د. رفعت إسماعيل عبد الحفيظ هي شخصية خيالية هي الشخصية الرئيسية في سلسلة ما وراء الطبيعة للكاتب المصري أحمد خالد توفيق.
هو طبيب أعزب في السبعينات من عمره يروي ذكرياته عن سلسلة من الأحداث الخارقة للطبيعة التي تعرض لها في حياته، أو يروي تجارب أخرى عُرضت عليه بسبب الشهرة التي حققها في مجال الخوارق بعد نشر أخبار عن مغامراته في مجلات أمريكية، وحلوله ضيفاً دائماً على برنامج إذاعي مصري يحمل اسم بعد منتصف الليل.
صور مسلسل ما وراء الطبيعة 2020
احمد امي جمالماجيموعد عرض مسلسل ما وراء الطبيعة
الخميس 5 نوفمبر 2020 على شبكة Netflix العالمية، سيتم نشره الساعة 11 صباحاً بتوقيت السعودية.
عدد حلقات مسلسل ما وراء الطبيعة
6 حلقات ، ومن المتوقع انتاج العديد من الاجزاء لاحقاً.
أسماء حلقات مسلسل ما وراء الطبيعة
- أسطورة البيت
- أسطورة لعنة الفرعون
- أسطورة حارس الكهف
- أسطورة النداهة
- أسطورة الجاثوم
- أسطورة العودة للبيت
بعد ساعات قليلة من طرح شبكة "نتفليكس" الحلقة الأولى من مسلسل "ما وراء الطبيعة"، تم تسريب جميع حلقاته على الانترنت والمواقع المتخصصة في تسريب الأفلام والمسلسلات.
ويواجه صناع العمل والشركة المنتجة أزمة حقيقية بعد عملية السطو التي لاقت تفاعلًا كبيرًا من جانب الجمهور الغير مشترك في الشبكة العالمية.
مسلسل "ما وراء الطبيعة" مأخوذ عن سلسلة روايات بنفس الاسم للكاتب الكبير الراحل أحمد خالد توفيق، ويتكون من 6 حلقات وتدور أحداثه عن رحلة الشك الخاصة بـ رفعت إسماعيل، وتتمحور كل حلقة حول الأساطير الشهيرة في روايات "ما وراء الطبيعة"، لتكون كل حلقة بمثابة فيلما مستقلا، وفي نفس الوقت كل الحلقات مترابطة في عنصر مشترك وهو "بيت الخضراوي"، المحرك الأساسي للأحداث في الموسم الأول.
يعرض مسلسل "ما وراء الطبيعة" مترجماً إلى أكثر من 32 لغة في 190 دولة حول العالم. كما سيتم توفير الدبلجة إلى أكثر من 9 لغات من بينها اللغة الإنجليزية، الإسبانية، الفرنسية، التركية والألمانية وغيرها. وسيكون أول مسلسل أصلي مصري متوفر بالوصف الصوتي باللغة العربية لضعاف البصر والمكفوفين، والوصف النصي باللغة العربية لضعاف السمع.
"ما وراء الطبيعة" من بطولة أحمد أمين في دور "الدكتور رفعت اسماعيل" ورزان جمّال في دور "ماجي ماكيلوب" وآية سماحة في دور "هويدا" خطيبة "رفعت"، وسما إبراهيم في دور "رئيفة" شقيقة "رفعت إسماعيل".
قد يسأل بعضنا: لماذا قد نهتمّ بفيلم أمريكيّ عن المسلمين؟.. وسنجيب سويًّا بعد تفكير: إنَّ جزءًا ضخمًا من تحليل سلوك الحضارات الأخرى مع حضارتنا يأتي من الاهتمام بمعرفة كيف هي حضارتنا في نظره، كيف يرانا هذا الآخر، ما هي الصورة التي يضعها لنا. فإنَّ صورة أيّ حضارة تمثَّل المِهاد والأساس والإطار الذي سنتعامل به مع هذه الحضارة. وهي أيضًا توضِّح لنا موقفنا منه، بل تعطينا تنبُّؤًا بأفعاله المستقبليَّة. ولنتذكَّر جميعًا دومًا أنَّ جزءًا من إدراكنا للواقع الذي نعيشه هو معرفتنا بالصورة الذهنيَّة لنا عند الغير، وكذلك ما هي أهدافه من التعامُل معنا. افلام اونلاين
وفكرة معرفة الآخر -عمومًا- هي من أهمّ الأعمال لأيَّة حضارة لها معركة. ولنتصوَّر العدوّ كيف بذل مجهودات ضخمة لتأسيس "الاستشراق" -الذي هو معرفة بالآخر، وتحقيق لأهداف أخرى بناءً على هذه المعرفة-، وكذلك كمْ أنفق على غزونا فكريًّا وإدخال منظومة معرفة وقِيَم مُغايرَتَيْن لما نحن عليه أصلًا!.. كلُّ هذا وعشرات من التأسيسات الفكريَّة والعلميَّة تخبرنا عن قيمة الاطلاع على الآخر من الداخل؛ خاصَّةً عندما نكون نحن موضوع هذه النقاشات التي يُجريها.
وكثير من الكتب والإصدارات والنَّشرات في العالَم الغربيّ تصدر لتناقش أحوال المسلمين وعقائدهم وتاريخهم وموقفهم الراهن، وموقف الحضارة الغربيَّة منَّا. وطائفة -للأسف قليلة- من المسلمين ومن العرب خاصَّةً تهتم بترجمة ومتابعة هذه الجهود، وصورتنا في هذا تُشبه المثل الشعبيّ القائل: كما الأطرش في زفَّة. أيْ أنَّنا لا نعلم عن حديثهم عنَّا إلا القليل -وإنْ كُنَّا نعرف نواياهم بوضوح-.
وهنا يجب أنْ ننبِّه إلى أنَّ جُزءًا من تشكيل صورة المسلمين لدى العوام الغرب من مصادر معروفة منها الأفلام التي تأتي على ذكر المسلمين عَرَضًا، أو التي تُخصَّص للمسلمين. هذه الأفلام صارت كثيرة في الآونة الأخيرة وهذا يدلّ على أنَّنا نصل إلى ذروة من المعركة الحضاريَّة القائمة. ومن هنا يجب الاهتمام بهذه الأفلام وتحليلها كجُزء من البناء الثقافيّ للغرب، خاصَّةً أنَّ الأفلام تُشاهَد أضعاف ما يُقرأ الكتاب -حال القراءة في الغرب ليس كما يحاولون إيهامنا به-.
وهذه تجربة للتعريف بفيلم يتناول تعامل المنظومة الأمريكيَّة مع المسلمين في الألفيَّة الجديدة باختصار شديد. واخترت هذا الفيلم لأنَّه من التجارب النادرة التي سبحتْ ضدّ التيَّار ووقفت متعاطفة مع المسلمين، وفضحتْ الكثير من وجه الحضارة الأمريكيَّة الزائف الذي تقابل به أمريكا العالم. وهو من أجرأ ما يمكن حتى قد لا تصدِّق أنَّه خرج بالفعل. ووهنا يجب أنْ أنوِّه إلى أنَّ صناعة السينما في أمريكا تشبه المافيا التي تسيطر على غالبها الشركات الصهيونيَّة. وأنَّ صورة المسلمين في السينما بالغة السُّوء، بل إنَّ إظهار التعاطُف معهم وحده كفيل بأنْ تخسر عملك، أو أنْ يُنظر إليك نظرة المنبوذ.
قد يظنُّ مُشاهد "The Report" أنَّه فيلم يتعلِّق بعمليَّات تعذيب فاحشة تعرَّض لها آلاف المسلمين بعد أحداث "الحادي عشر من سبتمبر" (حادثة انهيار بُرجَيْ التجارة العالَميَّيْنِ) على يد "وكالة الاستخبارات الأمريكيَّة" ويا لها من جُرأة لتقديم ذلك! لكنَّ الحقيقة أنَّ الفيلم كان أكثر ذكاءً، وأشدّ وطأةً في التعبير عن عديد الأمور -لا فقط تعذيب المسلمين-.
فقد اختار صانع الفيلم أن يكون شديد الجرأة؛ ليصنع ما يمكن اعتباره بوضوح واحدًا من أخطر الأفلام. وسنعطي الآن فكرةً عن قصَّة الفيلم ثمَّ نسل الضوء على المعاني الجمَّة التي اختار الفيلم تصيُّدها، وبعض من الأشياء الفنيَّة التي ساعدتَ الصانع على حشد المعاني.
أحداث الفيلم
يدور الفيلم حول تقرير أعدَّتْه "لجنة الاستخبارات بمجلس الشيوخ الأمريكيّ" عن برنامج "الاحتجاز والاستجواب" الذي طُبِّق على نطاقات واسعة جدًّا ضدّ الآلاف من المسلمين بعد "الحادي عشر من سبتمبر" من قِبَل "المخابرات الأمريكيَّة" (C.I.A). وقد لجأوا لهذا البرنامج خاصًّةً بعد تطبيق العديد من المناهج الخاطئة؛ مثل أساليب تُدعى بـ"الاستجواب المُعزَّز"، والتي كانت أمثلةً فائقة الانتهاك للمُستجوَبين. ولكنَّهم رأوها غير مُجدية في استجلاب ما يريدون معرفته أو استنطاق المُعذَّبين به، فتحوَّلوا إلى ما هو أشدّ قسوةً وعنفوانًا.
"دانيل جونز" الشابّ الواعد الذي يُقدم بكلِّ طموح على خدمة بلاده، ويعمل منذ سنوات في مجال "مكافحة الإرهاب". نراه يترشَّح لقيادة هذا التحقيق عن ممارسات المخابرات من قِبَل نائبة مجلس الشيوخ "دايان فينستاين". ويبدأ العمل بكلِّ جدّ واجتهاد في مكتب يشبه القبو، في أحد مقرَّات "المخابرات". ثُمَّ سرعان ما تنهال المشكلات على وجهه، حيث يُقابل بالتعنت والرفض من قبل الكثير من الاتجاهات في الدولة، ويتقلِّص عدد زملائه إلى اثنين فقط.
وبعد إصرار "دانيل" على استمرار العمل رغم كلِّ شيء سرعان ما تتداعى الحقائق المُروِّعة على رأسه؛ عمَّا تمَّتْ مُمارسته من قبل "وكالة الاستخبارات" ضد الكثيرين من أفعال وحشيَّة ترقى لجرائم الحرب في تحقيقات لبلد يدَّعي أنَّه راعي حقوق الإنسان، ويكشف عن ضغوط تخنق حرِّيَّة الكثير من المؤسسات في بلد يدِّعي أنَّه بلد الحرِّيَّات. وهنا يهمنا بعد تصوُّرنا لما يدور في الفيلم من أحداث أنْ نهتمّ بالمعاني التي أتى بها.
المعاني التي كشف عنها الفيلم
الفيلم يدور عن تجربة "التقرير" كلّها، لا عن فحواه (تعذيب الآلاف) وحسب. نتأكد من ذلك عندما نرى اقتصار فحوى التقرير على أقلّ من نصف الفيلم. ونكتشف حينها أنَّ الفيلم لمْ يقدِّم ما عنده هنا. بل أنهى تقديم واحدة من الموضوعات والمعاني التي أراد التعبير عنها. حتى إذا تأمَّلتْ الموضوع برُمَّته خُيِّلَ إليك أنَّه استغلَّ حادث التقرير للتأكيد على معانٍ داخل الدولة الأمريكيَّة، وأنَّ فحوى التعذيب كان فقط تكئةً للوصول إلى ذلك. وبالمجمل تدور معاني الفيلم حول النقاط الآتية:
حالة الخوف والفزع التي أصابت المجتمع الأمريكيّ بعد حادث "سبتمبر"، وهذا السُّعار الذي ولَّده في نفوس المجتمع ضد الفاعلين، والذي على أساسه تمَّ توسيع اتهامهم ليشمل أمَّتهم العربيَّة، ثمَّ ليشمل دينهم "الإسلام" دون أيّ دليل أو استناد لشيء في هذه العمليَّة التعميميَّة الضخمة. حتى أصبحتْ كلمة "مسلم" كافيةً لاتهامك. والفيلم هنا يشير من بعيد إلى علمٍ أكيد للدولة الأمريكيَّة بالحادث قبل حدوثه، وأنَّها تركته يحدث في مَشهَديْن مُتواليَيْنِ في الثُّلُث الأخير من الفيلم.
يقف الفيلم مع جانب -ليس بالقليل- من الاتجاهات البحثيَّة العربيَّة والأجنبيَّة التي تؤكد أنَّ "الولايات المتحدة الأمريكيَّة" قد صنعت فكرة "الإرهاب" صنعًا لتؤسس لعالم جديد تصوغ هي معاييره. وهنا الفيلم لا يلجأ إلى الإشارة، بل إلى التصريح والمواجهة. حيث نرى إلصاق تهمة الإرهاب بمئات من المسلمين من جنسيات متعددة زورًا وبهتانًا، والاعتماد فقط على أيَّة ورقة لا قيمة لها لاقتياد عديد الأبرياء إلى حتفهم البطيء.
ويشير الفيلم كذلك إلى الصراع الضخم الذي ينهش الجسد الأمريكيّ، وتحوُّل دولة الحُرِّيَّات المزعومة إلى دولة خوف تُدار بالتهديدات المتبادلة بين أجنحتها العُظمى، فوق كثير من الفضائح في الجسد الإداريّ الأمريكيّ. ولعلَّ أكبر ما عرض له: الصراع السياسيّ بيْنَ الحزبَيْن الأعظَمَيْن: الديمقراطيّ والجُمهوريّ، وتلك الموازنات والضغوط والتهديدات بين الطرفين. وأيضًا الصراع بين أجهزة الدولة وأبرزها: "مكتب التحقيقات الفيدراليّ" (F.B.I)، و"وكالة الاستخبارات الأمريكيَّة" (C.I.A). وكَمّ الإرهاب التي تُدار به دولة الحريَّات العظمى في العالم. وهذا من أكبر محاور الفيلم المعنويَّة، إنْ لمْ يكن أكبرها.
وكالة المخابرات المركزية (CIA).
فكرة قيلتْ بالنصّ في عبارة "الديمقراطيَّة أمر فوضويّ". وهي نقد للدعامة العُظمى الأمريكيّة، ويقصد بالنقد هنا التطبيق. الذي تحوَّلت فيه "الديمقراطيَّة" من فكرة ومنهج لإدارة الحُكم إلى وسيلة للابتزاز المتبادل، والتلاعب والضغوط. وهنا ننوِّه أنَّ الإشكال ليس فقط في نظام الإدارة ومدى جودته، بل بمدى إرادة المُطبِّقين أنفسهم الصلاح والحقيقة. وإنّ أيّ نظام -مهما بلغت تدابيره الاحترازيَّة- لن يصلح متى أصرّ المُطبِّقون على الفساد، وتسيير الأمر بالأنانيَّة والأثرة والمصلحة الذاتيَّة.
فكرة قيلتْ نصًّا أيضًا وهي في منتهى الشجاعة. تتمثَّل في أنَّ الاختلاف العقائديّ بين أفراد "المخابرات الأمريكيَّة" وبين المُستجوَبين المسلمين، واختلاف ألوان بشراتهم وهيئاتهم كانتا لهما الفضل الكبير في هذه الجرأة التي تحلَّى بها المُعذِّبون في تعذيبهم. وهي من أشجع ما يمكن قوله.
أخيرًا والنقطة الأعمّ والأشمل وهي سلبيَّات فلسفة "البِرِجْماتيَّة" التي هي فلسفة "أمريكا" الرسميَّة. و"البرجماتيَّة" ببساطة مذهب فلسفيّ يحدد قيمة أيّ شيء من خلال المكاسب والخسائر التي يؤدي إليها هذا الشيء. وهو فرع من مذاهب "النفعيَّة" في الفلسفة. وفي الفيلم كثير من أمثلته؛ مثل قياس تجربة التعذيب على البشر بإفادتها على الحيوانات!! ومثل أنَّ كثيرًا من الاتجاهات رفضتْ أساليب التعذيب هذه لعدم جدواها فقط؛ أيْ لأنَّها لمْ تحقق النفع المَرجوَّ منها!! لا لكونها اعتداءً بالغ السُّفور على البشر -وهنا يظهر لنا كيف يفكِّرون في الآخرين كالجمادات أو الحيوانات على أقصى تقدير-، ومثل قياس خسائر التجربة الوحشيَّة بعدد ما تمَّ إنفاقه عليها من أموال الدولة!! وهكذا.
ولعلَّ النظر في هذه المعاني يطلعنا بشدة على أنَّ فيلم "التقرير" هو واحد من أخطر الأفلام. فقد ساق كلَّ ما تقدَّم بشجاعة نادرة، تستحق الاحترام من صانعيه. ويكفي أنْ تعرف أنَّ إثارة مسألة المسلمين بالتعاطُف فقط تعدّ مخاطرة كبيرة هناك، في ظلّ أمواج جارفة تعزف على نغمة "الإرهاب" المبتذلة. والفيلم بالعموم وقفة أمام الذات الأمريكيَّة، لمحاسبة النفس.
ختامًا
وفي الختام يبقى أن نلاحظ أشياء من فنيَّات الفيلم استُخدمتْ بذكاء وزادتْ من حدَّته وقوَّته منها التقليل من الخطوط الدراميَّة، ومن الشخصيَّات الرئيسة. حيث لا نجد إلا البطل، ونائبة الكونجرس. أيضًا الاعتماد على اللقطات الرَّمزيَّة. ومنها لقطة بطل الفيلم بين بُرجَيْن من أوراق تقريره (برجَيْ التجارة العالَميَّيْن) وهو حبيس بينهما بنظراته التائهة بين اليقين والثبات وضدَّيْهما. وكذلك المَشاهد الرَّمزيَّة مثل مشهد مواجهة البطل لموظف المخابرات وتقابُل وجهتَيْ نظر المُؤسَّستين عن الأوراق التي تعبر عن المعرفة والسياسة العامَّة. وكذلك رمزيَّة استخدام المباني في الخلفيات، وكثير غيرها.
وأيضًا الاعتماد على شحن أقصى للعبارات للحدّ الذي تصل فيه إلى درجة "رمزيَّة العبارة". ومنها قول البطل ساخرًا عن أحد ضحايا التعذيب:
قالوا لنا إنَّ الشيء المحظور في برنامج التعذيب هو عدم إحداث إعاقة مُستدامة فيا تُرى لأيّ وقت سيظلّ المُعذَّب ميتًا؟! ..
وأخيرًا براعة صياغة ملصق الفيلم وشارة النهاية باستخدام "شطب" المعلومات في الدولة.
قد يسأل بعضنا: لماذا قد نهتمّ بفيلم أمريكيّ عن المسلمين؟.. وسنجيب سويًّا بعد تفكير: إنَّ جزءًا ضخمًا من تحليل سلوك الحضارات الأخرى مع حضارتنا يأتي من الاهتمام بمعرفة كيف هي حضارتنا في نظره، كيف يرانا هذا الآخر، ما هي الصورة التي يضعها لنا. فإنَّ صورة أيّ حضارة تمثَّل المِهاد والأساس والإطار الذي سنتعامل به مع هذه الحضارة. وهي أيضًا توضِّح لنا موقفنا منه، بل تعطينا تنبُّؤًا بأفعاله المستقبليَّة. ولنتذكَّر جميعًا دومًا أنَّ جزءًا من إدراكنا للواقع الذي نعيشه هو معرفتنا بالصورة الذهنيَّة لنا عند الغير، وكذلك ما هي أهدافه من التعامُل معنا. افلام اونلاين
وفكرة معرفة الآخر -عمومًا- هي من أهمّ الأعمال لأيَّة حضارة لها معركة. ولنتصوَّر العدوّ كيف بذل مجهودات ضخمة لتأسيس "الاستشراق" -الذي هو معرفة بالآخر، وتحقيق لأهداف أخرى بناءً على هذه المعرفة-، وكذلك كمْ أنفق على غزونا فكريًّا وإدخال منظومة معرفة وقِيَم مُغايرَتَيْن لما نحن عليه أصلًا!.. كلُّ هذا وعشرات من التأسيسات الفكريَّة والعلميَّة تخبرنا عن قيمة الاطلاع على الآخر من الداخل؛ خاصَّةً عندما نكون نحن موضوع هذه النقاشات التي يُجريها.
وكثير من الكتب والإصدارات والنَّشرات في العالَم الغربيّ تصدر لتناقش أحوال المسلمين وعقائدهم وتاريخهم وموقفهم الراهن، وموقف الحضارة الغربيَّة منَّا. وطائفة -للأسف قليلة- من المسلمين ومن العرب خاصَّةً تهتم بترجمة ومتابعة هذه الجهود، وصورتنا في هذا تُشبه المثل الشعبيّ القائل: كما الأطرش في زفَّة. أيْ أنَّنا لا نعلم عن حديثهم عنَّا إلا القليل -وإنْ كُنَّا نعرف نواياهم بوضوح-.
وهنا يجب أنْ ننبِّه إلى أنَّ جُزءًا من تشكيل صورة المسلمين لدى العوام الغرب من مصادر معروفة منها الأفلام التي تأتي على ذكر المسلمين عَرَضًا، أو التي تُخصَّص للمسلمين. هذه الأفلام صارت كثيرة في الآونة الأخيرة وهذا يدلّ على أنَّنا نصل إلى ذروة من المعركة الحضاريَّة القائمة. ومن هنا يجب الاهتمام بهذه الأفلام وتحليلها كجُزء من البناء الثقافيّ للغرب، خاصَّةً أنَّ الأفلام تُشاهَد أضعاف ما يُقرأ الكتاب -حال القراءة في الغرب ليس كما يحاولون إيهامنا به-.
وهذه تجربة للتعريف بفيلم يتناول تعامل المنظومة الأمريكيَّة مع المسلمين في الألفيَّة الجديدة باختصار شديد. واخترت هذا الفيلم لأنَّه من التجارب النادرة التي سبحتْ ضدّ التيَّار ووقفت متعاطفة مع المسلمين، وفضحتْ الكثير من وجه الحضارة الأمريكيَّة الزائف الذي تقابل به أمريكا العالم. وهو من أجرأ ما يمكن حتى قد لا تصدِّق أنَّه خرج بالفعل. ووهنا يجب أنْ أنوِّه إلى أنَّ صناعة السينما في أمريكا تشبه المافيا التي تسيطر على غالبها الشركات الصهيونيَّة. وأنَّ صورة المسلمين في السينما بالغة السُّوء، بل إنَّ إظهار التعاطُف معهم وحده كفيل بأنْ تخسر عملك، أو أنْ يُنظر إليك نظرة المنبوذ.
قد يظنُّ مُشاهد "The Report" أنَّه فيلم يتعلِّق بعمليَّات تعذيب فاحشة تعرَّض لها آلاف المسلمين بعد أحداث "الحادي عشر من سبتمبر" (حادثة انهيار بُرجَيْ التجارة العالَميَّيْنِ) على يد "وكالة الاستخبارات الأمريكيَّة" ويا لها من جُرأة لتقديم ذلك! لكنَّ الحقيقة أنَّ الفيلم كان أكثر ذكاءً، وأشدّ وطأةً في التعبير عن عديد الأمور -لا فقط تعذيب المسلمين-.
فقد اختار صانع الفيلم أن يكون شديد الجرأة؛ ليصنع ما يمكن اعتباره بوضوح واحدًا من أخطر الأفلام. وسنعطي الآن فكرةً عن قصَّة الفيلم ثمَّ نسل الضوء على المعاني الجمَّة التي اختار الفيلم تصيُّدها، وبعض من الأشياء الفنيَّة التي ساعدتَ الصانع على حشد المعاني.
أحداث الفيلم
يدور الفيلم حول تقرير أعدَّتْه "لجنة الاستخبارات بمجلس الشيوخ الأمريكيّ" عن برنامج "الاحتجاز والاستجواب" الذي طُبِّق على نطاقات واسعة جدًّا ضدّ الآلاف من المسلمين بعد "الحادي عشر من سبتمبر" من قِبَل "المخابرات الأمريكيَّة" (C.I.A). وقد لجأوا لهذا البرنامج خاصًّةً بعد تطبيق العديد من المناهج الخاطئة؛ مثل أساليب تُدعى بـ"الاستجواب المُعزَّز"، والتي كانت أمثلةً فائقة الانتهاك للمُستجوَبين. ولكنَّهم رأوها غير مُجدية في استجلاب ما يريدون معرفته أو استنطاق المُعذَّبين به، فتحوَّلوا إلى ما هو أشدّ قسوةً وعنفوانًا.
"دانيل جونز" الشابّ الواعد الذي يُقدم بكلِّ طموح على خدمة بلاده، ويعمل منذ سنوات في مجال "مكافحة الإرهاب". نراه يترشَّح لقيادة هذا التحقيق عن ممارسات المخابرات من قِبَل نائبة مجلس الشيوخ "دايان فينستاين". ويبدأ العمل بكلِّ جدّ واجتهاد في مكتب يشبه القبو، في أحد مقرَّات "المخابرات". ثُمَّ سرعان ما تنهال المشكلات على وجهه، حيث يُقابل بالتعنت والرفض من قبل الكثير من الاتجاهات في الدولة، ويتقلِّص عدد زملائه إلى اثنين فقط.
وبعد إصرار "دانيل" على استمرار العمل رغم كلِّ شيء سرعان ما تتداعى الحقائق المُروِّعة على رأسه؛ عمَّا تمَّتْ مُمارسته من قبل "وكالة الاستخبارات" ضد الكثيرين من أفعال وحشيَّة ترقى لجرائم الحرب في تحقيقات لبلد يدَّعي أنَّه راعي حقوق الإنسان، ويكشف عن ضغوط تخنق حرِّيَّة الكثير من المؤسسات في بلد يدِّعي أنَّه بلد الحرِّيَّات. وهنا يهمنا بعد تصوُّرنا لما يدور في الفيلم من أحداث أنْ نهتمّ بالمعاني التي أتى بها.
المعاني التي كشف عنها الفيلم
الفيلم يدور عن تجربة "التقرير" كلّها، لا عن فحواه (تعذيب الآلاف) وحسب. نتأكد من ذلك عندما نرى اقتصار فحوى التقرير على أقلّ من نصف الفيلم. ونكتشف حينها أنَّ الفيلم لمْ يقدِّم ما عنده هنا. بل أنهى تقديم واحدة من الموضوعات والمعاني التي أراد التعبير عنها. حتى إذا تأمَّلتْ الموضوع برُمَّته خُيِّلَ إليك أنَّه استغلَّ حادث التقرير للتأكيد على معانٍ داخل الدولة الأمريكيَّة، وأنَّ فحوى التعذيب كان فقط تكئةً للوصول إلى ذلك. وبالمجمل تدور معاني الفيلم حول النقاط الآتية:
حالة الخوف والفزع التي أصابت المجتمع الأمريكيّ بعد حادث "سبتمبر"، وهذا السُّعار الذي ولَّده في نفوس المجتمع ضد الفاعلين، والذي على أساسه تمَّ توسيع اتهامهم ليشمل أمَّتهم العربيَّة، ثمَّ ليشمل دينهم "الإسلام" دون أيّ دليل أو استناد لشيء في هذه العمليَّة التعميميَّة الضخمة. حتى أصبحتْ كلمة "مسلم" كافيةً لاتهامك. والفيلم هنا يشير من بعيد إلى علمٍ أكيد للدولة الأمريكيَّة بالحادث قبل حدوثه، وأنَّها تركته يحدث في مَشهَديْن مُتواليَيْنِ في الثُّلُث الأخير من الفيلم.
يقف الفيلم مع جانب -ليس بالقليل- من الاتجاهات البحثيَّة العربيَّة والأجنبيَّة التي تؤكد أنَّ "الولايات المتحدة الأمريكيَّة" قد صنعت فكرة "الإرهاب" صنعًا لتؤسس لعالم جديد تصوغ هي معاييره. وهنا الفيلم لا يلجأ إلى الإشارة، بل إلى التصريح والمواجهة. حيث نرى إلصاق تهمة الإرهاب بمئات من المسلمين من جنسيات متعددة زورًا وبهتانًا، والاعتماد فقط على أيَّة ورقة لا قيمة لها لاقتياد عديد الأبرياء إلى حتفهم البطيء.
ويشير الفيلم كذلك إلى الصراع الضخم الذي ينهش الجسد الأمريكيّ، وتحوُّل دولة الحُرِّيَّات المزعومة إلى دولة خوف تُدار بالتهديدات المتبادلة بين أجنحتها العُظمى، فوق كثير من الفضائح في الجسد الإداريّ الأمريكيّ. ولعلَّ أكبر ما عرض له: الصراع السياسيّ بيْنَ الحزبَيْن الأعظَمَيْن: الديمقراطيّ والجُمهوريّ، وتلك الموازنات والضغوط والتهديدات بين الطرفين. وأيضًا الصراع بين أجهزة الدولة وأبرزها: "مكتب التحقيقات الفيدراليّ" (F.B.I)، و"وكالة الاستخبارات الأمريكيَّة" (C.I.A). وكَمّ الإرهاب التي تُدار به دولة الحريَّات العظمى في العالم. وهذا من أكبر محاور الفيلم المعنويَّة، إنْ لمْ يكن أكبرها.
وكالة المخابرات المركزية (CIA).
فكرة قيلتْ بالنصّ في عبارة "الديمقراطيَّة أمر فوضويّ". وهي نقد للدعامة العُظمى الأمريكيّة، ويقصد بالنقد هنا التطبيق. الذي تحوَّلت فيه "الديمقراطيَّة" من فكرة ومنهج لإدارة الحُكم إلى وسيلة للابتزاز المتبادل، والتلاعب والضغوط. وهنا ننوِّه أنَّ الإشكال ليس فقط في نظام الإدارة ومدى جودته، بل بمدى إرادة المُطبِّقين أنفسهم الصلاح والحقيقة. وإنّ أيّ نظام -مهما بلغت تدابيره الاحترازيَّة- لن يصلح متى أصرّ المُطبِّقون على الفساد، وتسيير الأمر بالأنانيَّة والأثرة والمصلحة الذاتيَّة.
فكرة قيلتْ نصًّا أيضًا وهي في منتهى الشجاعة. تتمثَّل في أنَّ الاختلاف العقائديّ بين أفراد "المخابرات الأمريكيَّة" وبين المُستجوَبين المسلمين، واختلاف ألوان بشراتهم وهيئاتهم كانتا لهما الفضل الكبير في هذه الجرأة التي تحلَّى بها المُعذِّبون في تعذيبهم. وهي من أشجع ما يمكن قوله.
أخيرًا والنقطة الأعمّ والأشمل وهي سلبيَّات فلسفة "البِرِجْماتيَّة" التي هي فلسفة "أمريكا" الرسميَّة. و"البرجماتيَّة" ببساطة مذهب فلسفيّ يحدد قيمة أيّ شيء من خلال المكاسب والخسائر التي يؤدي إليها هذا الشيء. وهو فرع من مذاهب "النفعيَّة" في الفلسفة. وفي الفيلم كثير من أمثلته؛ مثل قياس تجربة التعذيب على البشر بإفادتها على الحيوانات!! ومثل أنَّ كثيرًا من الاتجاهات رفضتْ أساليب التعذيب هذه لعدم جدواها فقط؛ أيْ لأنَّها لمْ تحقق النفع المَرجوَّ منها!! لا لكونها اعتداءً بالغ السُّفور على البشر -وهنا يظهر لنا كيف يفكِّرون في الآخرين كالجمادات أو الحيوانات على أقصى تقدير-، ومثل قياس خسائر التجربة الوحشيَّة بعدد ما تمَّ إنفاقه عليها من أموال الدولة!! وهكذا.
ولعلَّ النظر في هذه المعاني يطلعنا بشدة على أنَّ فيلم "التقرير" هو واحد من أخطر الأفلام. فقد ساق كلَّ ما تقدَّم بشجاعة نادرة، تستحق الاحترام من صانعيه. ويكفي أنْ تعرف أنَّ إثارة مسألة المسلمين بالتعاطُف فقط تعدّ مخاطرة كبيرة هناك، في ظلّ أمواج جارفة تعزف على نغمة "الإرهاب" المبتذلة. والفيلم بالعموم وقفة أمام الذات الأمريكيَّة، لمحاسبة النفس.
ختامًا
وفي الختام يبقى أن نلاحظ أشياء من فنيَّات الفيلم استُخدمتْ بذكاء وزادتْ من حدَّته وقوَّته منها التقليل من الخطوط الدراميَّة، ومن الشخصيَّات الرئيسة. حيث لا نجد إلا البطل، ونائبة الكونجرس. أيضًا الاعتماد على اللقطات الرَّمزيَّة. ومنها لقطة بطل الفيلم بين بُرجَيْن من أوراق تقريره (برجَيْ التجارة العالَميَّيْن) وهو حبيس بينهما بنظراته التائهة بين اليقين والثبات وضدَّيْهما. وكذلك المَشاهد الرَّمزيَّة مثل مشهد مواجهة البطل لموظف المخابرات وتقابُل وجهتَيْ نظر المُؤسَّستين عن الأوراق التي تعبر عن المعرفة والسياسة العامَّة. وكذلك رمزيَّة استخدام المباني في الخلفيات، وكثير غيرها.
وأيضًا الاعتماد على شحن أقصى للعبارات للحدّ الذي تصل فيه إلى درجة "رمزيَّة العبارة". ومنها قول البطل ساخرًا عن أحد ضحايا التعذيب:
قالوا لنا إنَّ الشيء المحظور في برنامج التعذيب هو عدم إحداث إعاقة مُستدامة فيا تُرى لأيّ وقت سيظلّ المُعذَّب ميتًا؟! ..
وأخيرًا براعة صياغة ملصق الفيلم وشارة النهاية باستخدام "شطب" المعلومات في الدولة.
مواقع افلام لمشاهدة افضل الافلام الحصرية سواء كانت الأجنبية أو عربية ، فالكثير منا يبحث عن افضل مواقع افلام مترجمة بجودة عالية ، لذلك في هذا المقال سنتطرق إلى افضل موقع افلام ستجده في هذا الموضوع لذلك ستكون حائر بين مواقع الافلام التي سنذكرها سنرى المميزات لكل موقع على حدى ، سبق وقد تطرقنا إلى تطبيق لمشاهدة الافلام مترجمة للاندرويد مجانا قد ينفعك أيضا إذا كنت من محبي الأفلام على هاتفك .
فمع ظهور الاف مواقع افلام أصبح الأمر معقدا شيئاً ما وأصبح العثور على موقع افلام في غاية الصعوبة ، حيث كثر الكذابون والذين يريدون الربح بدون تقديم محتوى جيد ومفيد للقارئ فما كان علينا سوى توضيح بعض الأمور حول افضل موقع افلام لسنة 2020 حيث تمت مراعات الكثير من الأمور ودراسة كل موقع بشكل كلي لكي نعرف هل هو من ضمن افضل موقع افلام أم لا .
ملاحظة: في حين أن جميع الخدمات المذكورة أدناه مجانية ، يمكنك استخدام خدمة VPN للوصول إلى المزيد من المحتوى عبر هذه الخدمات .
افضل مواقع افلام أجنبية وعربية اون لاين
هناك الكثير من مواقع افلام اجنبية مترجمة تقوم ببث العديد من الافلام المميزة والحديثة التي تعرض على موقع Netflix وسنذكر أهمها :
افضل مواقع افلام اكشن
أفضل مواقع مشاهدة الأفلام والمسلسلات أون لاين
موقع Netflix
من الغبي أن نتحدث عن أفضل مواقع الأفلام بدون ذكر موقع نتفليكس, هو أشهر خدمة وأكثرها إقبالاً على ساحة السينما في العالم. تم تأسيس هذه الشركة من طرف ريد هاستنغز و مارك راندولف في عام 1997 من أجل أن توصيل الأقراص المدمجة عبر البريد, قبل أن تغير مسارها نحو إنتاج الأفلام والمسلسلات وتوفيرها بشكل قانوني على منصة نتفليكس. أنا شخصياً أفضل هذه الخدمة من جميع النواحي, كما تتيح لك فترة مشاهدة مجانية لأول 30 يوماً بدون أي اقتطاع مالي, فقط تحتاج إلى الاشتراك في أحد خططها.
موقع ايجي بيست Egybest
موقع افلام مشهور وله عدة تقييمات بين محبي الافلام ، فهو الموقع رقم واحد حاليا في العالم العربي ، اشتهر كثيرا حيث عنده الاقدمية بين هؤلاء من المواقع إلا الكثير يفضل غيره نظرا للاعلانات المزعجة التي تظهر عند النقر في أي موضع إلا أنه يحصد الكثير من الزيارات تصل حوالي 10 ملايين زيارة في الشهر ، إلا أنه يواجه بعض الفترات هجمات شرسة عليه من طرف مالكي حقوق الافلام ، لذلك يبقى موقع افلام جيد في الفترات الحالية .
موقع قصة عشق
لا يوجد محب للافلام الاجنبية والعربية ولا يعرف هذا الموقع الكبير الذي يضم أضخم الافلام والعروض والمسلسلات التي تيشاهدها الجميع خير مثال ، قيامة عثمان و قيامة أرطغرل التي يمتلك موقع قصة عشق حقوق الترجمة والبث في جميع أنحاء العالم بشكل مجاني كما أنه يضم العديد من الافلام التي شاهدتها والتي لم تشاهدها .
موقع دار داركم Dardarkom
موقع افلام وموقع تحميل افلام مجانا ، حيث يعتبر من بين أقوى مواقع افلام أجنبية وعربية مثله مثل موقع نتفلكس وموقع أيجي بيست المعروفين في مواقع الافلام ، يمكنك من مشاهدة أحدث الأفلام الحصرية بجميع الجودات كما يمكنك من تحميل الافلام مجانا وبشكل قانوني بجودة Full HD يزوره حوالي مليون شخص في الشرق الأوسط بشكل دائم يسمح لكل المستخدمين من مشاهدة الافلام مباشرة بجميع الجودات دون قيد أو شرط ، لا يلزم أي أحد في التسجيل أو الاشتراك في الموقع فقط قم باختيار الفيلم أو المسلسل الذي تريد وقم بالمشاهدة اون لاين .
موقع موفيز لاند Moviesland
موقع افلام رائع وجيد للغاية فالكثير يعرفه ، فهو يحتوي على جميع أنواع الأفلام والمسلسلات القديمة والحديثة مجانًا. يتميز الموقع بواجهة احترافية تجعل من السهل أيضًا الوصول إلى أي فيلم ، مما يسمح لك باختيار الجودة والخادم قبل مشاهدة الفيلم عبر الإنترنت أو تنزيله. الترجمة العربية التي نميل دائمًا إلى البحث عنها عند البحث عن فيلم متاحة أيضًا على الموقع. موقع رائع لمشاهدة الأفلام عبر الإنترنت مجانًا هو أيضًا ما أستخدمه عند البحث عن فيلم معين ، بالإضافة إلى أنه يحتوي أيضًا على منتدى رائع يجمع كل المهتمين والمهتمين بمشاهدة الأفلام والمسلسلات.
موقع ماي ايجي myegy
هو احد اشهر مواقع التحميل في الوطن العربي ويحتوي الموقع على الالاف من البرامج والالعاب والافلام والاغاني ويحتوي الموقع على العديد من المواضيع مثل الاسلامية والافلام والمسلسلات وبرامج التلفاز والمصارعه الحره
موقع مزيكا تو داى mazika2day
هو ايضن من المواقع الرايده في مجال الداون لود على مستوى العالم العربي ويحتوي الموقع على منتدى قسم للشات بالاضافه الى كميه هائله من البرامج والالعاب والافلام
موقع سيما كلوب cimaclub
إذا كنت ترغب بمشاهدة أفلام الأجنبية جديدة فان سيما كلوب هو الموقع الذي يجب أن تزوره أولا دائما لمشاهدة ما أضيف حديثا من أفلام ومسلسلات عربية وأجنبية حيث أنه من أوائل المواقع التي توفر ذلك.
موقع فاصل اعلانى
فاصل إعلاني يمكنك هذا التطبيق من مشاهدة إعلانات الأفلام واوقات العرض والتقييمات وكذلك الافلام العربية والأجنبية والهندية والتركية وأفلام الكرتون والمزيد.
يقدم لك فاصل إعلاني العديد من المميزات الهائلة في عالم تطبيقات الأفلام:
تحديثات يومية للأفلام وأوقات عرضها. مسلسلات حصرية حائزة على جوائز عالمية امكانية المشاهدة باكثر من جودة جودة المشاهدة عالية الدقة إمكانية البحث حسب الدولة أو البلد البحث داخل التطبيق حسب سنة العرض إنشاء حساب لحفظ الحلقات في المفضلة او الافلام مشاهدة العروض أو تحميلها الى جهازك لمشاهدتها في وقت لاحق. ترتيب العروض حسب الاسم أو التقييم أو سنة العرض أو تاريخ الإضافة أو عدد المشاهدات. إضافة عروضك المفضلة الى قائمة العروض المفضلة ومتابعتها في وقت لاحق.
موقع سينما ليك CinemaLek
من المواقع العربية المتميزة التي توفر لك العديد من الأفلام و المسلسلات والعروض التلفزيونية الشائعة لمشاهدتها . بالجودة التي ترغب بها و كذلك مع توفر الترجمة بالنسبة للعروض الأجنيبة . غير ذلك فإنه يمكنك ببساطة تحميل أي فيلم من هذا الموقع بجودة عالية HD وتحميل الترجمة أيضا معها دون ادنى مشاكل !
موقع الحل al7al
موقع شامل أيضاً يتضمن الأفلام العربية والأجنبية والمسلسلات. لكنه خلافاً للموقع أعلاه فهو يوزع الأفلام في أقسام أكثر تفصيلاً بحيث يصنفها وفق نوعها كالأفلام الرومانسية والرعب والاكشن. كما انه يتضمن المسرحيات العربية بالإضافة الى الافلام العربية أيضاً الحديثة والقديمة.
موقع أفلامكو aflamco
من المواقع المميزة سواء لناحية التصميم أو سهولة الإستخدام. بشكل عام هو لا يختلف عن المواقع الاخرى لناحية المضمون فهو يتضمن الافلام العربية والاجنبية والهندية والمسلسلات الموزعة ضمن أبواب مختلفة. كما انه من المواقع التي تعرض أحدث الأفلام أيضاً بمجرد عرضها في صالات السينما.
فشار من اكثر المواقع انتشارا في الاونة الاخيرة نظرا لاحتوائه على العديد من الافلام والمسلسلات الجديدة والعروض الجديدة . سهل التصفح وخيارات كثيرة للمشاهدة والتحميل
الموقع الأشهر لكونه مكتبة شاملة وكاملة للافلام والمسلسلات العربية. الموقع أيضاً مدعوم بتطبيقات يمكن تحميلها بسهولة تامة. بعض الخدمات لا تخضع لأية رسوم، أما خدمات شاهد بلاس فهي تتطلب دفع الرسوم مقابل استخدمها. شاهد دوت نت هو أول منصة عربية تقدم خدمة فيديو حسب الطلب في الشرق الاوسط. هو متخصص بعرض المحتوى الحصري لقنوات ام بي سي لكنه أيضاً يعرض محتويات عربية اخرى كالمسلسلات والافلام.
موقع اكوام
أكوام موقع يمكنك من تحميل و مشاهدة الافلام, الالعاب, المسلسلات, البرامج,الكورسات التعليمية, الانمي, الكليبات, مسرحيات, المصارعة, الرياضة و كرة القدم, بروابط تحميل مباشرة. فمن خلال هذا الموقع لن تحتاج الى البحث فى مواقع مختلفة فستجد كل ما تحتاج اليه بداخله وبسرعة عالية جداً وسيغنيك عن الاعتماد على التحميل من خلال التورنت .
مميزات موقع اكوام
روابط تحميل مباشرة . تحميل الافلام برابط واحد مباشر .إمكانية إستكمال عملية التحميل .يقوم هذا الموقع برفع الملفات على سيرفرات خاصة به وبذلك ستجد التحميل بسرعة عالية جداً .
كل ما تحتاج اليه داخل الموقع ان تقوم بالبحث عن الفيلم او اللعبة او البرنامج او الحلقة التى تريد تحميلها بعد ذلك قم بالدخول الى الموضوع لتجد رابط مباشر للتحميل.
مواقع افلام لمشاهدة افضل الافلام الحصرية سواء كانت الأجنبية أو عربية ، فالكثير منا يبحث عن افضل مواقع افلام مترجمة بجودة عالية ، لذلك في هذا المقال سنتطرق إلى افضل موقع افلام ستجده في هذا الموضوع لذلك ستكون حائر بين مواقع الافلام التي سنذكرها سنرى المميزات لكل موقع على حدى ، سبق وقد تطرقنا إلى تطبيق لمشاهدة الافلام مترجمة للاندرويد مجانا قد ينفعك أيضا إذا كنت من محبي الأفلام على هاتفك .
فمع ظهور الاف مواقع افلام أصبح الأمر معقدا شيئاً ما وأصبح العثور على موقع افلام في غاية الصعوبة ، حيث كثر الكذابون والذين يريدون الربح بدون تقديم محتوى جيد ومفيد للقارئ فما كان علينا سوى توضيح بعض الأمور حول افضل موقع افلام لسنة 2020 حيث تمت مراعات الكثير من الأمور ودراسة كل موقع بشكل كلي لكي نعرف هل هو من ضمن افضل موقع افلام أم لا .
ملاحظة: في حين أن جميع الخدمات المذكورة أدناه مجانية ، يمكنك استخدام خدمة VPN للوصول إلى المزيد من المحتوى عبر هذه الخدمات .
افضل مواقع افلام أجنبية وعربية اون لاين
هناك الكثير من مواقع افلام اجنبية مترجمة تقوم ببث العديد من الافلام المميزة والحديثة التي تعرض على موقع Netflix وسنذكر أهمها :
افضل مواقع افلام اكشن
أفضل مواقع مشاهدة الأفلام والمسلسلات أون لاين
موقع Netflix
من الغبي أن نتحدث عن أفضل مواقع الأفلام بدون ذكر موقع نتفليكس, هو أشهر خدمة وأكثرها إقبالاً على ساحة السينما في العالم. تم تأسيس هذه الشركة من طرف ريد هاستنغز و مارك راندولف في عام 1997 من أجل أن توصيل الأقراص المدمجة عبر البريد, قبل أن تغير مسارها نحو إنتاج الأفلام والمسلسلات وتوفيرها بشكل قانوني على منصة نتفليكس. أنا شخصياً أفضل هذه الخدمة من جميع النواحي, كما تتيح لك فترة مشاهدة مجانية لأول 30 يوماً بدون أي اقتطاع مالي, فقط تحتاج إلى الاشتراك في أحد خططها.
موقع ايجي بيست Egybest
موقع افلام مشهور وله عدة تقييمات بين محبي الافلام ، فهو الموقع رقم واحد حاليا في العالم العربي ، اشتهر كثيرا حيث عنده الاقدمية بين هؤلاء من المواقع إلا الكثير يفضل غيره نظرا للاعلانات المزعجة التي تظهر عند النقر في أي موضع إلا أنه يحصد الكثير من الزيارات تصل حوالي 10 ملايين زيارة في الشهر ، إلا أنه يواجه بعض الفترات هجمات شرسة عليه من طرف مالكي حقوق الافلام ، لذلك يبقى موقع افلام جيد في الفترات الحالية .
موقع قصة عشق
لا يوجد محب للافلام الاجنبية والعربية ولا يعرف هذا الموقع الكبير الذي يضم أضخم الافلام والعروض والمسلسلات التي تيشاهدها الجميع خير مثال ، قيامة عثمان و قيامة أرطغرل التي يمتلك موقع قصة عشق حقوق الترجمة والبث في جميع أنحاء العالم بشكل مجاني كما أنه يضم العديد من الافلام التي شاهدتها والتي لم تشاهدها .
موقع دار داركم Dardarkom
موقع افلام وموقع تحميل افلام مجانا ، حيث يعتبر من بين أقوى مواقع افلام أجنبية وعربية مثله مثل موقع نتفلكس وموقع أيجي بيست المعروفين في مواقع الافلام ، يمكنك من مشاهدة أحدث الأفلام الحصرية بجميع الجودات كما يمكنك من تحميل الافلام مجانا وبشكل قانوني بجودة Full HD يزوره حوالي مليون شخص في الشرق الأوسط بشكل دائم يسمح لكل المستخدمين من مشاهدة الافلام مباشرة بجميع الجودات دون قيد أو شرط ، لا يلزم أي أحد في التسجيل أو الاشتراك في الموقع فقط قم باختيار الفيلم أو المسلسل الذي تريد وقم بالمشاهدة اون لاين .
موقع موفيز لاند Moviesland
موقع افلام رائع وجيد للغاية فالكثير يعرفه ، فهو يحتوي على جميع أنواع الأفلام والمسلسلات القديمة والحديثة مجانًا. يتميز الموقع بواجهة احترافية تجعل من السهل أيضًا الوصول إلى أي فيلم ، مما يسمح لك باختيار الجودة والخادم قبل مشاهدة الفيلم عبر الإنترنت أو تنزيله. الترجمة العربية التي نميل دائمًا إلى البحث عنها عند البحث عن فيلم متاحة أيضًا على الموقع. موقع رائع لمشاهدة الأفلام عبر الإنترنت مجانًا هو أيضًا ما أستخدمه عند البحث عن فيلم معين ، بالإضافة إلى أنه يحتوي أيضًا على منتدى رائع يجمع كل المهتمين والمهتمين بمشاهدة الأفلام والمسلسلات.
موقع ماي ايجي myegy
هو احد اشهر مواقع التحميل في الوطن العربي ويحتوي الموقع على الالاف من البرامج والالعاب والافلام والاغاني ويحتوي الموقع على العديد من المواضيع مثل الاسلامية والافلام والمسلسلات وبرامج التلفاز والمصارعه الحره
موقع مزيكا تو داى mazika2day
هو ايضن من المواقع الرايده في مجال الداون لود على مستوى العالم العربي ويحتوي الموقع على منتدى قسم للشات بالاضافه الى كميه هائله من البرامج والالعاب والافلام
موقع سيما كلوب cimaclub
إذا كنت ترغب بمشاهدة أفلام الأجنبية جديدة فان سيما كلوب هو الموقع الذي يجب أن تزوره أولا دائما لمشاهدة ما أضيف حديثا من أفلام ومسلسلات عربية وأجنبية حيث أنه من أوائل المواقع التي توفر ذلك.
موقع فاصل اعلانى
فاصل إعلاني يمكنك هذا التطبيق من مشاهدة إعلانات الأفلام واوقات العرض والتقييمات وكذلك الافلام العربية والأجنبية والهندية والتركية وأفلام الكرتون والمزيد.
يقدم لك فاصل إعلاني العديد من المميزات الهائلة في عالم تطبيقات الأفلام:
تحديثات يومية للأفلام وأوقات عرضها. مسلسلات حصرية حائزة على جوائز عالمية امكانية المشاهدة باكثر من جودة جودة المشاهدة عالية الدقة إمكانية البحث حسب الدولة أو البلد البحث داخل التطبيق حسب سنة العرض إنشاء حساب لحفظ الحلقات في المفضلة او الافلام مشاهدة العروض أو تحميلها الى جهازك لمشاهدتها في وقت لاحق. ترتيب العروض حسب الاسم أو التقييم أو سنة العرض أو تاريخ الإضافة أو عدد المشاهدات. إضافة عروضك المفضلة الى قائمة العروض المفضلة ومتابعتها في وقت لاحق.
موقع سينما ليك CinemaLek
من المواقع العربية المتميزة التي توفر لك العديد من الأفلام و المسلسلات والعروض التلفزيونية الشائعة لمشاهدتها . بالجودة التي ترغب بها و كذلك مع توفر الترجمة بالنسبة للعروض الأجنيبة . غير ذلك فإنه يمكنك ببساطة تحميل أي فيلم من هذا الموقع بجودة عالية HD وتحميل الترجمة أيضا معها دون ادنى مشاكل !
موقع الحل al7al
موقع شامل أيضاً يتضمن الأفلام العربية والأجنبية والمسلسلات. لكنه خلافاً للموقع أعلاه فهو يوزع الأفلام في أقسام أكثر تفصيلاً بحيث يصنفها وفق نوعها كالأفلام الرومانسية والرعب والاكشن. كما انه يتضمن المسرحيات العربية بالإضافة الى الافلام العربية أيضاً الحديثة والقديمة.
موقع أفلامكو aflamco
من المواقع المميزة سواء لناحية التصميم أو سهولة الإستخدام. بشكل عام هو لا يختلف عن المواقع الاخرى لناحية المضمون فهو يتضمن الافلام العربية والاجنبية والهندية والمسلسلات الموزعة ضمن أبواب مختلفة. كما انه من المواقع التي تعرض أحدث الأفلام أيضاً بمجرد عرضها في صالات السينما.
فشار من اكثر المواقع انتشارا في الاونة الاخيرة نظرا لاحتوائه على العديد من الافلام والمسلسلات الجديدة والعروض الجديدة . سهل التصفح وخيارات كثيرة للمشاهدة والتحميل
الموقع الأشهر لكونه مكتبة شاملة وكاملة للافلام والمسلسلات العربية. الموقع أيضاً مدعوم بتطبيقات يمكن تحميلها بسهولة تامة. بعض الخدمات لا تخضع لأية رسوم، أما خدمات شاهد بلاس فهي تتطلب دفع الرسوم مقابل استخدمها. شاهد دوت نت هو أول منصة عربية تقدم خدمة فيديو حسب الطلب في الشرق الاوسط. هو متخصص بعرض المحتوى الحصري لقنوات ام بي سي لكنه أيضاً يعرض محتويات عربية اخرى كالمسلسلات والافلام.
موقع اكوام
أكوام موقع يمكنك من تحميل و مشاهدة الافلام, الالعاب, المسلسلات, البرامج,الكورسات التعليمية, الانمي, الكليبات, مسرحيات, المصارعة, الرياضة و كرة القدم, بروابط تحميل مباشرة. فمن خلال هذا الموقع لن تحتاج الى البحث فى مواقع مختلفة فستجد كل ما تحتاج اليه بداخله وبسرعة عالية جداً وسيغنيك عن الاعتماد على التحميل من خلال التورنت .
مميزات موقع اكوام
روابط تحميل مباشرة . تحميل الافلام برابط واحد مباشر .إمكانية إستكمال عملية التحميل .يقوم هذا الموقع برفع الملفات على سيرفرات خاصة به وبذلك ستجد التحميل بسرعة عالية جداً .
كل ما تحتاج اليه داخل الموقع ان تقوم بالبحث عن الفيلم او اللعبة او البرنامج او الحلقة التى تريد تحميلها بعد ذلك قم بالدخول الى الموضوع لتجد رابط مباشر للتحميل.
علاج الادمان على المخدرات في المنزل
المخدرات هي شيطان الهروب من الواقع، والتي يقع فريستها ضعاف النفوس أو الباحثين عن متعة زائفة، متوهمين أن المخدرات قد تساعدهم في حياتهم، فيتحول الشخص المدمن من شخص سوي معتمد على نفسه إلى شخص آخر معتمد على المخدرات في كافة أنحاء حياته، نفسيًا، وجسديًا، وجنسيًا.
فهناك من يغوص في بركة الوحل المعروفة بالإدمان أكثر إلى أن يدمر نفسه كليًا، وهناك من يفوق من ذلك الوهم قبل فوات الأوان، فيسعى إلى علاج الادمان على المخدرات في المنزل أو في مركز متخصص لعلاج الإدمان.
المخدرات
هي كل ما يذهب العقل فيجعل الإنسان في حاله غير حالته الطبيعية أو حالات اللاوعي، فهي مواد قد تكون طبيعية زرعها الإنسان، أو كيميائية صنعها بيده، أو خليط ما بين الطبيعي والكيميائي، وهي تعمل على إلحاق الأذى والضرر بجميع أجهزة الجسم، مما قد يؤدي إلى الجنون أو الانتحار أو الموت بجرعة مخدر زائدة.
أنواع المخدرات
تنقسم المخدرات إلى ثلاث أقسام وهما:
● مخدرات طبيعية
وهي المخدرات التي يتم زراعتها مثل الحشيش والبانجو، واللذان يتم استخراجهم من نبات (القنب)، والأفيون والذي يتم استخراجه من نبات (الخشخاش).
● مخدرات تخليقية
وهي المخدرات التي يتم تصنيعها بأيدي الإنسان، والتي تعرف بالكيميا، مثل الهيروين والكوكايين والترامادول والشبو وغيرها الكثير منها.
● مخدرات نصف تخليقية
وهي التي يتم دمج المخدرات الطبيعية أو خلاصتها مع بعض المركبات الكيميائية.
مراحل التحول إلى مدمن مخدرات
لا يدخل الإنسان في دوامة المخدرات بين ليلة وضحاها أو وليدة الصدفة، بل بالعكس يمر بالكثير حتى يصل إلى مرحلة الإدمان ومن أهم هذه المراحل.
● مرحلة التجربة
وهي المرحلة التي يبدأ الشخص فيها بالدخول في أولى خطوات الإدمان، إما بسبب صحبة السوء أو تحت تأثير الظروف.
● مرحلة التعاطي
هي المرحلة التي يدخل فيها الفرد في تعاطي المخدرات بصفة مستمرة أو شبه مستمرة
● مرحلة الإدمان
وهي المرحلة التي يكون المخدرات فيها تمكنت من الجسم وأصبح من الصعب أو المستحيل الاستغناء عنها فيشعر الشخص باحتياجه إليها وقد تجتاحه نوبات عصبيه حادة وتقريبا قبل جرعة المخدرات.
● مرحلة التعمق واللا عودة
وفي هذه المرحلة يحتاج المدمن إلي تجربه أنواع جديدة وزيادة الجرعة المحددة التي يأخذها والتي تجعله عرضه للموت المفاجئ أو الموت بسبب جرعه زائدة.
أضرار المخدرات
أولا أضرار المخدرات على الجسم
يتسبب تعاطي المخدرات في العديد من المشاكل الجسمانية والتي تؤثر بالسلب على صحة الإنسان ومن أهمها
● القلب حيث تعمل المخدرات على ارتفاع ضغط الدم بصورة قويه مما يؤدي إلى اضطراب في عضلة القلب أو انسداد شرايين وفي بعض الحالات انفجار شرايين في القلب ويؤدي إلى الوفاة.
● الكبد يعرف عن الكبد انه مركز التخلص من السموم في الجسم وتعاطي المخدرات بكثرة تعمل على زيادة الضغط في عمل الكبد مما يعمل على توقف بعض وظائف الكبد والتي تنتهي بتليف كامل في الكبد
● الجهاز الهضمي حيث تعمل المخدرات على فقدان الشهية لدى المدمنين والذي بدور يعمل على فقدان الجسم لأهم مصادر إمداده بالعناصر الهامة وهي الطعام فيؤدي إلى اضطرابات شديدة في الجهاز الهضمي
● الجهاز التنفسي حيث يعاني المدمنين الذين يتعاطون المخدرات عن طريق الأنف من التهابات شديده في الجهاز التنفسي فقد يعاني من سعال شديد وذلك مع مدمنين الحشيش أو رشح شديد وذلك مع مدمنين الهيروين والكوكايين والشبو والتي تؤدي في النهاية إلي فقدان المدمن إلى جلسة الشم وتصل في بعض الأحيان إلى دمور في الرئة أو الإصابة بسرطان الرئة.
● الدم يكون متعاطي المخدرات عرضه للإصابة بالأمراض وذلك لأن المخدرات تعمل على تقليل نسبة كرات الدم البيضاء الموجودة في الجسم والتي تضعف جهاز المناعة لدى الإنسان ويعمل أيضا على تصلب الشرايين وحدوث الجلطات أو انفجار الشرايين.
● الجنس حيث تؤدي المخدرات إلى الضعف الجنسي العام والذي قد يصل في بعض الأحيان إلى العجز الجنسي الكامل.
ثانيا أضرار المخدرات على المخ والعقل
● المخ والعقل يعتبر المخ هو المتحكم في جميع خلايا وأعضاء الجسم حيث يحتوي على ملايين الخلايا العصبية والتي تعمل كمستقبلات حسيه من جميع خلايا الجسم، ويعمل المخدرات على دمور تلك الخلايا مما يؤثر بالسلب على جميع أعضاء الجسم.
فقد يعاني من فقدان الذاكرة الشعور بالدوخة، يعاني أيضا من تخيلات وهلوسات سمعية وبصرية.
علاج الإدمان على المخدرات في المنزل
يتساءل الكثير حول إمكانية علاج الإدمان على المخدرات في المنزل ، أم يجب التوجه إلى المراكز المتخصصة في علاج الإدمان.
في بعض الحالات يمكن علاج الإدمان على المخدرات في المنزل وهي كالتالي:
من الممكن أن يتم مع المتعاطي في بداية مراحل الإدمان قبل التعمق فيها، حيث يسهل السيطرة علية في مراحل العلاج المختلفة كما من الممكن أن يتم تعزيز ثقته بنفسه في ظل تواجده وسط أسرته وأصدقائه مما يعمل على رفع الروح المعنوية للمتعاطي.
غير ممكن علاج الإدمان على المخدرات في المنزل وذلك لعدة أسباب وهي:
§ أن يكون المتعاطي وصل إلي مرحلة متقدمة من الإدمان.
§ انشغال الوالدين بالأعمال اليومية والتي تخرجهم خارج نطاق متابعة المتعاطي أثناء فترة العلاج.
§ احتياج المدمن إلي علاج نفسي حتي يتمكن من اجتياز مرحلة الإدمان بثقة وقوه نفسية.
§ من الصعب السيطرة على المدمن وتحديدا في الأيام الأولى من العلاج والتي يكون فيها المتعاطي في حالة هياج عصبي شديد، حيث يكون في أضعف حالاته ويكون جسمه في احتياج شديد إلى المخدر.
§ عدم قدرة الأهل على تحمل تكرار محاولات الفشل أثناء العلاج، مما يعمل بالسلب على أضعاف عزيمة وقدرة المتعاطي أثناء العلاج، والتي قد تتسبب في انتكاسة له.
§ يحتاج المدمن إلى التخلص من كل الضغوط التي تسببت في دخوله إلى طريق الإدمان لمعالجة المشكلة من جذورها؛ فيحتاج إلى دعم نفسي قوي
§ لا يتم إلا من خلال طبيب نفسي مختص يكون من المستحيل فيها علاج الإدمان على المخدرات في المنزل.
علاج الإدمان على المخدرات في المراكز الطبية المتخصصة
يحتاج إلي إرادة قوية من أجل إتمامه، ومن أهم الخطوات هي رغبة المدمن في الشفاء، والتحلي بالصبر والإرادة والعزيمة والإصرار على إكمال علاجه.
خطوات علاج الإدمان على المخدرات
● مرحلة الانسحاب
وهي مرحلة سحب السموم من الجسم، والتي يحتاج فيها المدمن من بين ١٥ يوما إلى ٣٠ يوم، وذلك على حسب الكمية والنوع وترجع أيضًا إلى تمكن المخدر من الجسم، واستجابة الجسم نفسه لطرد تلك السموم.
● مرحلة العلاج بالأدوية
فهناك بعض أنواع المخدرات التي من المستحيل أن يتم إيقافها من الجسم مرة واحدة، ولكن يتم سحبها تدريجيًا وذلك بتقليل الجرعة.
● تدعيم الصحة الجسمانية والنفسية
وفيها يتم متابعه الحالة النفسية للمدن من خلال جلسات العلاج النفسي سواء الجلسات الفردية أو جلسات العلاج الجماعي، ومتابعه إمداد جسم المدمن بالعناصر التي يحتاجها الجسم والتي فقدها أثناء فتره العلاج.
● منع الانتكاسة
حيث يجب متابعه المدمن حتى بعد الانتهاء من جميع مراحل العلاج، وذلك للتأكد من ألا يعود إلى المخدرات، حتى إذا وقع تحت أي ضغط نفسي أو جسماني، وللتأكد من قوة إرادته على المدى الطويل.
علاج الادمان على المخدرات في المنزل
المخدرات هي شيطان الهروب من الواقع، والتي يقع فريستها ضعاف النفوس أو الباحثين عن متعة زائفة، متوهمين أن المخدرات قد تساعدهم في حياتهم، فيتحول الشخص المدمن من شخص سوي معتمد على نفسه إلى شخص آخر معتمد على المخدرات في كافة أنحاء حياته، نفسيًا، وجسديًا، وجنسيًا.
فهناك من يغوص في بركة الوحل المعروفة بالإدمان أكثر إلى أن يدمر نفسه كليًا، وهناك من يفوق من ذلك الوهم قبل فوات الأوان، فيسعى إلى علاج الادمان على المخدرات في المنزل أو في مركز متخصص لعلاج الإدمان.
المخدرات
هي كل ما يذهب العقل فيجعل الإنسان في حاله غير حالته الطبيعية أو حالات اللاوعي، فهي مواد قد تكون طبيعية زرعها الإنسان، أو كيميائية صنعها بيده، أو خليط ما بين الطبيعي والكيميائي، وهي تعمل على إلحاق الأذى والضرر بجميع أجهزة الجسم، مما قد يؤدي إلى الجنون أو الانتحار أو الموت بجرعة مخدر زائدة.
أنواع المخدرات
تنقسم المخدرات إلى ثلاث أقسام وهما:
● مخدرات طبيعية
وهي المخدرات التي يتم زراعتها مثل الحشيش والبانجو، واللذان يتم استخراجهم من نبات (القنب)، والأفيون والذي يتم استخراجه من نبات (الخشخاش).
● مخدرات تخليقية
وهي المخدرات التي يتم تصنيعها بأيدي الإنسان، والتي تعرف بالكيميا، مثل الهيروين والكوكايين والترامادول والشبو وغيرها الكثير منها.
● مخدرات نصف تخليقية
وهي التي يتم دمج المخدرات الطبيعية أو خلاصتها مع بعض المركبات الكيميائية.
مراحل التحول إلى مدمن مخدرات
لا يدخل الإنسان في دوامة المخدرات بين ليلة وضحاها أو وليدة الصدفة، بل بالعكس يمر بالكثير حتى يصل إلى مرحلة الإدمان ومن أهم هذه المراحل.
● مرحلة التجربة
وهي المرحلة التي يبدأ الشخص فيها بالدخول في أولى خطوات الإدمان، إما بسبب صحبة السوء أو تحت تأثير الظروف.
● مرحلة التعاطي
هي المرحلة التي يدخل فيها الفرد في تعاطي المخدرات بصفة مستمرة أو شبه مستمرة
● مرحلة الإدمان
وهي المرحلة التي يكون المخدرات فيها تمكنت من الجسم وأصبح من الصعب أو المستحيل الاستغناء عنها فيشعر الشخص باحتياجه إليها وقد تجتاحه نوبات عصبيه حادة وتقريبا قبل جرعة المخدرات.
● مرحلة التعمق واللا عودة
وفي هذه المرحلة يحتاج المدمن إلي تجربه أنواع جديدة وزيادة الجرعة المحددة التي يأخذها والتي تجعله عرضه للموت المفاجئ أو الموت بسبب جرعه زائدة.
أضرار المخدرات
أولا أضرار المخدرات على الجسم
يتسبب تعاطي المخدرات في العديد من المشاكل الجسمانية والتي تؤثر بالسلب على صحة الإنسان ومن أهمها
● القلب حيث تعمل المخدرات على ارتفاع ضغط الدم بصورة قويه مما يؤدي إلى اضطراب في عضلة القلب أو انسداد شرايين وفي بعض الحالات انفجار شرايين في القلب ويؤدي إلى الوفاة.
● الكبد يعرف عن الكبد انه مركز التخلص من السموم في الجسم وتعاطي المخدرات بكثرة تعمل على زيادة الضغط في عمل الكبد مما يعمل على توقف بعض وظائف الكبد والتي تنتهي بتليف كامل في الكبد
● الجهاز الهضمي حيث تعمل المخدرات على فقدان الشهية لدى المدمنين والذي بدور يعمل على فقدان الجسم لأهم مصادر إمداده بالعناصر الهامة وهي الطعام فيؤدي إلى اضطرابات شديدة في الجهاز الهضمي
● الجهاز التنفسي حيث يعاني المدمنين الذين يتعاطون المخدرات عن طريق الأنف من التهابات شديده في الجهاز التنفسي فقد يعاني من سعال شديد وذلك مع مدمنين الحشيش أو رشح شديد وذلك مع مدمنين الهيروين والكوكايين والشبو والتي تؤدي في النهاية إلي فقدان المدمن إلى جلسة الشم وتصل في بعض الأحيان إلى دمور في الرئة أو الإصابة بسرطان الرئة.
● الدم يكون متعاطي المخدرات عرضه للإصابة بالأمراض وذلك لأن المخدرات تعمل على تقليل نسبة كرات الدم البيضاء الموجودة في الجسم والتي تضعف جهاز المناعة لدى الإنسان ويعمل أيضا على تصلب الشرايين وحدوث الجلطات أو انفجار الشرايين.
● الجنس حيث تؤدي المخدرات إلى الضعف الجنسي العام والذي قد يصل في بعض الأحيان إلى العجز الجنسي الكامل.
ثانيا أضرار المخدرات على المخ والعقل
● المخ والعقل يعتبر المخ هو المتحكم في جميع خلايا وأعضاء الجسم حيث يحتوي على ملايين الخلايا العصبية والتي تعمل كمستقبلات حسيه من جميع خلايا الجسم، ويعمل المخدرات على دمور تلك الخلايا مما يؤثر بالسلب على جميع أعضاء الجسم.
فقد يعاني من فقدان الذاكرة الشعور بالدوخة، يعاني أيضا من تخيلات وهلوسات سمعية وبصرية.
علاج الإدمان على المخدرات في المنزل
يتساءل الكثير حول إمكانية علاج الإدمان على المخدرات في المنزل ، أم يجب التوجه إلى المراكز المتخصصة في علاج الإدمان.
في بعض الحالات يمكن علاج الإدمان على المخدرات في المنزل وهي كالتالي:
من الممكن أن يتم مع المتعاطي في بداية مراحل الإدمان قبل التعمق فيها، حيث يسهل السيطرة علية في مراحل العلاج المختلفة كما من الممكن أن يتم تعزيز ثقته بنفسه في ظل تواجده وسط أسرته وأصدقائه مما يعمل على رفع الروح المعنوية للمتعاطي.
غير ممكن علاج الإدمان على المخدرات في المنزل وذلك لعدة أسباب وهي:
§ أن يكون المتعاطي وصل إلي مرحلة متقدمة من الإدمان.
§ انشغال الوالدين بالأعمال اليومية والتي تخرجهم خارج نطاق متابعة المتعاطي أثناء فترة العلاج.
§ احتياج المدمن إلي علاج نفسي حتي يتمكن من اجتياز مرحلة الإدمان بثقة وقوه نفسية.
§ من الصعب السيطرة على المدمن وتحديدا في الأيام الأولى من العلاج والتي يكون فيها المتعاطي في حالة هياج عصبي شديد، حيث يكون في أضعف حالاته ويكون جسمه في احتياج شديد إلى المخدر.
§ عدم قدرة الأهل على تحمل تكرار محاولات الفشل أثناء العلاج، مما يعمل بالسلب على أضعاف عزيمة وقدرة المتعاطي أثناء العلاج، والتي قد تتسبب في انتكاسة له.
§ يحتاج المدمن إلى التخلص من كل الضغوط التي تسببت في دخوله إلى طريق الإدمان لمعالجة المشكلة من جذورها؛ فيحتاج إلى دعم نفسي قوي
§ لا يتم إلا من خلال طبيب نفسي مختص يكون من المستحيل فيها علاج الإدمان على المخدرات في المنزل.
علاج الإدمان على المخدرات في المراكز الطبية المتخصصة
يحتاج إلي إرادة قوية من أجل إتمامه، ومن أهم الخطوات هي رغبة المدمن في الشفاء، والتحلي بالصبر والإرادة والعزيمة والإصرار على إكمال علاجه.
خطوات علاج الإدمان على المخدرات
● مرحلة الانسحاب
وهي مرحلة سحب السموم من الجسم، والتي يحتاج فيها المدمن من بين ١٥ يوما إلى ٣٠ يوم، وذلك على حسب الكمية والنوع وترجع أيضًا إلى تمكن المخدر من الجسم، واستجابة الجسم نفسه لطرد تلك السموم.
● مرحلة العلاج بالأدوية
فهناك بعض أنواع المخدرات التي من المستحيل أن يتم إيقافها من الجسم مرة واحدة، ولكن يتم سحبها تدريجيًا وذلك بتقليل الجرعة.
● تدعيم الصحة الجسمانية والنفسية
وفيها يتم متابعه الحالة النفسية للمدن من خلال جلسات العلاج النفسي سواء الجلسات الفردية أو جلسات العلاج الجماعي، ومتابعه إمداد جسم المدمن بالعناصر التي يحتاجها الجسم والتي فقدها أثناء فتره العلاج.
● منع الانتكاسة
حيث يجب متابعه المدمن حتى بعد الانتهاء من جميع مراحل العلاج، وذلك للتأكد من ألا يعود إلى المخدرات، حتى إذا وقع تحت أي ضغط نفسي أو جسماني، وللتأكد من قوة إرادته على المدى الطويل.
الحوسبة الكمومية واحدةً من الاتجاهات الرقمية الأسرع نموًا ومن المتوقع
أنْ تكون الحل لتحدّيات ما يُعرف بالبيانات الكبيرة (Big Data) في
المستقبل
ما هو الفرق بين الحوسبة الكلاسيكية والكمومية؟ وكيف ستؤثر على مستقبل
الحوسبة وعلم البيانات؟ بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيفي كل يوم
يُنشئ البشر أكثر من 2.5 إكسابايت من البيانات ويستمر هذا العدد في النمو
مع الاستخدام المتزايد لإنترنت الأشياء وتقنية الاتصالات 5G. ويُعد
التعلّم الآلي والذكاء الصناعي إحدى الطرق المساعِدة في إدارة البيانات
وتحليلها، لكن مع الابتكار السريع والمستمر في التقنيات قد تصبح البيانات
مُعقّدة بشكلٍ متزايد لجمعها وتحليلها بواسطة الحواسيب الحالية.
الحوسبة الكلاسيكية
من المعلوم أنِّ أجهزة الحواسيب الحالية تُخزّن البيانات بالنظام 0 أو 1،
تُعرف القيمة الواحدة بالبت وهي أصغر وحدة في نظام الحاسوب الكلاسيكي
ومجموع أكثر من قيمتين تعرف بالبتّات.
وتسمى سلسلة المجموعة من البتّات معًا بالرمز الثنائي. على سبيل المثال،
يتم تخزين الحرف "A" في الحوسبة الكلاسيكية في شكل ثنائي بالرمز 0100
0001، ويكمن التحدي في الحوسبة الكلاسيكية في أنّه يمكن تشغيل عملية
حسابية واحدة فقط في كل مرة. لذلك عندما تكون هناك مجموعة كبيرة من
البيانات التي تحتاج إلى عمليات حسابية مُعقّدة فإنَّ هذا يؤثر بالسلب
عليها ويُقلّل من قدرتها الحسابية.
الحوسبة الكمومية
الحوسبة الكمومية تعمل بطريقة مغايرة لأجهزة الحواسيب الحالية، من خلال
الاستفادة من خواص الذرّات والجزيئات الفردية التي تُعرف بميكانيكا الكم،
حيث بإمكانها تخزين المعلومات ومعالجتها في وقتٍ واحد بطرق يُستحال
تنفيذها مع أجهزة الحواسيب الحالية. يمكن للبت الكمومي أو اختصارًا
بالكيوبت وهو أصغر وحدة في نظام الحاسوب الكمومي، أنْ يتخذ العديد من
الأشكال مثل الذرّات، الأيونات، الفوتونات، وحتى الإلكترونات الفردية
التي تتحرّك في الدارات الكهربائية. بعكس البتّات الكلاسيكية يمكن أنْ
تكون الكيوبتّات في حالة 0 و 1 في نفس الوقت! لذا فإنَّ ما تقيسه يحدّد
ما سيكون عليه الناتج النهائي للكيوبت من خلال خاصيتي التراكب والتشابك
الكمومي.
الحالات المتعددة
بفضل خاصية التراكب الكمومي الموجودة في فيزياء الكم، يمكن أنْ تكون
الكيوبتّات في حالات متعدّدة في نفس الوقت بقيمة 0 و 1، لأي مجموعة من
الأرقام الثنائية. لتبسيط هذا المفهوم، تخيّل أنَّ هناك حاسوب كمومي يلعب
الشطرنج، من خلال خاصية التراكب سيكون قادرًا على تحليل كل حركة ممكنة في
وقتٍ واحد من الطرف الآخر، ثم اختيار الأفضل. بعكس جهاز الحاسوب الحالي
الذي يحتاج إلى تحليل واتخاذ الحركات واحدة تلو الأخرى.
القوة الأسية
خاصية أخرى غريبة للكيوبت تسمّى التشابك الكمومي وهي مقدرتها على
الارتباط حتى على مسافات ضخمة- حيث لا يوجد أي احتمال لاتصال مادي-
وعندما يتم ربط وحدتي كيوبت معًا فإنهما سيشتركان في حالة أو قيمة مماثلة
إما 1 أو0. وكل كيوبت يتم إضافته إلى المجموعة سيُضاعف بشكل أُسي من
قدرات المعالجة. فيمكن لزوج من الكيوبت تجسيد أربع حالات، بينما ثلاث
كيوبتّات تجسّد ثماني حالات، أما إذا كان عدد الكيوبتّات 300، فإنّها
تجسّد عدد حالات أكثر من عدد الذرّات الموجودة في الكون!
آلة تورينج
في عام 1930 اخترع البريطاني آلان تورينج جهازه الذي سمّي بآلة تورينج ،
وكان له الفضل في التمهيد لاختراع جهاز الحاسوب. تتألّف مكوّناتها من
شريط بطول غير محدود مقسّم إلى مربعات فردية. تحمل كل من هذه المربعات
قيمة 1 أو 0. بعدها يتم وضع الشريط داخل جهاز لقراءة بيانات المربعات
الفردية، ومن ثم إرسال مجموعة الأرقام الثنائية إلى آلة تقوم بتنفيذها
واحدة تلو الأخرى، بطريقة مشابهة لما يفعله جهاز الحاسوب أو الهاتف
الذكي، فهو يأخذ سطر واحد من التعليمات البرمجية في كل مرة ويقوم
بمعالجته.
لكن ماذا لو تم منح آلة تورينج قدرات الحوسبة الكمومية؟ ستصبح المربعات
الفردية غير مقتصرة على الاحتفاظ بـ 1 أو 0 فقط، وانّما كلتا الحالتين في
نفس الوقت! مما يسمح لجهاز تورينج النظري إجراء كمية هائلة من الحسابات
في وقتٍ واحد، بشكلٍ يجعله أقوى نظريًا من أحدث أجهزة الحواسيب العملاقة
اليوم.
أهم التطبيقات الواعدة في الحوسبة الكمومية
قد تتساءل عزيزي القارئ عن التأثير الذي يمكن أنْ تُحدثه الحوسبة
الكمومية في مستقبل علم البيانات، اليك أهم التطبيقات الواعدة التي
ستقدّمها أجهزة الحواسيب الكمومية.
تعزيز التشفير
نظرًا لعدم إمكانية ملاحظة أجهزة الحواسيب الكمومية والكيوبتّات
الداخلية، قياسها أو نسخها بشكلٍ مباشر، فهناك إمكانيات هائلة لعصرٍ جديد
من التشفير الكمومي يمكن أنْ يُحدث نقلة ثورية في كيفية الحفاظ على أمن
بياناتنا الرقمية.
كسر التشفير
على الجانب الآخر، تعِد الحوسبة الكمومية بقدرات هائلة لكسر جميع طرق
التشفير الحديثة. يعتمد تشفير اليوم على تحليل الأعداد الثنائية الكبيرة
إلى عواملها الأولية لإبعاد مفاتيح التشفير عن أيدي المتطفّلين، لكن قوة
المعالجة في أجهزة الحواسيب الكمومية تُمكّنها بسهولة من حساب هذه
الأرقام، مما يؤدي إلى كسر العديد من أنظمة التشفير التي نراها اليوم.
محاكاة النظام
ستكون أجهزة الكمبيوتر الكمومية أيضًا رائعة لدراسة التفاعل بين الذرّات
والجزيئات بمستوى دقيق في التفاصيل، والتي ستسمح لنا بتطوير أدوية ومواد
جديدة.
حل المشاكل المعقّدة
نظرًا لأنَّ أجهزة الحواسيب الكمومية بإمكانها تحليل الكثير من البيانات
في وقتٍ واحد، فإنَّ هذا يجعلها رائعة لاستكشاف الخوارزميات ومجموعات
البيانات المعقّدة للغاية.
الطب الحديث
يمكن للحوسبة الكمومية أنْ تساعد في تطوير علاجات السرطان، عن طريق البحث
في أسرار البروتينات داخل الحمض النووي، والتي ستسمح بتعيين وتعديل
البروتينات بالكامل مثلما يفعل العلماء حاليًا في الجينات.
في الأخير، مع اقتراب وصول الحوسبة الثنائية أو الكلاسيكية إلى حدود
أدائها، أصبحت الحوسبة الكمومية واحدةً من الاتجاهات الرقمية الأسرع
نموًا ومن المتوقع أنْ تكون الحل لتحدّيات ما يُعرف بالبيانات الكبيرة
(Big Data) في المستقبل. على الرغم من أنّها لا تزال في بداياتها، إلا أن
الولايات المتحدة تُخطّط لاستثمار أكثر من 1.2 مليار دولار في الحوسبة
الكمومية على مدى العشر سنوات القادمة في سباق عالمي لبناء أفضل تقنية
كمومية في العالم.
ما هو الفرق بين الحوسبة الكلاسيكية والكمومية؟ وكيف ستؤثر على مستقبل
الحوسبة وعلم البيانات؟ بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:10418:"مع اقتراب وصول الحوسبة الثنائية أو الكلاسيكية إلى حدود أدائها، أصبحت
الحوسبة الكمومية واحدةً من الاتجاهات الرقمية الأسرع نموًا ومن المتوقع
أنْ تكون الحل لتحدّيات ما يُعرف بالبيانات الكبيرة (Big Data) في
المستقبل
ما هو الفرق بين الحوسبة الكلاسيكية والكمومية؟ وكيف ستؤثر على مستقبل
الحوسبة وعلم البيانات؟ بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيفي كل يوم
يُنشئ البشر أكثر من 2.5 إكسابايت من البيانات ويستمر هذا العدد في النمو
مع الاستخدام المتزايد لإنترنت الأشياء وتقنية الاتصالات 5G. ويُعد
التعلّم الآلي والذكاء الصناعي إحدى الطرق المساعِدة في إدارة البيانات
وتحليلها، لكن مع الابتكار السريع والمستمر في التقنيات قد تصبح البيانات
مُعقّدة بشكلٍ متزايد لجمعها وتحليلها بواسطة الحواسيب الحالية.
الحوسبة الكلاسيكية
من المعلوم أنِّ أجهزة الحواسيب الحالية تُخزّن البيانات بالنظام 0 أو 1،
تُعرف القيمة الواحدة بالبت وهي أصغر وحدة في نظام الحاسوب الكلاسيكي
ومجموع أكثر من قيمتين تعرف بالبتّات.
وتسمى سلسلة المجموعة من البتّات معًا بالرمز الثنائي. على سبيل المثال،
يتم تخزين الحرف "A" في الحوسبة الكلاسيكية في شكل ثنائي بالرمز 0100
0001، ويكمن التحدي في الحوسبة الكلاسيكية في أنّه يمكن تشغيل عملية
حسابية واحدة فقط في كل مرة. لذلك عندما تكون هناك مجموعة كبيرة من
البيانات التي تحتاج إلى عمليات حسابية مُعقّدة فإنَّ هذا يؤثر بالسلب
عليها ويُقلّل من قدرتها الحسابية.
الحوسبة الكمومية
الحوسبة الكمومية تعمل بطريقة مغايرة لأجهزة الحواسيب الحالية، من خلال
الاستفادة من خواص الذرّات والجزيئات الفردية التي تُعرف بميكانيكا الكم،
حيث بإمكانها تخزين المعلومات ومعالجتها في وقتٍ واحد بطرق يُستحال
تنفيذها مع أجهزة الحواسيب الحالية. يمكن للبت الكمومي أو اختصارًا
بالكيوبت وهو أصغر وحدة في نظام الحاسوب الكمومي، أنْ يتخذ العديد من
الأشكال مثل الذرّات، الأيونات، الفوتونات، وحتى الإلكترونات الفردية
التي تتحرّك في الدارات الكهربائية. بعكس البتّات الكلاسيكية يمكن أنْ
تكون الكيوبتّات في حالة 0 و 1 في نفس الوقت! لذا فإنَّ ما تقيسه يحدّد
ما سيكون عليه الناتج النهائي للكيوبت من خلال خاصيتي التراكب والتشابك
الكمومي.
الحالات المتعددة
بفضل خاصية التراكب الكمومي الموجودة في فيزياء الكم، يمكن أنْ تكون
الكيوبتّات في حالات متعدّدة في نفس الوقت بقيمة 0 و 1، لأي مجموعة من
الأرقام الثنائية. لتبسيط هذا المفهوم، تخيّل أنَّ هناك حاسوب كمومي يلعب
الشطرنج، من خلال خاصية التراكب سيكون قادرًا على تحليل كل حركة ممكنة في
وقتٍ واحد من الطرف الآخر، ثم اختيار الأفضل. بعكس جهاز الحاسوب الحالي
الذي يحتاج إلى تحليل واتخاذ الحركات واحدة تلو الأخرى.
القوة الأسية
خاصية أخرى غريبة للكيوبت تسمّى التشابك الكمومي وهي مقدرتها على
الارتباط حتى على مسافات ضخمة- حيث لا يوجد أي احتمال لاتصال مادي-
وعندما يتم ربط وحدتي كيوبت معًا فإنهما سيشتركان في حالة أو قيمة مماثلة
إما 1 أو0. وكل كيوبت يتم إضافته إلى المجموعة سيُضاعف بشكل أُسي من
قدرات المعالجة. فيمكن لزوج من الكيوبت تجسيد أربع حالات، بينما ثلاث
كيوبتّات تجسّد ثماني حالات، أما إذا كان عدد الكيوبتّات 300، فإنّها
تجسّد عدد حالات أكثر من عدد الذرّات الموجودة في الكون!
آلة تورينج
في عام 1930 اخترع البريطاني آلان تورينج جهازه الذي سمّي بآلة تورينج ،
وكان له الفضل في التمهيد لاختراع جهاز الحاسوب. تتألّف مكوّناتها من
شريط بطول غير محدود مقسّم إلى مربعات فردية. تحمل كل من هذه المربعات
قيمة 1 أو 0. بعدها يتم وضع الشريط داخل جهاز لقراءة بيانات المربعات
الفردية، ومن ثم إرسال مجموعة الأرقام الثنائية إلى آلة تقوم بتنفيذها
واحدة تلو الأخرى، بطريقة مشابهة لما يفعله جهاز الحاسوب أو الهاتف
الذكي، فهو يأخذ سطر واحد من التعليمات البرمجية في كل مرة ويقوم
بمعالجته.
لكن ماذا لو تم منح آلة تورينج قدرات الحوسبة الكمومية؟ ستصبح المربعات
الفردية غير مقتصرة على الاحتفاظ بـ 1 أو 0 فقط، وانّما كلتا الحالتين في
نفس الوقت! مما يسمح لجهاز تورينج النظري إجراء كمية هائلة من الحسابات
في وقتٍ واحد، بشكلٍ يجعله أقوى نظريًا من أحدث أجهزة الحواسيب العملاقة
اليوم.
أهم التطبيقات الواعدة في الحوسبة الكمومية
قد تتساءل عزيزي القارئ عن التأثير الذي يمكن أنْ تُحدثه الحوسبة
الكمومية في مستقبل علم البيانات، اليك أهم التطبيقات الواعدة التي
ستقدّمها أجهزة الحواسيب الكمومية.
تعزيز التشفير
نظرًا لعدم إمكانية ملاحظة أجهزة الحواسيب الكمومية والكيوبتّات
الداخلية، قياسها أو نسخها بشكلٍ مباشر، فهناك إمكانيات هائلة لعصرٍ جديد
من التشفير الكمومي يمكن أنْ يُحدث نقلة ثورية في كيفية الحفاظ على أمن
بياناتنا الرقمية.
كسر التشفير
على الجانب الآخر، تعِد الحوسبة الكمومية بقدرات هائلة لكسر جميع طرق
التشفير الحديثة. يعتمد تشفير اليوم على تحليل الأعداد الثنائية الكبيرة
إلى عواملها الأولية لإبعاد مفاتيح التشفير عن أيدي المتطفّلين، لكن قوة
المعالجة في أجهزة الحواسيب الكمومية تُمكّنها بسهولة من حساب هذه
الأرقام، مما يؤدي إلى كسر العديد من أنظمة التشفير التي نراها اليوم.
محاكاة النظام
ستكون أجهزة الكمبيوتر الكمومية أيضًا رائعة لدراسة التفاعل بين الذرّات
والجزيئات بمستوى دقيق في التفاصيل، والتي ستسمح لنا بتطوير أدوية ومواد
جديدة.
حل المشاكل المعقّدة
نظرًا لأنَّ أجهزة الحواسيب الكمومية بإمكانها تحليل الكثير من البيانات
في وقتٍ واحد، فإنَّ هذا يجعلها رائعة لاستكشاف الخوارزميات ومجموعات
البيانات المعقّدة للغاية.
الطب الحديث
يمكن للحوسبة الكمومية أنْ تساعد في تطوير علاجات السرطان، عن طريق البحث
في أسرار البروتينات داخل الحمض النووي، والتي ستسمح بتعيين وتعديل
البروتينات بالكامل مثلما يفعل العلماء حاليًا في الجينات.
في الأخير، مع اقتراب وصول الحوسبة الثنائية أو الكلاسيكية إلى حدود
أدائها، أصبحت الحوسبة الكمومية واحدةً من الاتجاهات الرقمية الأسرع
نموًا ومن المتوقع أنْ تكون الحل لتحدّيات ما يُعرف بالبيانات الكبيرة
(Big Data) في المستقبل. على الرغم من أنّها لا تزال في بداياتها، إلا أن
الولايات المتحدة تُخطّط لاستثمار أكثر من 1.2 مليار دولار في الحوسبة
الكمومية على مدى العشر سنوات القادمة في سباق عالمي لبناء أفضل تقنية
كمومية في العالم.
ما هو الفرق بين الحوسبة الكلاسيكية والكمومية؟ وكيف ستؤثر على مستقبل
الحوسبة وعلم البيانات؟ بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588409668;}i:14;a:9:{s:5:"title";s:104:"نسيم الصبا: رواية عن الحب الأسطوري؛ لأن الواقع ثقيلٌ ثقيل";s:4:"link";s:60:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/05/blog-post.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Fri, 01 May 2020 03:18:19 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-3577844756400915844";s:11:"description";s:15599:"تحليل رواية نسيم الصبا للكاتب دانيل غلاتاور، ونظرة على معنى الحب
والرواية الرومانسية والأدب المسلي وطرق التواصل البشري.
نسيم الصبا: رواية عن الحب الأسطوري؛ لأن الواقع ثقيلٌ ثقيل بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي"نسيم الصبا" هي رواية للكاتب النمساوي
"دانيل غلاتاور" ذات النجاح الباهر. نُشرت الرواية للمرة الأولى عام 2006
وسرعان ما تصدرت قائمة أفضل المبيعات في النمسا وألمانيا. ترشحت أيضًا
للجائزة الألمانية للكتاب في العام نفسه، تم اقتباسها في عدة مسرحيات
وترجمت إلى أكثر من 35 لغة. في عام 2015 صدرت "نسيم الصبا" بترجمة محمود
حسنين عن دار كلمة.
نرشح لك قراءة: لماذا نُحبّ؟ طبيعه الحُبّ وكيميائه: دليلك لفهم طبيعة
الحُبّ الرومانسي!
رسائل يحملها نسيم الصبا
رواية "نسيم الصبا" للكاتب "دانيل غلاتاور".
تقع رواية "نسيم الصبا" للكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" في 340 صفحة،
وهي مكتوبة بطريقة الرسائل الإلكترونية. النص من أوله إلى آخره سرد
لمراسلات تقع بين شخصين هما ليو لايكه وإيمي روتنر عبر الإيميل، تبدأ
المراسلة بخطأ من إيمي التي تعاني مشكلة في الخلط بين حرفي E وI، وبدلًا
من التواصل مع مجلة تبغي إلغاء اشتراكها فيها، تجد نفسها تنجذب في محادثة
تتشعب وتطول مع هذا الغريب.
أدب الرسائل ليس بدعة، والأدب المسرحي القائم على تسجيل حوارات تخلو
تقريبًا من أي سرد خارجي معروف كذلك. الفرق هنا أن النص مصبوغ بروح العصر
مواكب لتطور طرق المراسلة و –الأهم– ما تطرحه من خيارات. تعمد الرواية
إلى استكشاف هذه الطريقة من طرق التواصل وعرض تفاصيلها المعبرة. نعرف في
الصفحات الأولى أن ليو باحث لسانيات نفسية يدرس تأثير الرسالة
الإلكترونية على السلوك اللغوي، وبوصفها وسيلة لنقل المشاعر. لا أدّعي أن
النص يرقى إلى درجة كونه بحثًا جادًا عن المسألة لكنه بالتأكيد يمنحك ما
يمكن أن تكتفي به رواية خفيفة تسعى أولًا إلى تسليتك.
نرشح لك قراءة: راوية الأفلام: رواية تتحدث عن مملكة من الخيال تتمدد في كادر عابر!
ما العيب في رواية رومانسية جيدة؟
حصلت الرواية الرومانسية على سمعة سيئة بسبب ارتباطها مؤخرًا بالأدب
الرديء. الحقيقة أن نوعي أدب الرعب والرومانسية حصلا على المشاركة الأكبر
خلال موجة النشر الواسعة التي أغرقت المكتبات المصرية في الأعوام
الأخيرة. النوع الأول باعتباره امتدادًا لجيل كامل من التأثر غير الناضج
بكتابات الكبير أحمد خالد توفيق، والثاني باعتباره الأسهل وصولًا إلى
جمهور الإناث والمراهقين بشكل عام. مع استفحال المشكلة بمرور سنوات لا
تخلف إلا مزيدًا من المحاولات العجلى لكتابة أدب عاطفي متماسك، صار
ضروريًا طرح السؤال: هل ثمة مجال أصلًا لكتابة أدب رومانسي جيد؟ هل يحتمل
التصنيف ذاته أي درجة من الجودة؟
الواقع أن مجال الرومانسية –في الأدب والأفلام على السواء– يكاد يُعامل
باستخفاف هو أثر ارتباطه بشريحة معينة من الجمهور وعدد من القوالب
الجاهزة التي بليت من التكرار. يبدو أحيانًا أن النقاد لا يعاملون أدب
الحب باحترام إلا إذا ارتبط بالحرب والكارثة والسياسة. من جهة أخرى فإنك
تتساءل ما إذا كان ثمة مزيد ليقال عن الحب، أو إن كان من متسع ليستقل أدب
الرومانسية بذاته من الأساس.
يعلم المتابع لأنواع الفنون أن ليس ثمة مزيد ليقال عن أي شيء، وكل جديد
هو إعادة إنتاج لقديم تصبغه الجدة في أفضل الأحوال. وما كانت النظرة
المقللة من أدب الرومانسية إلا تعاليًا على فكرة التسلية نفسها، إذ يظن
البعض أن الاستمتاع بكتاب لا يكفي، وأن الجدير بكل فن تحقيق مطالب هائلة
مثل تغيير العالم والتأثير في الأشخاص وتسليط الضوء على المشاكل الجادة
إلى آخره.
بالنظر إلى "نسيم الصبا" يزداد إيماني بعظمة فكرة العرض والطلب. الرواية
التي بين أيدينا لا تعد إلا بساعات من التسلية الخفيفة. رواية تجعلك
تبتسم مرارًا ويعلو إيقاعها كلما انتابته الرتابة. أتراه –الكاتب– يداعب
فضولك المذنب للاطلاع على محادثات البشر الخاصة وما يجري في خلواتهم؟
وليكن، فأي فائدة للأدب أكبر من إشباغ الرغبات في صورتها الأقل ضررًا؟
أنا مثلًا أعتقد أنه ليس ثمة وسيلة للتعبير عن انبهارك بالقتلة أفضل من
تكرار مشاهدة "Dexter" أو كتابة رواية عن قاتل ينجو بفعلته. إذا كان
المعيار المجتمعي الحاكم على تصرفات البشر يضيق مع الوقت فإن الفن ثغرة
مفتوحة على فضاء بلا قيود.
نرشح لك قراءة: خارطة الحب: رواية تتخطى حدود المشاعر والفوارق بين البشر!
خارج الزمان
حتى البحث عن السعادة يبدو مستهلكًا شديد الابتذال.
"لا شيء. لا يوجد أشخاص حولنا. لا عنوان لنا. لا عمر لنا. لا وجوه لنا.
لا نميز بين الليل والنهار. نعيش خارج الزمان، ليس لدى كل واحد منا سوى
شاشته أمامه وحده فحسب، ولدينا هواية مشتركة: يهتم كل منا بشخص غريب
تمامًا بالنسبة له. برافو!"
كل زخرف يضيفه المرء للعالم يتسبب في إنشاء عوالم صغيرة ما تفتأ تكبر
وتستقل. كل اختراع جديد يفتح أبوابًا من الاحتمالات الممتدة على مدى
البصر. أما البشر فحفنة من الأطفال يجربون الألعاب على أمل العثور على
تسلية. إيمي روتنر امرأة سعيدة، لها زوج وطفلان وحياة مثالية، لكنها تقرر
أن السير وراء الانجذاب غير المفهوم تجاه تجربة ما ضروري. ليو لايكه غادر
قبل قليل علاقة فاشلة مسممة امتصت روحه على مدار سنوات، وهو بالتأكيد
منجذب لفكرة إزالة كل العوامل المحيطة للعلاقات والتركيز على عامل واحد
يراه مستحقًا للإخلاص: الكلام. يجتمعان بدوافع مختلفة ومتشابكة، ويشتركان
في رغبة في إيجاد عالم بديل قد يطرح بالتبعية نتائج بديلة. إذا كنت جربت
الطرق الاعتيادية ورأيت مآلاتها –جيّدَها وسيّئَها– فلعله قد حان الوقت
لإنشاء ظروف قياسية، قصة حب مختلفة. أليس هذا ما يبحث عنه المرء في الحب
وغيره؛ التميز والفردانية؟ حتى البحث عن السعادة يبدو مستهلكًا شديد
الابتذال.
من اليسير الخروج لمقابلة امرأة والمرور بالخطوات المعتادة، لكن هذا –بعد
كونه نافيًا للعفوية والغرابة المتوائمين مع تصور الإنسان الحديث
للرومانسية– متاح لدرجة تدعو إلى الزهد. رواية "نسيم الصبا" تفحص حالةً
من النزوع المشترك إلى تصعيب الحياة، إلى تلافي السيناريوهات الجاهزة
المطروحة، واختيار مقامرة هي أقرب ما يكون للأمان وضمان النتائج، ظاهريًا
على الأقل.
نرشح لك قراءة: نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت
الطبقي نموذجًا!
أود أن أراك
الكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" صاحب رواية "نسيم الصبا".
معظم ما يسميه الناس حبًّا لا يُعوّل عليه. وبينما يبدو للوهلة الأولى أن
كتابة رواية كهذه يحوي تقديرًا للحب وتمجيدًا لصور الانجذاب العاطفي
المتعددة، أرى أن النص يبطن شيئًا من النقد يسهل أن تلاحظه. في الرواية
يتحادث الشخصان لشهور، يقعان في الحب ويسمحان للمحادثة أن تمتد على هامش
مجريات حياتيهما، متظاهرين في البداية أنها محدودة أو معدومة التأثير،
دون أن يقع بينهما لقاء واحد أو يعرف أيهما وجه الآخر.
ربما هذه قراءة مبالغة تجبر الكاتب على ما لم يقله، الواقع أن النص وإن
احتمل درجة من العمق فإنه لا يحتاج إليها. لكن بما أن الكاتب يفقد جزءًا
من امتلاكه لروايته بمجرد عرضها، وبما أنني باعتباري قارئًا أملك هذا
الجزء المفقود، فإن تحميل النص معاني حقٌ من حقوقي. لعله ليس بيدي القطع
بما عناه الكاتب وما أراد إيصاله، لكني أستطيع بالتأكيد الإشارة إلى ما
تحتمله "نسيم الصبا" من النظريات. الكاتب نفسه –وإن كان منشئ العمل
وصاحبه– لا يتيسر له الحفر فيه والتنقيب بين سطوره كما يتيسر للقراء.
تقول إيمي في عبارة مربكة:
"أود أن أعرف شكلك. سيفسر ذلك الكثير. أعني أنه سيفسر لمَ تكتب كما تكتب.
لأن شكلك سيكون مثل شخص يكتب مثلما تكتب، وأود أن أعرف ما هو شكل شخص
يكتب مثلك. سيفسر هذا ذاك".
يُحسب للكاتب في المجمل أنه لم يلوِ عنق المنطق لمجرد إرضاء القراء، وأنه
أبقى مسار الحكاية واقعيًا بالقدر المطلوب.
خلال نص رواية "نسيم الصبا"، كان الكاتب "دانيل غلاتاور" مطالبًا بوصف
الأحداث المحيطة بالحوار من خلال المحادثات، وقد أسهم هذا الدمج السلس في
تجميل النص وترسيخ واقعيته. أيضًا كان مطالبًا بتوصيف الشخصيات بما يزيد
على مجرد إتاحة المجال لهم ليتحدثوا. تحقق هذا إذ إنه من المثير للعجب
القدر الذي يمكن للمدقق استشفافه عن حقيقة المرء من مجرد قراءة ما يكتب.
إذا كان الغرض من توصيف الشخصيات توصيل انطباع للقارئ يعينه على تصورها
والارتباط بها فقد أدى كاتب "نسيم الصبا" هذا وزيادة.
نرشح لك قراءة: حسن العواقب والكتابة النِسوية: حكاية أول رواية عربية في
تاريخ السرد العربي!
بعيدًا عن الأساطير
"لكني أدركت سريعًا الفرق بينك وبين مِييا. أنت لا تجرئين حتى أن تصفي لي
البيانو الخاص بك لأنه من المفترض أن يظل بعيدًا عن عالمي. أما مييا
فتنحني –على بعد نصف متر مني– على طبق صغير وتلف المعكرونة الإسباجيتي
بالبستو على الملعقة، وحين تدير رأسها جانبًا، أشعر بتيار الهواء الناشئ
عن ذلك… مييا مادة ملموسة محسوسة، أما إيمي فمحض خيال، وكل له عيوبه
ومزاياه."
تنتهي رواية "نسيم الصبا" للكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" صاحب رواية
"نسيم الصبا" بمواجهة إيمي وليو لحقيقة الوضع التي لاحظها القارئ –الناظر
من الخارج– بسهولة: هذه العلاقة غير كافية لتلبية الحاجات الطبيعية. ليس
فقط لتعقد وضع إيمي المتزوجة، ولكن لأن ارتفاع سقف التوقع خلال شهور
المحادثة يربو فوق كل واقع متاح.
لا يمكن لأي حياة حقيقية أن تواكب كل هذا التخيل. وبشكل مؤكد، فإنه ليس
ثمة وسيلة للعودة إلى اندماج سريع بالواقع. يواجها الحقيقة البديهية التي
تقول إن القواعد العامة وضعت لسبب هو أنها طبيعية، والخروج عليها يمكن أن
يكون نزوة ممتعة في أفضل الحالات. بعد كل شيء، أليس هذا أفضل ما يمكن أن
يحققه الحب الأسطوري المجسد في الأدب والسينما؟
نسيم الصبا: رواية عن الحب الأسطوري؛ لأن الواقع ثقيلٌ ثقيل بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:15599:"تحليل رواية نسيم الصبا للكاتب دانيل غلاتاور، ونظرة على معنى الحب
والرواية الرومانسية والأدب المسلي وطرق التواصل البشري.
نسيم الصبا: رواية عن الحب الأسطوري؛ لأن الواقع ثقيلٌ ثقيل بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي"نسيم الصبا" هي رواية للكاتب النمساوي
"دانيل غلاتاور" ذات النجاح الباهر. نُشرت الرواية للمرة الأولى عام 2006
وسرعان ما تصدرت قائمة أفضل المبيعات في النمسا وألمانيا. ترشحت أيضًا
للجائزة الألمانية للكتاب في العام نفسه، تم اقتباسها في عدة مسرحيات
وترجمت إلى أكثر من 35 لغة. في عام 2015 صدرت "نسيم الصبا" بترجمة محمود
حسنين عن دار كلمة.
نرشح لك قراءة: لماذا نُحبّ؟ طبيعه الحُبّ وكيميائه: دليلك لفهم طبيعة
الحُبّ الرومانسي!
رسائل يحملها نسيم الصبا
رواية "نسيم الصبا" للكاتب "دانيل غلاتاور".
تقع رواية "نسيم الصبا" للكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" في 340 صفحة،
وهي مكتوبة بطريقة الرسائل الإلكترونية. النص من أوله إلى آخره سرد
لمراسلات تقع بين شخصين هما ليو لايكه وإيمي روتنر عبر الإيميل، تبدأ
المراسلة بخطأ من إيمي التي تعاني مشكلة في الخلط بين حرفي E وI، وبدلًا
من التواصل مع مجلة تبغي إلغاء اشتراكها فيها، تجد نفسها تنجذب في محادثة
تتشعب وتطول مع هذا الغريب.
أدب الرسائل ليس بدعة، والأدب المسرحي القائم على تسجيل حوارات تخلو
تقريبًا من أي سرد خارجي معروف كذلك. الفرق هنا أن النص مصبوغ بروح العصر
مواكب لتطور طرق المراسلة و –الأهم– ما تطرحه من خيارات. تعمد الرواية
إلى استكشاف هذه الطريقة من طرق التواصل وعرض تفاصيلها المعبرة. نعرف في
الصفحات الأولى أن ليو باحث لسانيات نفسية يدرس تأثير الرسالة
الإلكترونية على السلوك اللغوي، وبوصفها وسيلة لنقل المشاعر. لا أدّعي أن
النص يرقى إلى درجة كونه بحثًا جادًا عن المسألة لكنه بالتأكيد يمنحك ما
يمكن أن تكتفي به رواية خفيفة تسعى أولًا إلى تسليتك.
نرشح لك قراءة: راوية الأفلام: رواية تتحدث عن مملكة من الخيال تتمدد في كادر عابر!
ما العيب في رواية رومانسية جيدة؟
حصلت الرواية الرومانسية على سمعة سيئة بسبب ارتباطها مؤخرًا بالأدب
الرديء. الحقيقة أن نوعي أدب الرعب والرومانسية حصلا على المشاركة الأكبر
خلال موجة النشر الواسعة التي أغرقت المكتبات المصرية في الأعوام
الأخيرة. النوع الأول باعتباره امتدادًا لجيل كامل من التأثر غير الناضج
بكتابات الكبير أحمد خالد توفيق، والثاني باعتباره الأسهل وصولًا إلى
جمهور الإناث والمراهقين بشكل عام. مع استفحال المشكلة بمرور سنوات لا
تخلف إلا مزيدًا من المحاولات العجلى لكتابة أدب عاطفي متماسك، صار
ضروريًا طرح السؤال: هل ثمة مجال أصلًا لكتابة أدب رومانسي جيد؟ هل يحتمل
التصنيف ذاته أي درجة من الجودة؟
الواقع أن مجال الرومانسية –في الأدب والأفلام على السواء– يكاد يُعامل
باستخفاف هو أثر ارتباطه بشريحة معينة من الجمهور وعدد من القوالب
الجاهزة التي بليت من التكرار. يبدو أحيانًا أن النقاد لا يعاملون أدب
الحب باحترام إلا إذا ارتبط بالحرب والكارثة والسياسة. من جهة أخرى فإنك
تتساءل ما إذا كان ثمة مزيد ليقال عن الحب، أو إن كان من متسع ليستقل أدب
الرومانسية بذاته من الأساس.
يعلم المتابع لأنواع الفنون أن ليس ثمة مزيد ليقال عن أي شيء، وكل جديد
هو إعادة إنتاج لقديم تصبغه الجدة في أفضل الأحوال. وما كانت النظرة
المقللة من أدب الرومانسية إلا تعاليًا على فكرة التسلية نفسها، إذ يظن
البعض أن الاستمتاع بكتاب لا يكفي، وأن الجدير بكل فن تحقيق مطالب هائلة
مثل تغيير العالم والتأثير في الأشخاص وتسليط الضوء على المشاكل الجادة
إلى آخره.
بالنظر إلى "نسيم الصبا" يزداد إيماني بعظمة فكرة العرض والطلب. الرواية
التي بين أيدينا لا تعد إلا بساعات من التسلية الخفيفة. رواية تجعلك
تبتسم مرارًا ويعلو إيقاعها كلما انتابته الرتابة. أتراه –الكاتب– يداعب
فضولك المذنب للاطلاع على محادثات البشر الخاصة وما يجري في خلواتهم؟
وليكن، فأي فائدة للأدب أكبر من إشباغ الرغبات في صورتها الأقل ضررًا؟
أنا مثلًا أعتقد أنه ليس ثمة وسيلة للتعبير عن انبهارك بالقتلة أفضل من
تكرار مشاهدة "Dexter" أو كتابة رواية عن قاتل ينجو بفعلته. إذا كان
المعيار المجتمعي الحاكم على تصرفات البشر يضيق مع الوقت فإن الفن ثغرة
مفتوحة على فضاء بلا قيود.
نرشح لك قراءة: خارطة الحب: رواية تتخطى حدود المشاعر والفوارق بين البشر!
خارج الزمان
حتى البحث عن السعادة يبدو مستهلكًا شديد الابتذال.
"لا شيء. لا يوجد أشخاص حولنا. لا عنوان لنا. لا عمر لنا. لا وجوه لنا.
لا نميز بين الليل والنهار. نعيش خارج الزمان، ليس لدى كل واحد منا سوى
شاشته أمامه وحده فحسب، ولدينا هواية مشتركة: يهتم كل منا بشخص غريب
تمامًا بالنسبة له. برافو!"
كل زخرف يضيفه المرء للعالم يتسبب في إنشاء عوالم صغيرة ما تفتأ تكبر
وتستقل. كل اختراع جديد يفتح أبوابًا من الاحتمالات الممتدة على مدى
البصر. أما البشر فحفنة من الأطفال يجربون الألعاب على أمل العثور على
تسلية. إيمي روتنر امرأة سعيدة، لها زوج وطفلان وحياة مثالية، لكنها تقرر
أن السير وراء الانجذاب غير المفهوم تجاه تجربة ما ضروري. ليو لايكه غادر
قبل قليل علاقة فاشلة مسممة امتصت روحه على مدار سنوات، وهو بالتأكيد
منجذب لفكرة إزالة كل العوامل المحيطة للعلاقات والتركيز على عامل واحد
يراه مستحقًا للإخلاص: الكلام. يجتمعان بدوافع مختلفة ومتشابكة، ويشتركان
في رغبة في إيجاد عالم بديل قد يطرح بالتبعية نتائج بديلة. إذا كنت جربت
الطرق الاعتيادية ورأيت مآلاتها –جيّدَها وسيّئَها– فلعله قد حان الوقت
لإنشاء ظروف قياسية، قصة حب مختلفة. أليس هذا ما يبحث عنه المرء في الحب
وغيره؛ التميز والفردانية؟ حتى البحث عن السعادة يبدو مستهلكًا شديد
الابتذال.
من اليسير الخروج لمقابلة امرأة والمرور بالخطوات المعتادة، لكن هذا –بعد
كونه نافيًا للعفوية والغرابة المتوائمين مع تصور الإنسان الحديث
للرومانسية– متاح لدرجة تدعو إلى الزهد. رواية "نسيم الصبا" تفحص حالةً
من النزوع المشترك إلى تصعيب الحياة، إلى تلافي السيناريوهات الجاهزة
المطروحة، واختيار مقامرة هي أقرب ما يكون للأمان وضمان النتائج، ظاهريًا
على الأقل.
نرشح لك قراءة: نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت
الطبقي نموذجًا!
أود أن أراك
الكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" صاحب رواية "نسيم الصبا".
معظم ما يسميه الناس حبًّا لا يُعوّل عليه. وبينما يبدو للوهلة الأولى أن
كتابة رواية كهذه يحوي تقديرًا للحب وتمجيدًا لصور الانجذاب العاطفي
المتعددة، أرى أن النص يبطن شيئًا من النقد يسهل أن تلاحظه. في الرواية
يتحادث الشخصان لشهور، يقعان في الحب ويسمحان للمحادثة أن تمتد على هامش
مجريات حياتيهما، متظاهرين في البداية أنها محدودة أو معدومة التأثير،
دون أن يقع بينهما لقاء واحد أو يعرف أيهما وجه الآخر.
ربما هذه قراءة مبالغة تجبر الكاتب على ما لم يقله، الواقع أن النص وإن
احتمل درجة من العمق فإنه لا يحتاج إليها. لكن بما أن الكاتب يفقد جزءًا
من امتلاكه لروايته بمجرد عرضها، وبما أنني باعتباري قارئًا أملك هذا
الجزء المفقود، فإن تحميل النص معاني حقٌ من حقوقي. لعله ليس بيدي القطع
بما عناه الكاتب وما أراد إيصاله، لكني أستطيع بالتأكيد الإشارة إلى ما
تحتمله "نسيم الصبا" من النظريات. الكاتب نفسه –وإن كان منشئ العمل
وصاحبه– لا يتيسر له الحفر فيه والتنقيب بين سطوره كما يتيسر للقراء.
تقول إيمي في عبارة مربكة:
"أود أن أعرف شكلك. سيفسر ذلك الكثير. أعني أنه سيفسر لمَ تكتب كما تكتب.
لأن شكلك سيكون مثل شخص يكتب مثلما تكتب، وأود أن أعرف ما هو شكل شخص
يكتب مثلك. سيفسر هذا ذاك".
يُحسب للكاتب في المجمل أنه لم يلوِ عنق المنطق لمجرد إرضاء القراء، وأنه
أبقى مسار الحكاية واقعيًا بالقدر المطلوب.
خلال نص رواية "نسيم الصبا"، كان الكاتب "دانيل غلاتاور" مطالبًا بوصف
الأحداث المحيطة بالحوار من خلال المحادثات، وقد أسهم هذا الدمج السلس في
تجميل النص وترسيخ واقعيته. أيضًا كان مطالبًا بتوصيف الشخصيات بما يزيد
على مجرد إتاحة المجال لهم ليتحدثوا. تحقق هذا إذ إنه من المثير للعجب
القدر الذي يمكن للمدقق استشفافه عن حقيقة المرء من مجرد قراءة ما يكتب.
إذا كان الغرض من توصيف الشخصيات توصيل انطباع للقارئ يعينه على تصورها
والارتباط بها فقد أدى كاتب "نسيم الصبا" هذا وزيادة.
نرشح لك قراءة: حسن العواقب والكتابة النِسوية: حكاية أول رواية عربية في
تاريخ السرد العربي!
بعيدًا عن الأساطير
"لكني أدركت سريعًا الفرق بينك وبين مِييا. أنت لا تجرئين حتى أن تصفي لي
البيانو الخاص بك لأنه من المفترض أن يظل بعيدًا عن عالمي. أما مييا
فتنحني –على بعد نصف متر مني– على طبق صغير وتلف المعكرونة الإسباجيتي
بالبستو على الملعقة، وحين تدير رأسها جانبًا، أشعر بتيار الهواء الناشئ
عن ذلك… مييا مادة ملموسة محسوسة، أما إيمي فمحض خيال، وكل له عيوبه
ومزاياه."
تنتهي رواية "نسيم الصبا" للكاتب النمساوي "دانيل غلاتاور" صاحب رواية
"نسيم الصبا" بمواجهة إيمي وليو لحقيقة الوضع التي لاحظها القارئ –الناظر
من الخارج– بسهولة: هذه العلاقة غير كافية لتلبية الحاجات الطبيعية. ليس
فقط لتعقد وضع إيمي المتزوجة، ولكن لأن ارتفاع سقف التوقع خلال شهور
المحادثة يربو فوق كل واقع متاح.
لا يمكن لأي حياة حقيقية أن تواكب كل هذا التخيل. وبشكل مؤكد، فإنه ليس
ثمة وسيلة للعودة إلى اندماج سريع بالواقع. يواجها الحقيقة البديهية التي
تقول إن القواعد العامة وضعت لسبب هو أنها طبيعية، والخروج عليها يمكن أن
يكون نزوة ممتعة في أفضل الحالات. بعد كل شيء، أليس هذا أفضل ما يمكن أن
يحققه الحب الأسطوري المجسد في الأدب والسينما؟
نسيم الصبا: رواية عن الحب الأسطوري؛ لأن الواقع ثقيلٌ ثقيل بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588328299;}i:15;a:9:{s:5:"title";s:112:"تعرف على أفضل الحميات الغذائية لعام 2020 ومزايا ومساوئ كلٍ منها";s:4:"link";s:55:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/2020.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Thu, 30 Apr 2020 05:19:10 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-3647672465337435730";s:11:"description";s:12897:"قامت مجموعةٌ من العلماء والأطباء وخبراء التغذية بتصنيف أفضل الحميات
الغذائية اعتماداً على مدى إنقاصها للوزن على المدى القريب والبعيد، ومدى
غناها بالعناصر الغذائية المهمة، ومدى سهولة اتباع الحمية، ومدى سلامتها،
وقدرتها على الوقاية من الأمراض الخطيرة
تعرف على أفضل الحميات الغذائية لعام 2020 ومزايا ومساوئ كلٍ منها بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربيعندما نتحدّث عن أفضل الحميات الغذائية فلا
نقصد أفضلها لخسارة الوزن بالتحديد، بل نقصد أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ
عام، حيث قامت مجموعةٌ من العلماء والأطباء وخبراء التغذية بتصنيف أفضل
الحميات الغذائية اعتماداً على مدى إنقاصها للوزن على المدى القريب
والبعيد، ومدى غناها بالعناصر الغذائية المهمة، ومدى سهولة اتباع الحمية،
ومدى سلامتها، وقدرتها على الوقاية من الأمراض الخطيرة المزمنة وضبطها
مثل داء السكري والداء القلبي الوعائي.
بالطبع إذا أردنا الكلام عن أفضل الحميات الغذائية لإنقاص الوزن مثلاً أو
أفضلها لضبط داء السكري فقد يختلف الترتيب بعض الشيء، لكننا في هذا
المقال سنتحدث عن أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ عام والتي تجمع بين هذه
الميزات كافةً بشكلٍ متفاوت، والتي يُنصح باتباعها في شكلٍ كبير.
لذا فلنتعرف سوياً على افضل الحميات الغذائية التي ينصح الخبراء باتباعها
في عام 2020.
حمية البحر الأبيض المتوسط
لطالما كانت حمية البحر الأبيض المتوسط من أفضل الحميات الغذائية على
الإطلاق ، وما يجعل هذه الحمية مميزة هي أنّها نمط حياة أكثر من كونها
حمية ذات تعليمات صارمة يجب الالتزام بها، فقد لاحظ العلماء أنّ سكان
البلدان المحيطة بحوض البحر الأبيض المتوسط يتمتعون بصحةٍ أفضل من سكان
قارة أمريكا الشمالية، وأرجعوا ذلك إلى نمط غذائهم الغني بالخضار
والفواكه والمكسرات وغيرها من الأغذية المفيدة، والفقير بالشحوم المشبعة
والكربوهيدرات واللحوم الحمراء.
تُعتبر هذه الحمية أكثر الحميات الغذائية صحيةً على الإطلاق، كما أنّ
اتّباعها سهل نسبيا وذلك بسبب غناها بالعديد من الأصناف الغذائية، كما
أنّها تُساعد على تخفيض الوزن على المدى القريب والبعيد بشكلٍ نسبي،
وتعتبر حمية البحر الأبيض المتوسط الحمية الأفضل على الإطلاق للمرضى
الذين يُعانون من داء السكري، وثاني أفضل حمية بعد حمية أورنيش بالنسبة
للمرضى الذين يُعانون من أمراض القلب، ويُمكن القول أنّ ما يُعيب هذه
الحمية أنّها مكلفة بعض الشيء، إلّا أنها بلا شك إحدى أفضل الحميات
الغذائية.
أفضل الحميات الغذائية
حمية داش
تُعتبر حمية داش ثاني أفضل الحميات الغذائية في عام 2020 بحسب رأي
الخبراء، وقد قام الخبراء بوضع هذه الحمية في الأساس بهدف علاج ارتفاع
ضغط الدم الشرياني أو الوقاية منه، ويعتمد محتوى حمية داش على الفواكه
والخضار ومنتجات الحليب قليلة الدسم والبروتين بالإضافة إلى الابتعاد عن
الأطعمة المليئة بالدسم المشبع كاللحوم الدسمة ومنتجات الحليب كاملة
الدسم والزيوت الاستوائية بالإضافة إلى السكاكر والحلويات.
تُعتبر حمية داش حمية متوازنة بحق مما جعلها ضمن قائمة افضل الحميات
الغذائية، كما أنها تحد الملح بشكلٍ كبير ما يُساهم بضبط ارتفاع الضغط
الدموي الشرياني والوقاية من داء القلب الإكليلي، وبشكلٍ مشابه لحمية
البحر الأبيض المتوسط تُساعد هذه الحمية على خسارة الوزن على المدى
القريب والبعيد، كما أنّها جيدة جداً للمرضى الذين يُعانون من داء
السكري، لكن اتباع هذه الحمية أصعب بعض الشيء مقارنةً بحمية البحر الأبيض
المتوسط.
أفضل الحميات الغذائية
حمية فليكسيتاريان
حلت هذه الحمية في المركز الثاني ضمن أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ مشابه
لحمية داش، واسمها هو مزيج لكلمتي مرن ونباتي، وكما يتضح من الاسم تعتمد
هذه الحمية بشكلٍ شبه كامل على الحمية النباتية والابتعاد عن اللحوم،
ويعود القرار إلى الشخص الذي يرغب باتباع الحمية حول ما إذا كان يرغب
بتجنب اللحوم كلياً أو تناول القليل من اللحوم في بعض الأحيان.
تُساعد هذه الحمية على خسارة الوزن على المدى القريب والبعيد وبشكلٍ
سريع، كما تُعتبر مناسبة جداً للمرضى الذين يُعانون من داء السكري وداء
القلب الوعائي، وبينما يُعتبر اتباع هذه الحمية سهلاً للغاية بسبب وجود
العديد من الوصفات اللذيذة والمتنوعة، لكن بعض الأشخاص الذين لا يفضلون
تناول الفواكه والخضار قد يجدون اتباع هذه الحمية صعباً جداً، إلا أن
نتائجها الملاحظة تجعلها تحتل موقعاً مهما ضمن أفضل الحميات الغذائية.
أفضل الحميات الغذائية
حمية مراقبي الوزن Weight Watchers
تختلف هذه الحمية عن بقيّة أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ كبير، حيث تُعتبر
هذه الحمية برنامجاً كاملاً تجهزه الشركة التي تحمل ذات الاسم، حيث تقوم
الشركة بمساعدة المشتركين على تناول طعامٍ صحي وممارسة التمارين وذلك عبر
نظامٍ معقد يتم فيه منح نقاطٍ معينة لكل نوعٍ من الطعام وذلك بحسب قيمته
الغذائية.
ما يُعيب هذه الحمية هو أنّها قد تكون مكلفة بحق وذلك بحسب البرنامج الذي
تختار اتباعه، لكن ما يُميزها هو أنّها تُساعدك على ابتكار حميةٍ غذائية
خاصة بك تُناسب ذوقك ولا تحرمك من أي نوعٍ من الطعام ما يجعل اتباعها
سهلاً بحق، وبالطبع تُعتبر هذه الحمية صحيةً بشكلٍ كبير لكن ما يُميزها
هو أنّها تساعد على خسارة الوزن الزائد بشكلٍ فعال للغاية، حيث تُعتبر
إحدى افضل الحميات الغذائية لخسارة الوزن.
أفضل الحميات الغذائية
حمية مايو كلينيك
تعمل هذه الحمية على صعيدين، فهي من جهة تُركز على إنقاص الوزن بالطبع،
وتهتم أيضاً بشكل لا يقل أهمية باتباع نمط حياة صحي. فعند اتّباعك لهذه
الحمية المُصنّفة ضمن أفضل الحميات الغذائية، يتوجّب عليك أن تعيد النظر
في عادات الأكل التي تتّبعها ونمط غذائك، وبالتالي ينصب اهتمام هذه
الحمية على كسر العادات السيئة وإنشاء أخرى أسلم، وكل ذلك يتم بالاستعانة
بالهرم الغذائي لمايو كلينيك، حيثُ يؤكّد هذا الهرم على أهمية الخضار
والفواكه والبقوليات بشكلٍ عام.
السبب في انتقاء هذه الأطعمة تحديداً يعود إلى كونها لا تحوي الكثير من
السعرات الحرارية، مما يسمح لك بتناول كميات كبيرة منها دون زيادة في
الوزن. تُعتبر حمية مايو كلينيك أفضل الحميات الغذائية للمرضى الذين
يعانون من داء السكري من النمط الثاني، حيثُ أن النمط الغذائي المُتّبع
بهذه الحمية يُخفض سكر الدم ويُحافظ عليه ضمن المستوى الطبيعي. كل ما
هُنالك أنها تتطلّب صبراً طويلاً، كما أنها قد تكون مُكلفة بالنسبة
للبعض.
أفضل الحميات الغذائية
حمية العقل
تجمع هذه الحمية ما بين حميتين هما ضمن أفضل الحميات الغذائية، حمية
البحر الأبيض المتوسط وحمية داش، وتستثني منهما كل ما قد يؤثّر سلباً على
صحة الدماغ. فإذاً، تعمل هذه الحمية على الوقاية من الاضطرابات العقلية
أو تراجع القدرات الذهنية. وعلى الرغم من أنه لا توجد إلى اليوم طريقة
للوقاية من داء الزهايمر، إلّا أن تناول الخضروات والمُكسّرات والتوت قد
يُخفض من احتمال نشوء أو تطوّر اضطراب عقلي.
لقد تم الإعلان عن هذه الحمية لأوّل مرّة عام 2015 بعدما نشرت باحثة ورقة
علمية أشارت فيها إلى أن هذا النمط الغذائي قد قلل بالفعل من خطر الإصابة
بالزهايمر بنسبة 35% عند المرضى الذين اتّبعوها بشكلٍ مُعتدل، وبنسبة 53%
عند الذين التزموا بها بدقّة، فاحتلت على الفور مكانة مهمة بين افضل
الحميات الغذائية. وتم بعد ذلك إثبات أن هذه الحمية تتفوّق بالفعل على
حميتي البحر الأبيض المتوسط وداش في الوقاية من الاضطرابات العقلية، إلّا
أنها ماتزال بحاجة إلى المزيد من التوضيح ولرُبّما إلى وصفات أكثر.
لا تتوقّف القائمة عند هذا الحد، بل توجد عشرات الحميات الأخرى مُتّبعة
حول العالم وتلقى أصواتاً مؤيّدة لها هنا وهناك. وكما أشرنا سابقاً، لا
تقتصر فكرة الحمية على إنقاص الوزن فقط، بل أن هُنالك حميات قد تقي من
أمراض خطيرة أو تُحسّن حالات صعبة يصعب علاجها. وبالنهاية لا يخفى على
أحد أن تطبيق بعض الحميات يبدو وكأنهُ مهمة مُستحيلة، لذلك يكون الصبر
والالتزام والإرادة القوية مطلباً أساسياً غير مُعلناً إن كُنت ستلتزم
بواحدة من افضل الحميات الغذائية.
تعرف على أفضل الحميات الغذائية لعام 2020 ومزايا ومساوئ كلٍ منها بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:12897:"قامت مجموعةٌ من العلماء والأطباء وخبراء التغذية بتصنيف أفضل الحميات
الغذائية اعتماداً على مدى إنقاصها للوزن على المدى القريب والبعيد، ومدى
غناها بالعناصر الغذائية المهمة، ومدى سهولة اتباع الحمية، ومدى سلامتها،
وقدرتها على الوقاية من الأمراض الخطيرة
تعرف على أفضل الحميات الغذائية لعام 2020 ومزايا ومساوئ كلٍ منها بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربيعندما نتحدّث عن أفضل الحميات الغذائية فلا
نقصد أفضلها لخسارة الوزن بالتحديد، بل نقصد أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ
عام، حيث قامت مجموعةٌ من العلماء والأطباء وخبراء التغذية بتصنيف أفضل
الحميات الغذائية اعتماداً على مدى إنقاصها للوزن على المدى القريب
والبعيد، ومدى غناها بالعناصر الغذائية المهمة، ومدى سهولة اتباع الحمية،
ومدى سلامتها، وقدرتها على الوقاية من الأمراض الخطيرة المزمنة وضبطها
مثل داء السكري والداء القلبي الوعائي.
بالطبع إذا أردنا الكلام عن أفضل الحميات الغذائية لإنقاص الوزن مثلاً أو
أفضلها لضبط داء السكري فقد يختلف الترتيب بعض الشيء، لكننا في هذا
المقال سنتحدث عن أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ عام والتي تجمع بين هذه
الميزات كافةً بشكلٍ متفاوت، والتي يُنصح باتباعها في شكلٍ كبير.
لذا فلنتعرف سوياً على افضل الحميات الغذائية التي ينصح الخبراء باتباعها
في عام 2020.
حمية البحر الأبيض المتوسط
لطالما كانت حمية البحر الأبيض المتوسط من أفضل الحميات الغذائية على
الإطلاق ، وما يجعل هذه الحمية مميزة هي أنّها نمط حياة أكثر من كونها
حمية ذات تعليمات صارمة يجب الالتزام بها، فقد لاحظ العلماء أنّ سكان
البلدان المحيطة بحوض البحر الأبيض المتوسط يتمتعون بصحةٍ أفضل من سكان
قارة أمريكا الشمالية، وأرجعوا ذلك إلى نمط غذائهم الغني بالخضار
والفواكه والمكسرات وغيرها من الأغذية المفيدة، والفقير بالشحوم المشبعة
والكربوهيدرات واللحوم الحمراء.
تُعتبر هذه الحمية أكثر الحميات الغذائية صحيةً على الإطلاق، كما أنّ
اتّباعها سهل نسبيا وذلك بسبب غناها بالعديد من الأصناف الغذائية، كما
أنّها تُساعد على تخفيض الوزن على المدى القريب والبعيد بشكلٍ نسبي،
وتعتبر حمية البحر الأبيض المتوسط الحمية الأفضل على الإطلاق للمرضى
الذين يُعانون من داء السكري، وثاني أفضل حمية بعد حمية أورنيش بالنسبة
للمرضى الذين يُعانون من أمراض القلب، ويُمكن القول أنّ ما يُعيب هذه
الحمية أنّها مكلفة بعض الشيء، إلّا أنها بلا شك إحدى أفضل الحميات
الغذائية.
أفضل الحميات الغذائية
حمية داش
تُعتبر حمية داش ثاني أفضل الحميات الغذائية في عام 2020 بحسب رأي
الخبراء، وقد قام الخبراء بوضع هذه الحمية في الأساس بهدف علاج ارتفاع
ضغط الدم الشرياني أو الوقاية منه، ويعتمد محتوى حمية داش على الفواكه
والخضار ومنتجات الحليب قليلة الدسم والبروتين بالإضافة إلى الابتعاد عن
الأطعمة المليئة بالدسم المشبع كاللحوم الدسمة ومنتجات الحليب كاملة
الدسم والزيوت الاستوائية بالإضافة إلى السكاكر والحلويات.
تُعتبر حمية داش حمية متوازنة بحق مما جعلها ضمن قائمة افضل الحميات
الغذائية، كما أنها تحد الملح بشكلٍ كبير ما يُساهم بضبط ارتفاع الضغط
الدموي الشرياني والوقاية من داء القلب الإكليلي، وبشكلٍ مشابه لحمية
البحر الأبيض المتوسط تُساعد هذه الحمية على خسارة الوزن على المدى
القريب والبعيد، كما أنّها جيدة جداً للمرضى الذين يُعانون من داء
السكري، لكن اتباع هذه الحمية أصعب بعض الشيء مقارنةً بحمية البحر الأبيض
المتوسط.
أفضل الحميات الغذائية
حمية فليكسيتاريان
حلت هذه الحمية في المركز الثاني ضمن أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ مشابه
لحمية داش، واسمها هو مزيج لكلمتي مرن ونباتي، وكما يتضح من الاسم تعتمد
هذه الحمية بشكلٍ شبه كامل على الحمية النباتية والابتعاد عن اللحوم،
ويعود القرار إلى الشخص الذي يرغب باتباع الحمية حول ما إذا كان يرغب
بتجنب اللحوم كلياً أو تناول القليل من اللحوم في بعض الأحيان.
تُساعد هذه الحمية على خسارة الوزن على المدى القريب والبعيد وبشكلٍ
سريع، كما تُعتبر مناسبة جداً للمرضى الذين يُعانون من داء السكري وداء
القلب الوعائي، وبينما يُعتبر اتباع هذه الحمية سهلاً للغاية بسبب وجود
العديد من الوصفات اللذيذة والمتنوعة، لكن بعض الأشخاص الذين لا يفضلون
تناول الفواكه والخضار قد يجدون اتباع هذه الحمية صعباً جداً، إلا أن
نتائجها الملاحظة تجعلها تحتل موقعاً مهما ضمن أفضل الحميات الغذائية.
أفضل الحميات الغذائية
حمية مراقبي الوزن Weight Watchers
تختلف هذه الحمية عن بقيّة أفضل الحميات الغذائية بشكلٍ كبير، حيث تُعتبر
هذه الحمية برنامجاً كاملاً تجهزه الشركة التي تحمل ذات الاسم، حيث تقوم
الشركة بمساعدة المشتركين على تناول طعامٍ صحي وممارسة التمارين وذلك عبر
نظامٍ معقد يتم فيه منح نقاطٍ معينة لكل نوعٍ من الطعام وذلك بحسب قيمته
الغذائية.
ما يُعيب هذه الحمية هو أنّها قد تكون مكلفة بحق وذلك بحسب البرنامج الذي
تختار اتباعه، لكن ما يُميزها هو أنّها تُساعدك على ابتكار حميةٍ غذائية
خاصة بك تُناسب ذوقك ولا تحرمك من أي نوعٍ من الطعام ما يجعل اتباعها
سهلاً بحق، وبالطبع تُعتبر هذه الحمية صحيةً بشكلٍ كبير لكن ما يُميزها
هو أنّها تساعد على خسارة الوزن الزائد بشكلٍ فعال للغاية، حيث تُعتبر
إحدى افضل الحميات الغذائية لخسارة الوزن.
أفضل الحميات الغذائية
حمية مايو كلينيك
تعمل هذه الحمية على صعيدين، فهي من جهة تُركز على إنقاص الوزن بالطبع،
وتهتم أيضاً بشكل لا يقل أهمية باتباع نمط حياة صحي. فعند اتّباعك لهذه
الحمية المُصنّفة ضمن أفضل الحميات الغذائية، يتوجّب عليك أن تعيد النظر
في عادات الأكل التي تتّبعها ونمط غذائك، وبالتالي ينصب اهتمام هذه
الحمية على كسر العادات السيئة وإنشاء أخرى أسلم، وكل ذلك يتم بالاستعانة
بالهرم الغذائي لمايو كلينيك، حيثُ يؤكّد هذا الهرم على أهمية الخضار
والفواكه والبقوليات بشكلٍ عام.
السبب في انتقاء هذه الأطعمة تحديداً يعود إلى كونها لا تحوي الكثير من
السعرات الحرارية، مما يسمح لك بتناول كميات كبيرة منها دون زيادة في
الوزن. تُعتبر حمية مايو كلينيك أفضل الحميات الغذائية للمرضى الذين
يعانون من داء السكري من النمط الثاني، حيثُ أن النمط الغذائي المُتّبع
بهذه الحمية يُخفض سكر الدم ويُحافظ عليه ضمن المستوى الطبيعي. كل ما
هُنالك أنها تتطلّب صبراً طويلاً، كما أنها قد تكون مُكلفة بالنسبة
للبعض.
أفضل الحميات الغذائية
حمية العقل
تجمع هذه الحمية ما بين حميتين هما ضمن أفضل الحميات الغذائية، حمية
البحر الأبيض المتوسط وحمية داش، وتستثني منهما كل ما قد يؤثّر سلباً على
صحة الدماغ. فإذاً، تعمل هذه الحمية على الوقاية من الاضطرابات العقلية
أو تراجع القدرات الذهنية. وعلى الرغم من أنه لا توجد إلى اليوم طريقة
للوقاية من داء الزهايمر، إلّا أن تناول الخضروات والمُكسّرات والتوت قد
يُخفض من احتمال نشوء أو تطوّر اضطراب عقلي.
لقد تم الإعلان عن هذه الحمية لأوّل مرّة عام 2015 بعدما نشرت باحثة ورقة
علمية أشارت فيها إلى أن هذا النمط الغذائي قد قلل بالفعل من خطر الإصابة
بالزهايمر بنسبة 35% عند المرضى الذين اتّبعوها بشكلٍ مُعتدل، وبنسبة 53%
عند الذين التزموا بها بدقّة، فاحتلت على الفور مكانة مهمة بين افضل
الحميات الغذائية. وتم بعد ذلك إثبات أن هذه الحمية تتفوّق بالفعل على
حميتي البحر الأبيض المتوسط وداش في الوقاية من الاضطرابات العقلية، إلّا
أنها ماتزال بحاجة إلى المزيد من التوضيح ولرُبّما إلى وصفات أكثر.
لا تتوقّف القائمة عند هذا الحد، بل توجد عشرات الحميات الأخرى مُتّبعة
حول العالم وتلقى أصواتاً مؤيّدة لها هنا وهناك. وكما أشرنا سابقاً، لا
تقتصر فكرة الحمية على إنقاص الوزن فقط، بل أن هُنالك حميات قد تقي من
أمراض خطيرة أو تُحسّن حالات صعبة يصعب علاجها. وبالنهاية لا يخفى على
أحد أن تطبيق بعض الحميات يبدو وكأنهُ مهمة مُستحيلة، لذلك يكون الصبر
والالتزام والإرادة القوية مطلباً أساسياً غير مُعلناً إن كُنت ستلتزم
بواحدة من افضل الحميات الغذائية.
تعرف على أفضل الحميات الغذائية لعام 2020 ومزايا ومساوئ كلٍ منها بواسطة
أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588249150;}i:16;a:9:{s:5:"title";s:77:"اجعل فريق عملك يتمتع بقوة خارقة تحت قيادتك";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_58.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Thu, 30 Apr 2020 04:47:45 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-7480362459014159484";s:11:"description";s:8050:"قيادة الفريق هي واحدة من أصعب التحديات التي تواجه كل قائد. ولكن
باتباعك بعض أو كل النصائح السابقة ستكون على طريق صلب وممهد تتمكن من
خلاله من تحقيق أعلى العوائد والنجاحات مع فريقك
اجعل فريق عملك يتمتع بقوة خارقة تحت قيادتك بواسطة أراجيك - نثري
المحتوى العربيفي الواقع قيادة فريق ليست أبدًا بالأمر السهل! لأنك في
حال تحملت هذه المسؤولية فانت تتحمل مسؤولية فريقك بالكامل وليس مسؤوليتك
الفردية، لذلك لا يجب أن تكون هناك فجوة بين ما يجب القيام به وبين رؤيتك
لأن الاختلاف هنا سيتسبب بأكبر الخسائر.
أهم 10 نصائح لتصبح قائدًا محترفًا جديرًا بقيادة فريق العمل
لذلك يجب أن تكون قائد الفريق المثالي، ولتصبح كذلك اتبع هذه النصائح.
تأكد من أنه بالفعل فريق
لا يعني وجودك في منصب رئيس أن كل من هو دونك فريق! وجود عمل مترابط
يتطلب أن يعتمدوا على بعضهم البعض ويتعاونوا مع بعضهم البعض وهذا ما
يجعلهم فريقًا.
ولتعزيز السلوك الجماعي الحقيقي والصحيح، تحتاج إلى التأكد من أن العمل
الذي يقومون به يتطلب فعلًا سلوكًا تعاونيًا.
تحديد دور كل فرد
بمجرد أن تعرف أنه فريق مترابط يجب عليك أن تبحث عن ما سيفعله الفريق.
تعد أفضل الطرق للقيادة هي التي تحدد الهدف العام للفريق وحقوقه في اتخاذ
القرارات والقيمة التي سيخلقها للمؤسسة التي تقودها أنت، وهذه القواعد
المخطط لها مُسبقًا هي عامل أساسي للنجاح. وبدون هذا، سوف يتعثر فريقك
ويتجول بلا هدف واضح.
ابحث عن طرق لقول "أنا مهتم بك"
ليس بالضرورة قول نفس الكلمات (على الرغم من أن هذا جيد جدًا!)، ولكن
المهم أن نعبر بحرية عن حبنا واحترامنا لبعضنا البعض. إن الاحترام
المتبادل الذي تحتاجه بين أعضاء فريقك يُؤثر كثيرًا على تحديد قوة فريقك،
لا سيما مدى استجابته أثناء النكسات أو التحديات غير المتوقعة. إذا سمحت
للعلاقات المتواضعة أن تتفاقم، سيضعف ذلك الفريق. بالطبع لا يمكنك فرض
"الحب" والاحترام المتبادل، والصداقة، ولكن يمكنك تصميمها، ويمكنك
تعزيزها عندما تراها. وتقبَّل أن الأمر سيستغرق بعض الوقت (أحيانًا
سنوات).
كن حنونًا لكن كن حاسمًا
تعد إقالة الأشخاص الذين يقدمون التقارير إليك ويعملون بجد أحد أصعب
الأشياء التي يجب على القائد القيام بها، ولكن إذا تركت الأداء دون
المستوى وضعيفًا، فأنت بهذا التصرف ستكون قاسيًا بشأن الأداء لبقية
الفريق. الحقيقة هي أنه وخاصة مع تطور العمل وتغير المهام، فإن بعض
الأشخاص غير قادرين على التكيف، أو المساهمة حسب الحاجة. لذلك لا تتجاهل
هذا الأمر عندما يحدث وقم بالتصرف فورًا.
لا تخلق مساواة خاطئة
واحدة من أسوأ الأخطاء التي يرتكبها القادة، تحت ستار خلق الشعور
بالاندماج، تكمن في جعل الفريق يشعر "بالمساواة" هذا صحيح! المساواة مهمة
وضرورية. ولكن يعلم الجميع أن المساواة ليست حقيقية عندما يتعلق الأمر
بأهمية عمل معين، أو مستوى الأداء لعمل يتطلب المحترفين المتمرسين، أو
الأهمية النسبية بين المشاريع. الإقرار بأن العمل أو المواهب ليست كلها
متساوية، وبالتالي الموارد والمكافأة تكون مختلفة، هو أمر صريح ومتحرر
ولا يحتمل الخطأ.
خلق الانتماء في كل اتجاه
التماسك للفريق هو عنصر حيوي للأداء العالي، إذا قمت بإنشاء فريق متماسك،
فإن الفريق سينتمي "إليك" في النهاية، كما يحتاج أعضاء الفريق أيضًا إلى
الانتماء إلى بعضهم البعض. الشعور بالانتماء يحدث عندما لا يشعر الناس
أنهم بحاجة إلى التعديل الذاتي أو إخفاء أنفسهم أو الحراسة. إنهم يثقون
في دوافعهم وزملائهم، ويعتقدون بعمق أن لديهم "ظهور تقف بجانبهم وقت
الأزمات"، كقائد يمكنك تعزيز هذا جيدًا بين فريقك.
أردت أن تكون قائداً ناجحاً وفشلت؟ حسناً، تعرَّف إلى الأسباب
انهاء التواطؤ على الفور
أحد الآثار الجانبية التي لا مفر منها لإعداد فريق قوي هي اللحظات التي
يكون فيها التواطؤ. القيل والقال وغيرها هي سرطان وقنبلة موقوتة، وكقائد
قد لا تدرك هذه الكارثة إلا بعد فوات الأوان وهذه كارثة أخرى بحد ذاتها.
لذلك في اللحظة التي تُخبر فيها فريقك أنك لن تتسامح مع واحدة من تلك
الأشياء، فسوف يصعد أعضاؤه إلى درجة أكثر نضجًا وانفتاحًا مع بعضهم البعض
ومعك بالتأكيد.
قم برواية قصص نجاح مختلفة لفريقك
بالتأكيد تتشابه قصة فريقك (قصة شركتك أو الصناعة) مع العديد من القصص
الأخرى. تساعد هذه القصص في توضيح وجهات نظر أوسع، وتبقينا على اتصال
بمهمة أكبر وترتكز على التأثير الذي يمكن أن نحققه في النهاية. خلال
المواسم الشاقة، أو الانتكاسات الصعبة، فإن البقاء على اتصال مع هذه
القصص المحفزة يخلق مرونة وجرعة من التفاؤل ستؤدي بالتأكيد لأن تتعالى
أعلام الأمل.
في النهاية
يجب أن يعلم الجميع أن قيادة الفريق هي واحدة من أصعب التحديات التي
تواجه كل قائد. ولكن باتباعك بعض أو كل النصائح السابقة ستكون على طريق
صلب وممهد تتمكن من خلاله من تحقيق أعلى العوائد والنجاحات مع فريقك
المميز وتحت قيادتك وحكمتك.
المنصب الإداري لا يعني القيادية.. هذه هي صفات القائد 🤵
اجعل فريق عملك يتمتع بقوة خارقة تحت قيادتك بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:8050:"قيادة الفريق هي واحدة من أصعب التحديات التي تواجه كل قائد. ولكن
باتباعك بعض أو كل النصائح السابقة ستكون على طريق صلب وممهد تتمكن من
خلاله من تحقيق أعلى العوائد والنجاحات مع فريقك
اجعل فريق عملك يتمتع بقوة خارقة تحت قيادتك بواسطة أراجيك - نثري
المحتوى العربيفي الواقع قيادة فريق ليست أبدًا بالأمر السهل! لأنك في
حال تحملت هذه المسؤولية فانت تتحمل مسؤولية فريقك بالكامل وليس مسؤوليتك
الفردية، لذلك لا يجب أن تكون هناك فجوة بين ما يجب القيام به وبين رؤيتك
لأن الاختلاف هنا سيتسبب بأكبر الخسائر.
أهم 10 نصائح لتصبح قائدًا محترفًا جديرًا بقيادة فريق العمل
لذلك يجب أن تكون قائد الفريق المثالي، ولتصبح كذلك اتبع هذه النصائح.
تأكد من أنه بالفعل فريق
لا يعني وجودك في منصب رئيس أن كل من هو دونك فريق! وجود عمل مترابط
يتطلب أن يعتمدوا على بعضهم البعض ويتعاونوا مع بعضهم البعض وهذا ما
يجعلهم فريقًا.
ولتعزيز السلوك الجماعي الحقيقي والصحيح، تحتاج إلى التأكد من أن العمل
الذي يقومون به يتطلب فعلًا سلوكًا تعاونيًا.
تحديد دور كل فرد
بمجرد أن تعرف أنه فريق مترابط يجب عليك أن تبحث عن ما سيفعله الفريق.
تعد أفضل الطرق للقيادة هي التي تحدد الهدف العام للفريق وحقوقه في اتخاذ
القرارات والقيمة التي سيخلقها للمؤسسة التي تقودها أنت، وهذه القواعد
المخطط لها مُسبقًا هي عامل أساسي للنجاح. وبدون هذا، سوف يتعثر فريقك
ويتجول بلا هدف واضح.
ابحث عن طرق لقول "أنا مهتم بك"
ليس بالضرورة قول نفس الكلمات (على الرغم من أن هذا جيد جدًا!)، ولكن
المهم أن نعبر بحرية عن حبنا واحترامنا لبعضنا البعض. إن الاحترام
المتبادل الذي تحتاجه بين أعضاء فريقك يُؤثر كثيرًا على تحديد قوة فريقك،
لا سيما مدى استجابته أثناء النكسات أو التحديات غير المتوقعة. إذا سمحت
للعلاقات المتواضعة أن تتفاقم، سيضعف ذلك الفريق. بالطبع لا يمكنك فرض
"الحب" والاحترام المتبادل، والصداقة، ولكن يمكنك تصميمها، ويمكنك
تعزيزها عندما تراها. وتقبَّل أن الأمر سيستغرق بعض الوقت (أحيانًا
سنوات).
كن حنونًا لكن كن حاسمًا
تعد إقالة الأشخاص الذين يقدمون التقارير إليك ويعملون بجد أحد أصعب
الأشياء التي يجب على القائد القيام بها، ولكن إذا تركت الأداء دون
المستوى وضعيفًا، فأنت بهذا التصرف ستكون قاسيًا بشأن الأداء لبقية
الفريق. الحقيقة هي أنه وخاصة مع تطور العمل وتغير المهام، فإن بعض
الأشخاص غير قادرين على التكيف، أو المساهمة حسب الحاجة. لذلك لا تتجاهل
هذا الأمر عندما يحدث وقم بالتصرف فورًا.
لا تخلق مساواة خاطئة
واحدة من أسوأ الأخطاء التي يرتكبها القادة، تحت ستار خلق الشعور
بالاندماج، تكمن في جعل الفريق يشعر "بالمساواة" هذا صحيح! المساواة مهمة
وضرورية. ولكن يعلم الجميع أن المساواة ليست حقيقية عندما يتعلق الأمر
بأهمية عمل معين، أو مستوى الأداء لعمل يتطلب المحترفين المتمرسين، أو
الأهمية النسبية بين المشاريع. الإقرار بأن العمل أو المواهب ليست كلها
متساوية، وبالتالي الموارد والمكافأة تكون مختلفة، هو أمر صريح ومتحرر
ولا يحتمل الخطأ.
خلق الانتماء في كل اتجاه
التماسك للفريق هو عنصر حيوي للأداء العالي، إذا قمت بإنشاء فريق متماسك،
فإن الفريق سينتمي "إليك" في النهاية، كما يحتاج أعضاء الفريق أيضًا إلى
الانتماء إلى بعضهم البعض. الشعور بالانتماء يحدث عندما لا يشعر الناس
أنهم بحاجة إلى التعديل الذاتي أو إخفاء أنفسهم أو الحراسة. إنهم يثقون
في دوافعهم وزملائهم، ويعتقدون بعمق أن لديهم "ظهور تقف بجانبهم وقت
الأزمات"، كقائد يمكنك تعزيز هذا جيدًا بين فريقك.
أردت أن تكون قائداً ناجحاً وفشلت؟ حسناً، تعرَّف إلى الأسباب
انهاء التواطؤ على الفور
أحد الآثار الجانبية التي لا مفر منها لإعداد فريق قوي هي اللحظات التي
يكون فيها التواطؤ. القيل والقال وغيرها هي سرطان وقنبلة موقوتة، وكقائد
قد لا تدرك هذه الكارثة إلا بعد فوات الأوان وهذه كارثة أخرى بحد ذاتها.
لذلك في اللحظة التي تُخبر فيها فريقك أنك لن تتسامح مع واحدة من تلك
الأشياء، فسوف يصعد أعضاؤه إلى درجة أكثر نضجًا وانفتاحًا مع بعضهم البعض
ومعك بالتأكيد.
قم برواية قصص نجاح مختلفة لفريقك
بالتأكيد تتشابه قصة فريقك (قصة شركتك أو الصناعة) مع العديد من القصص
الأخرى. تساعد هذه القصص في توضيح وجهات نظر أوسع، وتبقينا على اتصال
بمهمة أكبر وترتكز على التأثير الذي يمكن أن نحققه في النهاية. خلال
المواسم الشاقة، أو الانتكاسات الصعبة، فإن البقاء على اتصال مع هذه
القصص المحفزة يخلق مرونة وجرعة من التفاؤل ستؤدي بالتأكيد لأن تتعالى
أعلام الأمل.
في النهاية
يجب أن يعلم الجميع أن قيادة الفريق هي واحدة من أصعب التحديات التي
تواجه كل قائد. ولكن باتباعك بعض أو كل النصائح السابقة ستكون على طريق
صلب وممهد تتمكن من خلاله من تحقيق أعلى العوائد والنجاحات مع فريقك
المميز وتحت قيادتك وحكمتك.
المنصب الإداري لا يعني القيادية.. هذه هي صفات القائد 🤵
اجعل فريق عملك يتمتع بقوة خارقة تحت قيادتك بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588247265;}i:17;a:9:{s:5:"title";s:139:"غذاء للقبطي: ورقة وقلم يا ست الكل – كتاب يعطي تشريح مجتمعي للأقباط من المطبخ!";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_30.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Thu, 30 Apr 2020 03:20:24 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-8248543939050739775";s:11:"description";s:10820:"غذاء للقبطي كتاب يمرر كاتبه شارل عقل أفكاره المتعلقة بالطعام بلا
مواربة، وعلى امتداد الفصول كلها. يعطي تشريح مجتمعي للأقباط داخل
المجتمع المصري في فصول عن الطعام والأكل.
غذاء للقبطي: ورقة وقلم يا ست الكل – كتاب يعطي تشريح مجتمعي للأقباط من
المطبخ! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيشكلت التساؤلات حول الأكل
نواة لبعض الكتابات عنه بالطبع، فالكتابة عن الطعام ليست شيئًا جديدًا،
فنحن نرى في التراث العربي كتابات كثيرة احتفت بالطعام وأصنافه وطريقة
إعداده، مثل الفصول التي وردت في الكتاب الموسوعي "العقد الفريد " لابن
عبد ربه الأندلسي، أو تلك الأبواب التي صنفها ابن قتيبة في مجلده "عيون
الأخبار ". حتى صدر مؤخرًا كتاب "غذاء للقبطي " للكاتب "شارل عقل" ليكون
إضافة ثرية ومغرية، وليخترق به كاتبه السياسة والاجتماع من باب الطعام.
نرشح لك قراءة: أعمال أدبية قيّمة حوّلت الطعام إلى علاج للروح!
ومع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، كان لصور الأكل والمطاعم نصيب كبير
من الانتشار الهائل والضخم للصور والمنشورات التي يحكي فيها أصحابها عما
يفضلونه، وعن الأشياء التي تريح نفسيتهم. تتكرر دومًا المنشورات التي
تتغزل في أصناف الأكل، أو طرق إعداده، حتى لتتشابه المنشورات في النهاية
كأنها صادرة عن نفس الشخص. هذا التشابه بين منشورات الناس برغم
اختلافاتهم الملحوظة، ليس راجعًا إلى تشابه الذائقة بالطبع، وإنما إلى
تشابه الاطعمة. في تلك المنشورات يظهر الطعام بشتى أصنافه ما هو إلا مهرب
نفسي، أو مفرغ للمشاعر الفياضة التي لم يجد الشخص سبيلًا إلى تفريغها في
مكان آخر.
فبرغم أن جزءًا من ذلك الارتباط العاطفي بالطعام هو شعور حقيقي في ذاته،
إلا أنه للأسف لا يحدث بشكل واعٍ إطلاقًا، إلا في لحظات نادرة. فعادة
الأكل هي إحدى أكبر العادات الاجتماعية التي يطابق في ممارستها جميع
البشر، وتكرارها لأكثر من مرة على مدار اليوم، إلا أن ذلك التكرار يحدث
بشكل روتيني، وسط تسارع الحياة وضغوطات العمل والارتباطات اليومية، حتى
أنه قلّ من يتوقف أمام ما يأكله ليتسائل عن حقيقة فعل الأكل، أو مشاعره
وذكرياته التي تربطه بتلك الأكلة بالذات، أو حتى عن قيمتها وسط الحياة.
غذاء للقبطي.. المقادير المطلوبة؟
صدر كتاب "غذاء للقبطي" في أواخر عام 2017 عن دار الكتب خان، في سلسة
"بلا ضفاف" وهي سلسة تعنى بنشر الكتب النثرية الغير واقعة تحت تصنيفات
الأدب المحددة كالرواية والقصة وغيره. يعد الكتاب هو الأول لمؤلفه الشاب
شارل عقل، والذي يعرف نفسه على الغلاف بسطر واحد: سكندري، يكره الكتابة
أقل مما يكره باقي المهن، ويهوى الجلوس.
يحتوي كتاب "غذاء للقبطي" على 10 فصول شديدة التنوع فيما بينها، بعضها لا
يختص بالطعام القبطي فقط، فمنها فصول عن الفول، المخبوزات، المأكولات
البحرية. وبعض الفصول هو من صميم الطعام القبطي، كالمأكولات الخلافية
(لحم الخنزير)، أو منتجات الأديرة، وغيرها.
ينتقل "شارل عقل" خلال لفصول بسلاسة، لكن فصول الكتاب لا يجمع بينها سواء
الإطار العام للكتاب. ففي البداية تطغى بنوع ما لغة مقالية، تخف حدتها
قليلًا مع الاندماج في الفصول حتى النهاية، لكن المشترك العام في كل
الفصول هي حكايات شارل اللذيذة جدًا، والذاتية جدًا.
نرشح لك قراءة: طبيخ الوحدة: قصة امرأة وحيدة دخلت المطبخ، وخرجت بأعذب الحكايات!
من رحابة الخاص إلى ضيق العام
تبدأ معظم الفصول تقريبًا بحكايات شديدة الذاتية من طفولة الكاتب وحياته
عمومًا لينتقل منها إلى حكايات أوسع عن مجتمعه القبطي أو المجتمع المصري
عمومًا، أو يعرج بها على وصفات إعداد الأطباق المختلفة، ليشكل ثنائيات
متناقضة بشكل واضح جدًا ما بين الخاص والعام.
الخاص والعام في كتاب غذاء للقبطي يشتد ظهورهما في خطين اثنين هما خصوصية
الكاتب نفسه والعام المحيط به من أصدقاء وأقارب ومعارف وزملاء. وخصوصية
المجتمع القبطي مع المجتمع المصري ذي الأغلبية المسلمة.
في حكايات الكاتب الذاتية يسرد علينا ذكرياته مع أسرته والمدرسة، ثم
ينتقل إلى مراهقته في الثانوية وبدء تفكيره النقدي لأفكار الدين والمجتمع
حوله، ثم مرحلة الشباب والعمل وما بعدها. في قلب تلك الحكايات يأتي ذكر
الأطعمة المختلفة التي شكلت وعي الكاتب -ووعي الكثيرين منا في طفولتنا-
مع طرق تحضيرها وإعدادها، وبعض الحركات السرية والإضافات الخاصة بالكاتب
نفسه أو أحد والديه أو جده أو جدته.
ثم ينتقل برشاقة من حكاياته الخاصة جدًا، إلى حكايات المجتمع القبطي شديد
الخصوصية أيضًا، ليشرّح بوضوح انغلاق ذلك المجتمع على ذاته، في كثير من
الطقوس والعادات، أهمها عادات الصيام التي تستمر لمدد كثيرة على مدار
العام، مع عادات تناول لحم الخنزير أو الخمور المتنوعة، سواء كوجبة
عادية، أو في ليالي الاحتفال والأعياد.
تشكل تلك الحكايات المتنوعة مع الوصفات الجديدة والمغرية جدًا، مزيجًا
مشوقًا وعمودًا فقريًا للكتاب، يجذب القارئ ويجعله متابعًا بلهفة للأفكار
الأساسية التي يطرحها الكاتب من تفنيد للدين والسياسة والمجتمع وغيره.
سياسة ودين واجتماع يا ست الكل
من اللحظة الأولى في الكتاب يمرر "شارل عقل" أفكاره المتعلقة بالطعام بلا
مواربة، وعلى امتداد الفصول كلها. يعطي تشريحًا مجتمعيًا للأقباط داخل
المجتمع المصري في فصول "المخبوزات" و "الصيامي من منتجات السوق"
و"مأكولات رمضانية للأقباط"، حيث يطرح تلك المشكلة التي يتعرض لها
الأقباط في صيامهم وفي صيام المسلمين، من خلال توافر أطعمة معينة وعدم
توافرها وتأثر السوق بتوجهات مستهلكين معينين.
ثم يقتحم أفكار التدين القبطي خصوصًا، والتدين المصري عمومًا، من خلال
فصول "مأكولات بحرية" و "منتجات الأديرة" و"مأكولات خلافية"، يبدأ
التشابك مع فكرة التدين من خلال رمزيات الطعام في الديانة المسيحية، ثم
الكلام عن الأديرة وشكل الرهبنة، ثم الحديث الصدامي ولكن بطريقة ذكية
جدًا ومرحة عن الخمور ولحوم الخنزير.
وكما يقول الكاتب "شارل عقل" (بتصرف):
برأيي أن الذين يقدرون الطعام الجيد عليهم أن ينخرطوا في عمليات الإنتاج
والتصنيع بقدر ما يستطيعون، على الأقل ولو لمرة واحدة، لأنه حقيقةً، كل
علاقة الإنسان بما يتذوقه تتغير تمامًا ما أن يختبر مراحل إنتاجه. بذلك
تتعمق علاقتك بما تأكله، وتشذب حواسك لاستقصاء تفاصيل أدق حتى داخل
المكون الواحد.
ويختم "شارل عقل" وجبته الدسمة والخفيفة على القلب في آن واحد ضمن كتاب
"غذاء القبطي"، بفصل يمتلئ بالنوستالجيا العائلية والانتقادات السياسية
تحت عنوان "مأكولات العيد"، يحكي فيه عن طقوس العيد القبطي لدى العائلات
في ليلة العيد وصباحه الباكر، والدلالات السياسية لقداس العيد الذي يعكس
مزاج الكنيسة وموقفها السياسي لما يدور في البلد.
غذاء للقبطي: ورقة وقلم يا ست الكل – كتاب يعطي تشريح مجتمعي للأقباط من
المطبخ! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:10820:"غذاء للقبطي كتاب يمرر كاتبه شارل عقل أفكاره المتعلقة بالطعام بلا
مواربة، وعلى امتداد الفصول كلها. يعطي تشريح مجتمعي للأقباط داخل
المجتمع المصري في فصول عن الطعام والأكل.
غذاء للقبطي: ورقة وقلم يا ست الكل – كتاب يعطي تشريح مجتمعي للأقباط من
المطبخ! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيشكلت التساؤلات حول الأكل
نواة لبعض الكتابات عنه بالطبع، فالكتابة عن الطعام ليست شيئًا جديدًا،
فنحن نرى في التراث العربي كتابات كثيرة احتفت بالطعام وأصنافه وطريقة
إعداده، مثل الفصول التي وردت في الكتاب الموسوعي "العقد الفريد " لابن
عبد ربه الأندلسي، أو تلك الأبواب التي صنفها ابن قتيبة في مجلده "عيون
الأخبار ". حتى صدر مؤخرًا كتاب "غذاء للقبطي " للكاتب "شارل عقل" ليكون
إضافة ثرية ومغرية، وليخترق به كاتبه السياسة والاجتماع من باب الطعام.
نرشح لك قراءة: أعمال أدبية قيّمة حوّلت الطعام إلى علاج للروح!
ومع انتشار وسائل التواصل الاجتماعي، كان لصور الأكل والمطاعم نصيب كبير
من الانتشار الهائل والضخم للصور والمنشورات التي يحكي فيها أصحابها عما
يفضلونه، وعن الأشياء التي تريح نفسيتهم. تتكرر دومًا المنشورات التي
تتغزل في أصناف الأكل، أو طرق إعداده، حتى لتتشابه المنشورات في النهاية
كأنها صادرة عن نفس الشخص. هذا التشابه بين منشورات الناس برغم
اختلافاتهم الملحوظة، ليس راجعًا إلى تشابه الذائقة بالطبع، وإنما إلى
تشابه الاطعمة. في تلك المنشورات يظهر الطعام بشتى أصنافه ما هو إلا مهرب
نفسي، أو مفرغ للمشاعر الفياضة التي لم يجد الشخص سبيلًا إلى تفريغها في
مكان آخر.
فبرغم أن جزءًا من ذلك الارتباط العاطفي بالطعام هو شعور حقيقي في ذاته،
إلا أنه للأسف لا يحدث بشكل واعٍ إطلاقًا، إلا في لحظات نادرة. فعادة
الأكل هي إحدى أكبر العادات الاجتماعية التي يطابق في ممارستها جميع
البشر، وتكرارها لأكثر من مرة على مدار اليوم، إلا أن ذلك التكرار يحدث
بشكل روتيني، وسط تسارع الحياة وضغوطات العمل والارتباطات اليومية، حتى
أنه قلّ من يتوقف أمام ما يأكله ليتسائل عن حقيقة فعل الأكل، أو مشاعره
وذكرياته التي تربطه بتلك الأكلة بالذات، أو حتى عن قيمتها وسط الحياة.
غذاء للقبطي.. المقادير المطلوبة؟
صدر كتاب "غذاء للقبطي" في أواخر عام 2017 عن دار الكتب خان، في سلسة
"بلا ضفاف" وهي سلسة تعنى بنشر الكتب النثرية الغير واقعة تحت تصنيفات
الأدب المحددة كالرواية والقصة وغيره. يعد الكتاب هو الأول لمؤلفه الشاب
شارل عقل، والذي يعرف نفسه على الغلاف بسطر واحد: سكندري، يكره الكتابة
أقل مما يكره باقي المهن، ويهوى الجلوس.
يحتوي كتاب "غذاء للقبطي" على 10 فصول شديدة التنوع فيما بينها، بعضها لا
يختص بالطعام القبطي فقط، فمنها فصول عن الفول، المخبوزات، المأكولات
البحرية. وبعض الفصول هو من صميم الطعام القبطي، كالمأكولات الخلافية
(لحم الخنزير)، أو منتجات الأديرة، وغيرها.
ينتقل "شارل عقل" خلال لفصول بسلاسة، لكن فصول الكتاب لا يجمع بينها سواء
الإطار العام للكتاب. ففي البداية تطغى بنوع ما لغة مقالية، تخف حدتها
قليلًا مع الاندماج في الفصول حتى النهاية، لكن المشترك العام في كل
الفصول هي حكايات شارل اللذيذة جدًا، والذاتية جدًا.
نرشح لك قراءة: طبيخ الوحدة: قصة امرأة وحيدة دخلت المطبخ، وخرجت بأعذب الحكايات!
من رحابة الخاص إلى ضيق العام
تبدأ معظم الفصول تقريبًا بحكايات شديدة الذاتية من طفولة الكاتب وحياته
عمومًا لينتقل منها إلى حكايات أوسع عن مجتمعه القبطي أو المجتمع المصري
عمومًا، أو يعرج بها على وصفات إعداد الأطباق المختلفة، ليشكل ثنائيات
متناقضة بشكل واضح جدًا ما بين الخاص والعام.
الخاص والعام في كتاب غذاء للقبطي يشتد ظهورهما في خطين اثنين هما خصوصية
الكاتب نفسه والعام المحيط به من أصدقاء وأقارب ومعارف وزملاء. وخصوصية
المجتمع القبطي مع المجتمع المصري ذي الأغلبية المسلمة.
في حكايات الكاتب الذاتية يسرد علينا ذكرياته مع أسرته والمدرسة، ثم
ينتقل إلى مراهقته في الثانوية وبدء تفكيره النقدي لأفكار الدين والمجتمع
حوله، ثم مرحلة الشباب والعمل وما بعدها. في قلب تلك الحكايات يأتي ذكر
الأطعمة المختلفة التي شكلت وعي الكاتب -ووعي الكثيرين منا في طفولتنا-
مع طرق تحضيرها وإعدادها، وبعض الحركات السرية والإضافات الخاصة بالكاتب
نفسه أو أحد والديه أو جده أو جدته.
ثم ينتقل برشاقة من حكاياته الخاصة جدًا، إلى حكايات المجتمع القبطي شديد
الخصوصية أيضًا، ليشرّح بوضوح انغلاق ذلك المجتمع على ذاته، في كثير من
الطقوس والعادات، أهمها عادات الصيام التي تستمر لمدد كثيرة على مدار
العام، مع عادات تناول لحم الخنزير أو الخمور المتنوعة، سواء كوجبة
عادية، أو في ليالي الاحتفال والأعياد.
تشكل تلك الحكايات المتنوعة مع الوصفات الجديدة والمغرية جدًا، مزيجًا
مشوقًا وعمودًا فقريًا للكتاب، يجذب القارئ ويجعله متابعًا بلهفة للأفكار
الأساسية التي يطرحها الكاتب من تفنيد للدين والسياسة والمجتمع وغيره.
سياسة ودين واجتماع يا ست الكل
من اللحظة الأولى في الكتاب يمرر "شارل عقل" أفكاره المتعلقة بالطعام بلا
مواربة، وعلى امتداد الفصول كلها. يعطي تشريحًا مجتمعيًا للأقباط داخل
المجتمع المصري في فصول "المخبوزات" و "الصيامي من منتجات السوق"
و"مأكولات رمضانية للأقباط"، حيث يطرح تلك المشكلة التي يتعرض لها
الأقباط في صيامهم وفي صيام المسلمين، من خلال توافر أطعمة معينة وعدم
توافرها وتأثر السوق بتوجهات مستهلكين معينين.
ثم يقتحم أفكار التدين القبطي خصوصًا، والتدين المصري عمومًا، من خلال
فصول "مأكولات بحرية" و "منتجات الأديرة" و"مأكولات خلافية"، يبدأ
التشابك مع فكرة التدين من خلال رمزيات الطعام في الديانة المسيحية، ثم
الكلام عن الأديرة وشكل الرهبنة، ثم الحديث الصدامي ولكن بطريقة ذكية
جدًا ومرحة عن الخمور ولحوم الخنزير.
وكما يقول الكاتب "شارل عقل" (بتصرف):
برأيي أن الذين يقدرون الطعام الجيد عليهم أن ينخرطوا في عمليات الإنتاج
والتصنيع بقدر ما يستطيعون، على الأقل ولو لمرة واحدة، لأنه حقيقةً، كل
علاقة الإنسان بما يتذوقه تتغير تمامًا ما أن يختبر مراحل إنتاجه. بذلك
تتعمق علاقتك بما تأكله، وتشذب حواسك لاستقصاء تفاصيل أدق حتى داخل
المكون الواحد.
ويختم "شارل عقل" وجبته الدسمة والخفيفة على القلب في آن واحد ضمن كتاب
"غذاء القبطي"، بفصل يمتلئ بالنوستالجيا العائلية والانتقادات السياسية
تحت عنوان "مأكولات العيد"، يحكي فيه عن طقوس العيد القبطي لدى العائلات
في ليلة العيد وصباحه الباكر، والدلالات السياسية لقداس العيد الذي يعكس
مزاج الكنيسة وموقفها السياسي لما يدور في البلد.
غذاء للقبطي: ورقة وقلم يا ست الكل – كتاب يعطي تشريح مجتمعي للأقباط من
المطبخ! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588242024;}i:18;a:9:{s:5:"title";s:150:"تقليل التلوث وحماية الحياة البرية والترابط الأسري .. فوائد غير متوقعة لوباء كورونا";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_43.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Wed, 29 Apr 2020 13:08:46 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-2513599814878783155";s:11:"description";s:9812:"التأثيرات الإيجابية لانتشار وباء كورونا لا تعني بأي حال من الأحوال
اتخاذ نشر الأمراض كإجراء لحماية البيئة والتغلب على المشاكل الاجتماعية،
ولكنها مجرد دعوة للنظر إلى إيجابيات اي شيء يحدث في الحياة
تقليل التلوث وحماية الحياة البرية والترابط الأسري .. فوائد غير متوقعة
لوباء كورونا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيمنذ بدء انتشار فيروس
كوفيد 19 أو كورونا منذ يناير 2020 وتصنيفه كوباء عالمي أو "جائحة" في 11
مارس من قبل منظمة الصحة العالمية، توالت الخسائر الاقتصادية الضخمة
نتيجة توقف الحياة بشكلٍ جزئي أو كلي في معظم دول العالم.
ومع ارتفاع معدل الإصابات والوفيات وإغلاق الشركات وتسريح الموظفين
وتزايد العبء على الحكومات لتعويض البطالة، وفي الوقت نفسه توفير الرعاية
الصحية للتغلب على الوباء، كثُرت سيناريوهات تتوقع نهاية العالم 2020،
وأن 70% من البشر يمكن أن يقضوا حتفهم في هذا الوباء وأن النهاية أصبحت
وشيكة.
ورغم أن الجميع يأمل في عودة الحياة إلى طبيعتها في أقرب وقت، ورغم أن كل
سيناريوهات التخلص من الوباء لا تدعو إلى الكثير من التفاؤل، إلا أن
الكثير من العلماء والباحثين اكتشفوا فوائد غير متوقعة لوباء كورونا،
وسنحاول رصدها هنا معا.
انخفاض معدل التلوث وانغلاق ثقب الأوزون
التعامل مع التلوث يتسم باستهتار وإهمال كبيرين لدى الكثير من البشر،
فعندما تقول لشخص حافظ على البيئة فكأنك بهذا تسخر منه أو تطلب منه طلبًا
عجيبًا، ولكن التلوث البيئي يقتل سنويًا آلاف الأطفال في مختلف دور
العالم وخصوصًا المكتظة بالسكان.
ففي الصين وحدها أدى الإغلاق وحظر التجول إلى إنقاذ 4 آلاف طفل صغير و73
ألف شخص من كبار السن كانوا يتوفون كل عام من أمراض الجهاز التنفسي
الناجمة عن التلوث البيئي.
أما عن طبقة الأوزون فقد رصدت الكثير من التقارير منذ بداية أبريل
استمرار حالة التعافي لها وتراجع اتساع الثقب إلى حدٍّ كبير وبدء مرحلة
الإغلاق النهائي فوق القطب الجنوبي، وهي الحالة التي يحذر منها العلماء
منذ ثمانينيات القرن العشرين، مؤكدين أن زيادة اتساع الثقب ستؤدي إلى
ارتفاع درجة الحرارة عالميًا وإذابة الجليد وارتفاع منسوب المياه في
المحيطات، مما يهدد كلًّا من الحياة البرية والبحرية والإنسانية عمومًا.
لذا كانت هناك الكثير من الجهود البيئية للسيطرة على الثقب من خلال خفض
معدلات انبعاث ثاني أكسيد الكربون، إلا أن الكثير من الدول خصوصًا العظمى
لم تلتزم بهذه القرارات، ليؤدي كورونا إلى إجبار تلك الدول على تنفيذ
بعضها.
الحفاظ على الحياة البرية والحيوانات النادرة من الانقراض
إذا كان التلوث البيئي وطبقة الأوزون يمكن أن يجدا بعض الاهتمام، فإن
الحفاظ على الحياة البرية وحماية الحيوانات من الانقراض أمرٌ لا يعطيه
الكثيرون أي أهمية له على الإطلاق، فماذا يُضير الإنسان من وجهة نظرهم
إذا انقرض نوع سلاحف أو كائن بحري أو نوع من الزواحف لم يعد منه هناك سوى
أعداد قليلة.
البشر يعتقدون أن عالمهم لم ولن يتأثر بانقراض أي نوع أو فصيلة حيوانية ،
وتكثر التجارة غير المشروعة بجلود وفراء الحيوانات، ولكن الحقيقة التي
يغفلها الكثيرون أن الإنسان والحيوان والنبات يشكلون معًا نظامًا بيئيًا
واحدًا يؤثر بقاء كل منهم على الآخر، وأن انقراض نوع يؤدي إلى خلل في
سلسلة التوازن الطبيعي ومن ثم يهدد في النهاية بقاء الإنسان.
ومنذ انتشار كورونا وفرض الحظر الصحي أفادت الكثير من التقارير بوجود
تأثيرات إيجابية على أنواع من الحيوانات كانت مهددة بالانقراض، ففي كل من
الهند والبرازيل تم رصد زيادة كبيرة في أعداد أنواع نادرة من السلاحف
والتي استطاعت التكاثر بحرية بعد إغلاق الشواطئ.
ومن ناحية أخرى توقفت الكثير من الرياضات التي كانت تتضمن تعذيب
الحيوانات مثل مصارعة الثيران وعروض السيرك، وتوقف إزعاج الدلافين
والكائنات البحرية في مستوطناتها الطبيعية.
زيادة قوة الروابط الأسرية
مع انتشار كورونا تراجعت اللقاءات الاجتماعية في العمل والأسواق والأفراح
أو المآتم، ولكن من ناحية أخرى وعلى مستوى الأسرة نفسها والتي هي النواة
الحقيقية للمجتمع وواحدة من أهم عناصره، ازدادت الروابط الأسرية بشكل
أفضل.
صحيح أن الأطفال يشعرون بالملل الشديد من البقاء في المنزل، ولكن هذا من
ناحية أخرى دفع الأبوين لابتكار أنشطة للتسلية والترفيه لمحاولة التعويض
عن عدم الخروج، وهذا زاد من التواصل مع الأطفال، وهو الأمر الذي يعتبر ذو
أهمية كبرى في نفسية الطفل.
طبعًا ذلك بشرط أن يتم التعامل مع الأزمة بهدوء من قبل الأبوين وعدم
إفراغ عصبية زائدة في وجه الصغار، وانتهاز الفرصة للمزيد من إجراء حوارات
بناءة والإجابة على أسئلة الأطفال وإرواء فضولهم بشأن العالم والحياة،
واللعب معهم لفترة أطول.
زيادة أهمية العمل عن بُعد
بعد التوسع في الحظر الصحي ومنع الاختلاط بين زملاء العمل في مكان واحد،
ارتفعت أهمية العمل عن بعد في الكثير من المجالات، فصحيح أن هذه الطريقة
في العمل منتشرة منذ بضع سنوات، ولكن الأمر يتم على نطاق ضيق إلى حد
كبير، فالأصل في التوظيف حتى الآن أن يتم من المكتب حتى إذا كان يمكن
تنفيذه من المنزل، وذلك فقط بهدف مراقبة الأداء.
ولكن مع تلك الأزمة وصعوبة التوقف التام لدى الكثير من المؤسسات، بدأ
التوسع في مسألة العمل من المنزل مما يوفر الكثير من أموال المواصلات
والبنزين والوقت الضائع أيضًا في التنقل من وإلى العمل.
صحيح أنه ليست كل مجالات العمل تسمح بهذا، ولكن مع التوقعات التي تؤكد
عدم التخلص قريبًا من فيروس كورونا وأن الأمر يمكن أن يمتد من عام إلى
عامين قبل اكتشاف اللقاح، فإن البديل الأساسي للشركات الآن هو العمل عن
بعد واستخدام طرق أخرى لمراقبة إنتاج الموظفين والتزامهم بعملهم.
وفي النهاية فإن تلك التأثيرات الإيجابية لانتشار وباء كورونا لا يعني
بأي حال من الأحوال اتخاذ نشر الأمراض كإجراء لحماية البيئة والتغلب على
المشاكل الاجتماعية، ولكنها مجرد دعوة للنظر إلى إيجابيات اي شيء يحدث في
الحياة، فكل موقف وكل أزمة لا تكون كلها شرًا أو خيرًا بل مزيجًا بين
الاثنين.
تقليل التلوث وحماية الحياة البرية والترابط الأسري .. فوائد غير متوقعة
لوباء كورونا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:9812:"التأثيرات الإيجابية لانتشار وباء كورونا لا تعني بأي حال من الأحوال
اتخاذ نشر الأمراض كإجراء لحماية البيئة والتغلب على المشاكل الاجتماعية،
ولكنها مجرد دعوة للنظر إلى إيجابيات اي شيء يحدث في الحياة
تقليل التلوث وحماية الحياة البرية والترابط الأسري .. فوائد غير متوقعة
لوباء كورونا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيمنذ بدء انتشار فيروس
كوفيد 19 أو كورونا منذ يناير 2020 وتصنيفه كوباء عالمي أو "جائحة" في 11
مارس من قبل منظمة الصحة العالمية، توالت الخسائر الاقتصادية الضخمة
نتيجة توقف الحياة بشكلٍ جزئي أو كلي في معظم دول العالم.
ومع ارتفاع معدل الإصابات والوفيات وإغلاق الشركات وتسريح الموظفين
وتزايد العبء على الحكومات لتعويض البطالة، وفي الوقت نفسه توفير الرعاية
الصحية للتغلب على الوباء، كثُرت سيناريوهات تتوقع نهاية العالم 2020،
وأن 70% من البشر يمكن أن يقضوا حتفهم في هذا الوباء وأن النهاية أصبحت
وشيكة.
ورغم أن الجميع يأمل في عودة الحياة إلى طبيعتها في أقرب وقت، ورغم أن كل
سيناريوهات التخلص من الوباء لا تدعو إلى الكثير من التفاؤل، إلا أن
الكثير من العلماء والباحثين اكتشفوا فوائد غير متوقعة لوباء كورونا،
وسنحاول رصدها هنا معا.
انخفاض معدل التلوث وانغلاق ثقب الأوزون
التعامل مع التلوث يتسم باستهتار وإهمال كبيرين لدى الكثير من البشر،
فعندما تقول لشخص حافظ على البيئة فكأنك بهذا تسخر منه أو تطلب منه طلبًا
عجيبًا، ولكن التلوث البيئي يقتل سنويًا آلاف الأطفال في مختلف دور
العالم وخصوصًا المكتظة بالسكان.
ففي الصين وحدها أدى الإغلاق وحظر التجول إلى إنقاذ 4 آلاف طفل صغير و73
ألف شخص من كبار السن كانوا يتوفون كل عام من أمراض الجهاز التنفسي
الناجمة عن التلوث البيئي.
أما عن طبقة الأوزون فقد رصدت الكثير من التقارير منذ بداية أبريل
استمرار حالة التعافي لها وتراجع اتساع الثقب إلى حدٍّ كبير وبدء مرحلة
الإغلاق النهائي فوق القطب الجنوبي، وهي الحالة التي يحذر منها العلماء
منذ ثمانينيات القرن العشرين، مؤكدين أن زيادة اتساع الثقب ستؤدي إلى
ارتفاع درجة الحرارة عالميًا وإذابة الجليد وارتفاع منسوب المياه في
المحيطات، مما يهدد كلًّا من الحياة البرية والبحرية والإنسانية عمومًا.
لذا كانت هناك الكثير من الجهود البيئية للسيطرة على الثقب من خلال خفض
معدلات انبعاث ثاني أكسيد الكربون، إلا أن الكثير من الدول خصوصًا العظمى
لم تلتزم بهذه القرارات، ليؤدي كورونا إلى إجبار تلك الدول على تنفيذ
بعضها.
الحفاظ على الحياة البرية والحيوانات النادرة من الانقراض
إذا كان التلوث البيئي وطبقة الأوزون يمكن أن يجدا بعض الاهتمام، فإن
الحفاظ على الحياة البرية وحماية الحيوانات من الانقراض أمرٌ لا يعطيه
الكثيرون أي أهمية له على الإطلاق، فماذا يُضير الإنسان من وجهة نظرهم
إذا انقرض نوع سلاحف أو كائن بحري أو نوع من الزواحف لم يعد منه هناك سوى
أعداد قليلة.
البشر يعتقدون أن عالمهم لم ولن يتأثر بانقراض أي نوع أو فصيلة حيوانية ،
وتكثر التجارة غير المشروعة بجلود وفراء الحيوانات، ولكن الحقيقة التي
يغفلها الكثيرون أن الإنسان والحيوان والنبات يشكلون معًا نظامًا بيئيًا
واحدًا يؤثر بقاء كل منهم على الآخر، وأن انقراض نوع يؤدي إلى خلل في
سلسلة التوازن الطبيعي ومن ثم يهدد في النهاية بقاء الإنسان.
ومنذ انتشار كورونا وفرض الحظر الصحي أفادت الكثير من التقارير بوجود
تأثيرات إيجابية على أنواع من الحيوانات كانت مهددة بالانقراض، ففي كل من
الهند والبرازيل تم رصد زيادة كبيرة في أعداد أنواع نادرة من السلاحف
والتي استطاعت التكاثر بحرية بعد إغلاق الشواطئ.
ومن ناحية أخرى توقفت الكثير من الرياضات التي كانت تتضمن تعذيب
الحيوانات مثل مصارعة الثيران وعروض السيرك، وتوقف إزعاج الدلافين
والكائنات البحرية في مستوطناتها الطبيعية.
زيادة قوة الروابط الأسرية
مع انتشار كورونا تراجعت اللقاءات الاجتماعية في العمل والأسواق والأفراح
أو المآتم، ولكن من ناحية أخرى وعلى مستوى الأسرة نفسها والتي هي النواة
الحقيقية للمجتمع وواحدة من أهم عناصره، ازدادت الروابط الأسرية بشكل
أفضل.
صحيح أن الأطفال يشعرون بالملل الشديد من البقاء في المنزل، ولكن هذا من
ناحية أخرى دفع الأبوين لابتكار أنشطة للتسلية والترفيه لمحاولة التعويض
عن عدم الخروج، وهذا زاد من التواصل مع الأطفال، وهو الأمر الذي يعتبر ذو
أهمية كبرى في نفسية الطفل.
طبعًا ذلك بشرط أن يتم التعامل مع الأزمة بهدوء من قبل الأبوين وعدم
إفراغ عصبية زائدة في وجه الصغار، وانتهاز الفرصة للمزيد من إجراء حوارات
بناءة والإجابة على أسئلة الأطفال وإرواء فضولهم بشأن العالم والحياة،
واللعب معهم لفترة أطول.
زيادة أهمية العمل عن بُعد
بعد التوسع في الحظر الصحي ومنع الاختلاط بين زملاء العمل في مكان واحد،
ارتفعت أهمية العمل عن بعد في الكثير من المجالات، فصحيح أن هذه الطريقة
في العمل منتشرة منذ بضع سنوات، ولكن الأمر يتم على نطاق ضيق إلى حد
كبير، فالأصل في التوظيف حتى الآن أن يتم من المكتب حتى إذا كان يمكن
تنفيذه من المنزل، وذلك فقط بهدف مراقبة الأداء.
ولكن مع تلك الأزمة وصعوبة التوقف التام لدى الكثير من المؤسسات، بدأ
التوسع في مسألة العمل من المنزل مما يوفر الكثير من أموال المواصلات
والبنزين والوقت الضائع أيضًا في التنقل من وإلى العمل.
صحيح أنه ليست كل مجالات العمل تسمح بهذا، ولكن مع التوقعات التي تؤكد
عدم التخلص قريبًا من فيروس كورونا وأن الأمر يمكن أن يمتد من عام إلى
عامين قبل اكتشاف اللقاح، فإن البديل الأساسي للشركات الآن هو العمل عن
بعد واستخدام طرق أخرى لمراقبة إنتاج الموظفين والتزامهم بعملهم.
وفي النهاية فإن تلك التأثيرات الإيجابية لانتشار وباء كورونا لا يعني
بأي حال من الأحوال اتخاذ نشر الأمراض كإجراء لحماية البيئة والتغلب على
المشاكل الاجتماعية، ولكنها مجرد دعوة للنظر إلى إيجابيات اي شيء يحدث في
الحياة، فكل موقف وكل أزمة لا تكون كلها شرًا أو خيرًا بل مزيجًا بين
الاثنين.
تقليل التلوث وحماية الحياة البرية والترابط الأسري .. فوائد غير متوقعة
لوباء كورونا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588190926;}i:19;a:9:{s:5:"title";s:157:"من التعليم والموسيقا وحتى الأزياء وفنون الزراعة والنسيج .. كيف أثرت الأندلس على أوروبا";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_29.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Wed, 29 Apr 2020 06:23:30 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-6118380915402366401";s:11:"description";s:19310:"بنى المسلمون في الأندلس حضارة مؤثرة كان لها دورًا بارزًا بما عُرف فيما
بعد بعصر النهضة الأوروبي، انطلاقًا من الحضارة الإسلامية التي كانت
الحامل الفعلي لكل أنواع المعارف سواء العلمية أو الفكرية الفلسفية أو
الفنية التي أثرت بالعالم أجمع آنذاك
من التعليم والموسيقا وحتى الأزياء وفنون الزراعة والنسيج .. كيف أثرت
الأندلس على أوروبا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربياستطاع العرب
المسلمون بعد انتشار الدين الإسلامي التمدد جغرافيًا ليصل اتساع الفتوحات
الإسلامية من وسط آسيا حتى شمال إفريقيا و الأندلس . هذه البقعة
الجغرافية كانت قد بدأت تتشكل ملامحها في القرن الأول هجري، فيما بعد ومع
استقرار العرب في المناطق التي فتحوها ونشر الدين الإسلامي فيها، بدأوا
بالإنتاج الفكري والفني والعلمي.
الاتجاهات السائدة في الأدب الأندلسي.. عصر ملوك الطوائف والمرابطين
فعلى مدى القرون التالية بدأت حركة واسعة من التراجم من لغات عدة إلى
اللغة العربية، ومن ثم بدأ المسلمون بإنتاج فكري علمي وفني وظهر ذلك
جليًّا من خلال كتب الطب والعلوم الأخرى بالإضافة للفلسفة.
كما بدأت نهضة عمرانية واسعة اتسمت بشخصية مميزة ومتنوعة بتنوع الدول
التي أنشأتها ابتداءً من الدولة الأموية والعباسية والفاطمية وحتى
الأندلسية وصولًا للعثمانية والصفوية، لقد طَبعت كل من هذه الدول
المجتمعات بطابعها الفكري والثقافي والفني، لنصل فيما بعد إلى حضارة
إسلامية متنوعة بالإنتاج الفكري والفني لكنها منصهرة بثقافة إسلامية
جامعة.
أهم النواحي التي أثّرت بها الأندلس على أوروبا
التعليم
لقد كان للعرب والمسلمين إنجازات كبيرة جدًا في كافة مجالات العلوم، كما
كان لهم تأثير في التجارة والآداب والفكر على ما يُعرف بالعالم القديم
بأسره، فقد مثلت الحضارة الإسلامية بالنسبة لأوروبا خلال فترة القرون
الوسطى التقدم العلمي والفكري والثقافي والفني، ففي تلك الفترة كانت نسبة
الأمية في أوروبا تصل لدرجة 99%، لقد كانت الحضارة العربية الإسلامية
المتواجدة على تخوم وأجزاء من القارة العجوز منهلًا حضاريًا بدأوا ينهلون
منه للانطلاق إلى ما يعرف بعصر النهضة.
فعلى سبيل المثال ضمت الأندلس أكثر من عشر جامعات كانت الأرقى في أوربا،
بحيث استقبلت عددًا كبيرًا من الطلاب، الذين توافدوا من جميع أنحاء أوربا
دون تمييز سواء على صعيد العرق أو الدين أو الجنس، كما خصصت الدولة
الأندلسية العديد من البعثات لهؤلاء الطلاب ليعودوا إلى بلادهم لخدمتها
بالمعارف التي تلقوها، كما أنشأ الأندلسيون العديد من الكليات والمعاهد
البحرية ومدارس الموسيقى بالإضافة لمراكز التجميل.
درس الطلاب فيها علوم الفقه "القوانين الإسلامية" بالإضافة إلى عدد من
العلوم الأخرى من طب وفلسفة وهندسة، توزعت هذه المدارس على كافة
الجغرافيا الأندلسية من لشبونة وقشتالة حتى غرناطة وقرطبة.
كما كان للعرب إنجازات في علوم الملاحة والإبحار، واستطاعت فيما بعد
الدولة الإسبانية التي تأسست بعد انهيار الحضارة الأندلسية وراثة هذه
العلوم، لتصبح إسبانيا القوة العظمى الأولى في أوروبا، مما سمح لها بفتح
الطريق لاكتشاف العالم الجديد "الأمريكيتين"، لقد كان الأندلسيون في
القرن الحادي عشر ميلادي من أكثر الأمم تمدنًا بالنسبة لأوروبا.
كان أحد المتخرجين من جامعة قرطبة هو جربرت وعُرف "بالبابا سلفستر
الثاني"، وهو من أوائل الذين أدخلوا علوم الحضارة الإسلامية وقوانينها
ومن ضمنها القانون الإسلامي إلى أوروبا، كما درس الرياضيات والفلك وأهم
ما تعلمه في قرطبة نظام الأرقام والأعداد، واستخدمها ونشرها في إيطاليا
وحلت هذه الأرقام مكان الأرقام الرومانية المعقدة.
كما تخرج من جامعة بالرمو الإسلامية في صقلية الإمبراطور فريديريك الثاني
الذي حكم الإمبراطورية الجرمانية الممتدة من ألمانيا إلى إيطاليا وصقلية.
درّست جامعة نابولي التي أنشأها فريدريك الثاني المؤلفات الإسلامية
وخاصةً مؤلفات ابن رشد والتي تُرجمت إلى عدد من اللغات الأوربية كما
ترجمت للغة العبرية، وأرسل العديد من الملوك الأوربيين بعثات طلابية
للمراكز الإسلامية التعليمية لتلقي العلوم والمعرفة.
ومن أبرز من نقلوا الحضارة الإسلامية وفكرها لأوروبا هو القديس توما
الإكويني الذي تخرج من جامعة نابولي، وقد كان أحد المطوّرين في الفكر
اللاهوتي المسيحي وهو أحد المتأثرين بفكر ابن رشد حيث قام بنقل أفكار
الثقافة الإسلامية إلى جامعة باريس التي درّس فيها ومنها انتقلت لأنحاء
أوروبا المختلفة.
لقد أكّد العديد من المؤرخين أنه لولا الجهود الجبارة التي بذلها العلماء
المسلمون في حفظ وتطوير العلوم اليونانية والفلسفات الشرقية لكانت هذه
العلوم قد اندثرت، ولكان على الأوروبيين أن يبدأوا نهضتهم الحضارية من
الصفر لا من حيث بدأ العرب. فكان نور الحضارة العربية الإسلامية الساطع
قد أيقظ أوروبا فكريًا وحضاريًا، فاستطاعت أوروبا أن تبني حضارتها
وثقافتها وأن تزدهر فيها العلوم والآداب والفنون من خلال تماسها مع
الحضارة الإسلامية.
وقال ألكساندر كوريه أن العرب كانوا أساتذة الغرب اللاتيني ومثقِفِيه،
ولم يكونوا مجرد واسطة بين الشرق اليوناني وأوروبا، ونستنتج من ذلك أنه
لولا وجود ابن سينا وابن رشد لكان ظهور القديس توما الأكويني أمرًا
مستحيلًا.
ولولا الترجمة العربية لمخطوط إقليدس لما وجدت العلوم التي انتشرت في
أوروبا فيما بعد، فكل العلوم والثقافة الأدبية والمعرفية في أوروبا
المسيحية بالقرون الوسطى كانت مصبوغة بصبغة إسلامية، كما كان للحروب
الصليبية دور بنقل المفاهيم الحضارية من الشرق الإسلامي إلى أوربا وذلك
من خلال ما حمله العديد من الجنود العائدين من ثقافة ونمط حياة.
من بقايا الأندلس: كلمات إسبانيّة ذات أصول عربيّة!
التأثير الاجتماعي للأندلس
الزي
تأثر الأوروبيون باللباس والزي الإسلامي، فبدأ كثير من الشباب الأوروبي
بارتداء الأزياء التي تميز بها المسلمون وقلّدوهم بعاداتهم، سواء من خلال
احتكاكهم بالحضارة الأندلسية أو من خلال الحملات الصليبية في الشرق، وقد
ظهر ذلك جليًا في الممالك الصليبية التي أُسست في سواحل بلاد الشام.
النظافة
كما تعلم الأوربيون النظافة من المسلمين،، فبعد احتكاكهم مع المسلمين
ومخالطتهم إياهم بدأوا يرتادون الحمامات العامة، والتي كانت منتشرة على
كافة بقاع الأراضي الإسلامية من الأندلس حتى آسيا الوسطى، وهذا ما أكد
عليه أسامة ابن المنقذ في كتابه الشهير "الاعتبار"، مظهرًا محاولة تشبه
الأوربيين بالمسلمين وترددهم على الحمامات العامة رجالًا ونساء.
الفنون
العمارة
تميز الفن الإسلامي عن غيره من الفنون بأنه الأوسع انتشارًا وذلك بسبب
اتساع رقعة الإمبراطورية الإسلامية، أدى هذا الاتساع الجغرافي لتنوع
بالطرز والمدارس الفنية، وكان لهذا الفن تأثيرًا كبيرًا بفنون الغرب سواء
من الناحية المعمارية أو الزخرفية، فقد تأثر الأوربيون بالمسلمين في مجال
البناء العسكري المتمثل بالقلاع والحصون، فمن القلاع في مصر وسوريا
استلهم الصليبيون أساليب معمارية عدة كالمشربيات وبناء الأسوار والأبراج
البارزة.
فمثلًا في صقلية استخدم الصقليون القباب والعقود والأعمدة في عمائرهم،
واستوحى المعماريون الأوروبيون من العمارة الإسلامية الرسوم النباتية
والزخارف، وبنى الإيطاليون نمطًا من العمارة انتشر كثيرًا في كل من
الأندلس وبلاد الشام ومصر وما يعرف بنمط العمارة الأبلق أو المشهر، ويكون
عبارة عن صفوف حجرية أفقية تتناوب فيها الألوان ما بين الأسود والأبيض أو
الأحمر والأبيض، وقد أطلقت تسمية الأبلق على الأحجار المتناوبة بين
الأسود والأبيض، أما المُشهر فهو بين الأحمر والأبيض أو البني والأبيض.
الزخرفة والخط العربي
تأثر الأوربيون بفنون الزخرفة ومنها التخريم على الخشب أو الحجر وهو
عبارة عن أشكال زخرفية محفورة على خلفية مفرّغة، وتعلموا التعشيق وخاصةً
تعشيق الزجاج والذي انتشر في عدد كبير من كنائس أوربا وقصورها، كما
تعلموا التكفيت وهو تلبيس الفضة بالذهب أو النحاس بالفضة.
بالإضافة لذلك فقد كان للخط العربي تأثيرًا كبيرًا على فناني أوربا، وذلك
من خلال استلهامهم إياه في إنتاجهم الفني، فكانوا ينقشون الحروف العربية
على العديد من منتجاتهم سواء المعدنية أو النسيجية، أو حتى الأواني
الخزفية والحلي.
وبلغ تأثير الخط العربي مبلغًا عظيمًا جعل الفنانين في القرون الوسطى وفي
بداية عصر النهضة يزينون بالحرف العربي مبانيهم المسيحية، ومثال على ذلك
سقف الكنيسة في بالرمو في صقيلية والتي تعرف بكنيسة الكابيلا بلاتينا،
ومن أبرز المعالم المعمارية التي تأثر بها الأوروبيون هي قصر الحمراء في
قرطبة، وقصر الجعفرية في سرقسطة، وقلعة شريش في أشبيلية، ومنارة
الجيرالدة في إشبيلية.
كما أضاف فنانو عصر النهضة والقرن الثامن عشر الزخارف الإسلامية لأعمالهم
الفنية من دون معرفة ما تحتويه هذه الزخارف من كلمات ومعاني، كانوا
ينقلون الشكل دون المحتوى.
فكانت فلورانسا انطلاقة لما عُرف بعصر النهضة الأوربي، وكان لعائلة
ميديتشي الحاكمة فيها دورًا كبيرًا في ذلك، وخاصة إبان حكم كوزيمو
ولورنزو إذ واظب هذان الرجلان على شراء الكتب والمخطوطات العربية، وكانا
دائمًا يستقبلان الفنانين القادمين من القسطنطينية والأندلس.
الموسيقى
أما بالنسبة للموسيقى فقد كان أثر حضارة الأندلس واضحًا من خلال تأثر
الأوروبيين بالآلات العربية، فصنعوا الكمان مستوحىً من الربابة والغيتار
من القيثارة، كما استوحيت بعض الآلات النفخية من الزمر والزرنة.
الزراعة
استطاع المسلمون تطوير علوم الزراعة وما يعرف بعلوم الفلاحة، وذلك من
خلال التوفيق بين طقس البلاد ونوعية الأشجار والنباتات التي ممكن أن تزرع
فيها، كما زرعوا العديد من المزروعات التي كانت غير معروفة في منطقتهم،
فيما بعد نقل الأوربيون هذه العلوم والمعارف الزراعية إلى بلادهم حيث
استطاعوا زراعة العديد من أنواع النباتات والأشجار التي لم تكن معروفة
لديهم.
الصناعة
النسيج
اهتم الأوربيون بالمنسوجات العربية الإسلامية وذلك منذ مطلع القرن التاسع
ميلادي، استطاع الإيطاليون أن يأخذوا أسرار صناعة النسيج من الفنانين
المسلمين، وذلك من خلال مشاركتهم العمل في معامل النسيج الموجودة في
صقلية جنوب إيطاليا وبالأخص الحريرية منها، والتي بدأوا بإنتاجها وظهر
عليها مواضيع شرقية وكتابات عربية، ومنها عباءة تتويج الملك روجر والتي
صُنعت في صقلية عام 1134.
السجاد
قلّد الإيطاليون صناعة السجاد الإسلامي وذلك منذ القرن الرابع عشر،
ورسموا الزخارف الإسلامية على سجاجيدهم لقرون عدة.
الخزف
أما بالنسبة للخزف الإسلامي فقد كان له أثر كبير في صناعة الخزف في
أوروبا، وازدهر الخزف ذو البريق المعدني في الأندلس خلال فترة الحكم
الإسلامي. بعد انهيار الدولة الإسلامية في الأندلس بقي الكثير من
الخزّافين يعملون لحساب الباباوات والأسر النبيلة، وبذلك انتقلت أسرار
هذه الصناعة إلى باقي أوروبا.
الرنوك "الشارات"
اقتبس الغرب عن العرب ما يعرف بالشارات أو الرنوك وهي عبارة عن أشكال
دائرية أو بيضوية تحمل علامات أو رموز تدل على أصحابها، وما يشغله من
وظيفة كما اتخذ بعض قادة الأوربيين من هذه الرنوك التي كانت منتشرة في كل
من مصر وبلاد الشام شارات لهم، مثل النسر الذي كان شعارًا لصلاح الدين،
والبيبر الذي كان شعارًا للظاهر بيبرس.
معدات صناعية
بالإضافة لذلك استوحوا العديد من المعدات الصناعية والأجهزة الفلكية
كالإسطرلاب الإغريقي الذي طوره الفلكيون العرب، والساعات المائية والآلات
ذاتية التشغيل، بالإضافة لصناعات هامة أخرى كصناعة الورق والعطور
واستخلاص السكر من قصب السكر، وصناعة النواعير التي استخدمت بالري.
فن الزخرفة.. نتاج فكري ثقافي للحضارة الإسلامية
مما سبق آنفًا نجد أنَّ المسلمين في الأندلس قد بنوا حضارة مؤثرة كان لها
دورًا بارزًا بما عُرف فيما بعد بعصر النهضة الأوروبي، الذي كان أساسًا
لتطور أوروبا علميًا وحضاريًا، فقد كانت الحضارة الإسلامية هي الحامل
الفعلي لكل أنواع المعارف سواء العلمية أو الفكرية الفلسفية أو الفنية
التي أثرت بالعالم أجمع آنذاك.
من التعليم والموسيقا وحتى الأزياء وفنون الزراعة والنسيج .. كيف أثرت
الأندلس على أوروبا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:19310:"بنى المسلمون في الأندلس حضارة مؤثرة كان لها دورًا بارزًا بما عُرف فيما
بعد بعصر النهضة الأوروبي، انطلاقًا من الحضارة الإسلامية التي كانت
الحامل الفعلي لكل أنواع المعارف سواء العلمية أو الفكرية الفلسفية أو
الفنية التي أثرت بالعالم أجمع آنذاك
من التعليم والموسيقا وحتى الأزياء وفنون الزراعة والنسيج .. كيف أثرت
الأندلس على أوروبا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربياستطاع العرب
المسلمون بعد انتشار الدين الإسلامي التمدد جغرافيًا ليصل اتساع الفتوحات
الإسلامية من وسط آسيا حتى شمال إفريقيا و الأندلس . هذه البقعة
الجغرافية كانت قد بدأت تتشكل ملامحها في القرن الأول هجري، فيما بعد ومع
استقرار العرب في المناطق التي فتحوها ونشر الدين الإسلامي فيها، بدأوا
بالإنتاج الفكري والفني والعلمي.
الاتجاهات السائدة في الأدب الأندلسي.. عصر ملوك الطوائف والمرابطين
فعلى مدى القرون التالية بدأت حركة واسعة من التراجم من لغات عدة إلى
اللغة العربية، ومن ثم بدأ المسلمون بإنتاج فكري علمي وفني وظهر ذلك
جليًّا من خلال كتب الطب والعلوم الأخرى بالإضافة للفلسفة.
كما بدأت نهضة عمرانية واسعة اتسمت بشخصية مميزة ومتنوعة بتنوع الدول
التي أنشأتها ابتداءً من الدولة الأموية والعباسية والفاطمية وحتى
الأندلسية وصولًا للعثمانية والصفوية، لقد طَبعت كل من هذه الدول
المجتمعات بطابعها الفكري والثقافي والفني، لنصل فيما بعد إلى حضارة
إسلامية متنوعة بالإنتاج الفكري والفني لكنها منصهرة بثقافة إسلامية
جامعة.
أهم النواحي التي أثّرت بها الأندلس على أوروبا
التعليم
لقد كان للعرب والمسلمين إنجازات كبيرة جدًا في كافة مجالات العلوم، كما
كان لهم تأثير في التجارة والآداب والفكر على ما يُعرف بالعالم القديم
بأسره، فقد مثلت الحضارة الإسلامية بالنسبة لأوروبا خلال فترة القرون
الوسطى التقدم العلمي والفكري والثقافي والفني، ففي تلك الفترة كانت نسبة
الأمية في أوروبا تصل لدرجة 99%، لقد كانت الحضارة العربية الإسلامية
المتواجدة على تخوم وأجزاء من القارة العجوز منهلًا حضاريًا بدأوا ينهلون
منه للانطلاق إلى ما يعرف بعصر النهضة.
فعلى سبيل المثال ضمت الأندلس أكثر من عشر جامعات كانت الأرقى في أوربا،
بحيث استقبلت عددًا كبيرًا من الطلاب، الذين توافدوا من جميع أنحاء أوربا
دون تمييز سواء على صعيد العرق أو الدين أو الجنس، كما خصصت الدولة
الأندلسية العديد من البعثات لهؤلاء الطلاب ليعودوا إلى بلادهم لخدمتها
بالمعارف التي تلقوها، كما أنشأ الأندلسيون العديد من الكليات والمعاهد
البحرية ومدارس الموسيقى بالإضافة لمراكز التجميل.
درس الطلاب فيها علوم الفقه "القوانين الإسلامية" بالإضافة إلى عدد من
العلوم الأخرى من طب وفلسفة وهندسة، توزعت هذه المدارس على كافة
الجغرافيا الأندلسية من لشبونة وقشتالة حتى غرناطة وقرطبة.
كما كان للعرب إنجازات في علوم الملاحة والإبحار، واستطاعت فيما بعد
الدولة الإسبانية التي تأسست بعد انهيار الحضارة الأندلسية وراثة هذه
العلوم، لتصبح إسبانيا القوة العظمى الأولى في أوروبا، مما سمح لها بفتح
الطريق لاكتشاف العالم الجديد "الأمريكيتين"، لقد كان الأندلسيون في
القرن الحادي عشر ميلادي من أكثر الأمم تمدنًا بالنسبة لأوروبا.
كان أحد المتخرجين من جامعة قرطبة هو جربرت وعُرف "بالبابا سلفستر
الثاني"، وهو من أوائل الذين أدخلوا علوم الحضارة الإسلامية وقوانينها
ومن ضمنها القانون الإسلامي إلى أوروبا، كما درس الرياضيات والفلك وأهم
ما تعلمه في قرطبة نظام الأرقام والأعداد، واستخدمها ونشرها في إيطاليا
وحلت هذه الأرقام مكان الأرقام الرومانية المعقدة.
كما تخرج من جامعة بالرمو الإسلامية في صقلية الإمبراطور فريديريك الثاني
الذي حكم الإمبراطورية الجرمانية الممتدة من ألمانيا إلى إيطاليا وصقلية.
درّست جامعة نابولي التي أنشأها فريدريك الثاني المؤلفات الإسلامية
وخاصةً مؤلفات ابن رشد والتي تُرجمت إلى عدد من اللغات الأوربية كما
ترجمت للغة العبرية، وأرسل العديد من الملوك الأوربيين بعثات طلابية
للمراكز الإسلامية التعليمية لتلقي العلوم والمعرفة.
ومن أبرز من نقلوا الحضارة الإسلامية وفكرها لأوروبا هو القديس توما
الإكويني الذي تخرج من جامعة نابولي، وقد كان أحد المطوّرين في الفكر
اللاهوتي المسيحي وهو أحد المتأثرين بفكر ابن رشد حيث قام بنقل أفكار
الثقافة الإسلامية إلى جامعة باريس التي درّس فيها ومنها انتقلت لأنحاء
أوروبا المختلفة.
لقد أكّد العديد من المؤرخين أنه لولا الجهود الجبارة التي بذلها العلماء
المسلمون في حفظ وتطوير العلوم اليونانية والفلسفات الشرقية لكانت هذه
العلوم قد اندثرت، ولكان على الأوروبيين أن يبدأوا نهضتهم الحضارية من
الصفر لا من حيث بدأ العرب. فكان نور الحضارة العربية الإسلامية الساطع
قد أيقظ أوروبا فكريًا وحضاريًا، فاستطاعت أوروبا أن تبني حضارتها
وثقافتها وأن تزدهر فيها العلوم والآداب والفنون من خلال تماسها مع
الحضارة الإسلامية.
وقال ألكساندر كوريه أن العرب كانوا أساتذة الغرب اللاتيني ومثقِفِيه،
ولم يكونوا مجرد واسطة بين الشرق اليوناني وأوروبا، ونستنتج من ذلك أنه
لولا وجود ابن سينا وابن رشد لكان ظهور القديس توما الأكويني أمرًا
مستحيلًا.
ولولا الترجمة العربية لمخطوط إقليدس لما وجدت العلوم التي انتشرت في
أوروبا فيما بعد، فكل العلوم والثقافة الأدبية والمعرفية في أوروبا
المسيحية بالقرون الوسطى كانت مصبوغة بصبغة إسلامية، كما كان للحروب
الصليبية دور بنقل المفاهيم الحضارية من الشرق الإسلامي إلى أوربا وذلك
من خلال ما حمله العديد من الجنود العائدين من ثقافة ونمط حياة.
من بقايا الأندلس: كلمات إسبانيّة ذات أصول عربيّة!
التأثير الاجتماعي للأندلس
الزي
تأثر الأوروبيون باللباس والزي الإسلامي، فبدأ كثير من الشباب الأوروبي
بارتداء الأزياء التي تميز بها المسلمون وقلّدوهم بعاداتهم، سواء من خلال
احتكاكهم بالحضارة الأندلسية أو من خلال الحملات الصليبية في الشرق، وقد
ظهر ذلك جليًا في الممالك الصليبية التي أُسست في سواحل بلاد الشام.
النظافة
كما تعلم الأوربيون النظافة من المسلمين،، فبعد احتكاكهم مع المسلمين
ومخالطتهم إياهم بدأوا يرتادون الحمامات العامة، والتي كانت منتشرة على
كافة بقاع الأراضي الإسلامية من الأندلس حتى آسيا الوسطى، وهذا ما أكد
عليه أسامة ابن المنقذ في كتابه الشهير "الاعتبار"، مظهرًا محاولة تشبه
الأوربيين بالمسلمين وترددهم على الحمامات العامة رجالًا ونساء.
الفنون
العمارة
تميز الفن الإسلامي عن غيره من الفنون بأنه الأوسع انتشارًا وذلك بسبب
اتساع رقعة الإمبراطورية الإسلامية، أدى هذا الاتساع الجغرافي لتنوع
بالطرز والمدارس الفنية، وكان لهذا الفن تأثيرًا كبيرًا بفنون الغرب سواء
من الناحية المعمارية أو الزخرفية، فقد تأثر الأوربيون بالمسلمين في مجال
البناء العسكري المتمثل بالقلاع والحصون، فمن القلاع في مصر وسوريا
استلهم الصليبيون أساليب معمارية عدة كالمشربيات وبناء الأسوار والأبراج
البارزة.
فمثلًا في صقلية استخدم الصقليون القباب والعقود والأعمدة في عمائرهم،
واستوحى المعماريون الأوروبيون من العمارة الإسلامية الرسوم النباتية
والزخارف، وبنى الإيطاليون نمطًا من العمارة انتشر كثيرًا في كل من
الأندلس وبلاد الشام ومصر وما يعرف بنمط العمارة الأبلق أو المشهر، ويكون
عبارة عن صفوف حجرية أفقية تتناوب فيها الألوان ما بين الأسود والأبيض أو
الأحمر والأبيض، وقد أطلقت تسمية الأبلق على الأحجار المتناوبة بين
الأسود والأبيض، أما المُشهر فهو بين الأحمر والأبيض أو البني والأبيض.
الزخرفة والخط العربي
تأثر الأوربيون بفنون الزخرفة ومنها التخريم على الخشب أو الحجر وهو
عبارة عن أشكال زخرفية محفورة على خلفية مفرّغة، وتعلموا التعشيق وخاصةً
تعشيق الزجاج والذي انتشر في عدد كبير من كنائس أوربا وقصورها، كما
تعلموا التكفيت وهو تلبيس الفضة بالذهب أو النحاس بالفضة.
بالإضافة لذلك فقد كان للخط العربي تأثيرًا كبيرًا على فناني أوربا، وذلك
من خلال استلهامهم إياه في إنتاجهم الفني، فكانوا ينقشون الحروف العربية
على العديد من منتجاتهم سواء المعدنية أو النسيجية، أو حتى الأواني
الخزفية والحلي.
وبلغ تأثير الخط العربي مبلغًا عظيمًا جعل الفنانين في القرون الوسطى وفي
بداية عصر النهضة يزينون بالحرف العربي مبانيهم المسيحية، ومثال على ذلك
سقف الكنيسة في بالرمو في صقيلية والتي تعرف بكنيسة الكابيلا بلاتينا،
ومن أبرز المعالم المعمارية التي تأثر بها الأوروبيون هي قصر الحمراء في
قرطبة، وقصر الجعفرية في سرقسطة، وقلعة شريش في أشبيلية، ومنارة
الجيرالدة في إشبيلية.
كما أضاف فنانو عصر النهضة والقرن الثامن عشر الزخارف الإسلامية لأعمالهم
الفنية من دون معرفة ما تحتويه هذه الزخارف من كلمات ومعاني، كانوا
ينقلون الشكل دون المحتوى.
فكانت فلورانسا انطلاقة لما عُرف بعصر النهضة الأوربي، وكان لعائلة
ميديتشي الحاكمة فيها دورًا كبيرًا في ذلك، وخاصة إبان حكم كوزيمو
ولورنزو إذ واظب هذان الرجلان على شراء الكتب والمخطوطات العربية، وكانا
دائمًا يستقبلان الفنانين القادمين من القسطنطينية والأندلس.
الموسيقى
أما بالنسبة للموسيقى فقد كان أثر حضارة الأندلس واضحًا من خلال تأثر
الأوروبيين بالآلات العربية، فصنعوا الكمان مستوحىً من الربابة والغيتار
من القيثارة، كما استوحيت بعض الآلات النفخية من الزمر والزرنة.
الزراعة
استطاع المسلمون تطوير علوم الزراعة وما يعرف بعلوم الفلاحة، وذلك من
خلال التوفيق بين طقس البلاد ونوعية الأشجار والنباتات التي ممكن أن تزرع
فيها، كما زرعوا العديد من المزروعات التي كانت غير معروفة في منطقتهم،
فيما بعد نقل الأوربيون هذه العلوم والمعارف الزراعية إلى بلادهم حيث
استطاعوا زراعة العديد من أنواع النباتات والأشجار التي لم تكن معروفة
لديهم.
الصناعة
النسيج
اهتم الأوربيون بالمنسوجات العربية الإسلامية وذلك منذ مطلع القرن التاسع
ميلادي، استطاع الإيطاليون أن يأخذوا أسرار صناعة النسيج من الفنانين
المسلمين، وذلك من خلال مشاركتهم العمل في معامل النسيج الموجودة في
صقلية جنوب إيطاليا وبالأخص الحريرية منها، والتي بدأوا بإنتاجها وظهر
عليها مواضيع شرقية وكتابات عربية، ومنها عباءة تتويج الملك روجر والتي
صُنعت في صقلية عام 1134.
السجاد
قلّد الإيطاليون صناعة السجاد الإسلامي وذلك منذ القرن الرابع عشر،
ورسموا الزخارف الإسلامية على سجاجيدهم لقرون عدة.
الخزف
أما بالنسبة للخزف الإسلامي فقد كان له أثر كبير في صناعة الخزف في
أوروبا، وازدهر الخزف ذو البريق المعدني في الأندلس خلال فترة الحكم
الإسلامي. بعد انهيار الدولة الإسلامية في الأندلس بقي الكثير من
الخزّافين يعملون لحساب الباباوات والأسر النبيلة، وبذلك انتقلت أسرار
هذه الصناعة إلى باقي أوروبا.
الرنوك "الشارات"
اقتبس الغرب عن العرب ما يعرف بالشارات أو الرنوك وهي عبارة عن أشكال
دائرية أو بيضوية تحمل علامات أو رموز تدل على أصحابها، وما يشغله من
وظيفة كما اتخذ بعض قادة الأوربيين من هذه الرنوك التي كانت منتشرة في كل
من مصر وبلاد الشام شارات لهم، مثل النسر الذي كان شعارًا لصلاح الدين،
والبيبر الذي كان شعارًا للظاهر بيبرس.
معدات صناعية
بالإضافة لذلك استوحوا العديد من المعدات الصناعية والأجهزة الفلكية
كالإسطرلاب الإغريقي الذي طوره الفلكيون العرب، والساعات المائية والآلات
ذاتية التشغيل، بالإضافة لصناعات هامة أخرى كصناعة الورق والعطور
واستخلاص السكر من قصب السكر، وصناعة النواعير التي استخدمت بالري.
فن الزخرفة.. نتاج فكري ثقافي للحضارة الإسلامية
مما سبق آنفًا نجد أنَّ المسلمين في الأندلس قد بنوا حضارة مؤثرة كان لها
دورًا بارزًا بما عُرف فيما بعد بعصر النهضة الأوروبي، الذي كان أساسًا
لتطور أوروبا علميًا وحضاريًا، فقد كانت الحضارة الإسلامية هي الحامل
الفعلي لكل أنواع المعارف سواء العلمية أو الفكرية الفلسفية أو الفنية
التي أثرت بالعالم أجمع آنذاك.
من التعليم والموسيقا وحتى الأزياء وفنون الزراعة والنسيج .. كيف أثرت
الأندلس على أوروبا بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588166610;}i:20;a:9:{s:5:"title";s:141:"كتب طاولة القهوة: 6 ترشيحات غير اعتيادية للقراءة؛ لنقلب الطاولة رأسًا على عقب!";s:4:"link";s:52:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/6.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Wed, 29 Apr 2020 04:30:35 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-8960957598239959809";s:11:"description";s:11300:"كتب مهمة ومرجعية من المفضل أن تكون في متناول اليد، نظرة جديدة لمصطلح
كتب طاولة القهوة. فهي كتب توضع على الطاولة في مكان مخصص للانتظار هدفها
جمالي بالأساس، وغالبًا تقتل الملل الذي يعتري الشخص المُنتَظِر.
كتب طاولة القهوة: 6 ترشيحات غير اعتيادية للقراءة؛ لنقلب الطاولة رأسًا
على عقب! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيقد تكون الكتب هي أداة
المعرفة الأهم، كما أنها قد تمد القارئ بمتعة عظيمة، تفوق أحيانًا المتعة
البصرية من الأفلام أو المسلسلات. طبعًا هذا موضوع جدلي كبير، لست بصدد
مناقشته الآن. إذًا، الكتب تقدم المعرفة والمتعة وهي حاضرة أيضًا في قسم
قد يغيب عن البعض، قسم التصميم والديكور! مثل (كتب طاولة القهوة – Coffee
Table Books).
باختصار، هي كتب توضع على الطاولة في مكان مخصص للانتظار. نجد هذه الكتب
تتوسط الغرف في المنزل أو عيادة الأطباء أو في أي مكان آخر ينبغي على
مرتاديه الانتظار والجلوس. تولد كتب طاولة القهوة هذه رغبة قوية جدًا تشد
الجالس أمام الطاولة لأن يذهب ببصره أولًا ليلقي مسحة ضوئية سريعة على
العناوين، وبعدها لا تسعفه حيلته في البقاء جالسًا هكذا، فيقترب ليمسك
كتابًا عشوائيًا بلا أي فكرة عما سيجده بين صفحات الكتاب هذا.
نرشح لك قراءة: سبعة كتب ملهمة ستغير الكثير فيك بعد قراءتها
ترشيحات كتب طاولة القهوة
في هذه المقالة، أرغب بتكسير الصورة النمطية ولو قليلًا المصحوبة لهذه
الكتب. عادة، يختار الشخص الكتب بلا أي تخطيط مسبق، فيختار الغلاف الجميل
أو قياسات غريبة ملفتة للنظر. بالتالي عملية اختيار الكتب تصب بشكل أساسي
ومباشر على المظهر الخارجي. كُتبَ هذا المقال لترشيح كتب مهمة: كتب تقرأ
مرات ومرات، ولا مانع من أن تكون في متناول اليد، بل يحبذ أن تكون في
متناول اليد، وتصلح لأن يطلق عليها "كتب طاولة القهوة ".
المغالطات المنطقية – د. عادل مصطفى
أول ترشيح في قائمة كتب طاولة القهوة، هو كتاب "المغالطات المنطقية "
للدكنور عادل مصطفى، والذي تحدث فيه عن المنطق غير الصوري، أي وبصورة
بسيطة، هو استخدام المنطق وتوظيفه ليكون محتوى الكلمات التي تخرج من فمك
وأنت مدرك واعٍ لما تقول وتسمع ذا قيمة: هو استخدام المنطق في حياتنا
اليومية والعادية. أما المغالطة، فهي الحجج الباطلة الضعيفة والتي قد
تبدو بظاهرها قوية ولكنها في الحقيقة صفر بلا قيمة. هنا تظهر حاجة المنطق
غير الصوري: تصويب المغالطات المنطقية والتعرف عليها.
"فليكن النقد بالنسبة لنا هو العادة والتقليد والعرف".
يستعرض الكتاب أكثر من ثلاثين مغالطة منطقية، ويقوم بطرح أمثلة تسهل فهم
المغالطة. يكتب الدكتور عادل مصطفى المادة العلمية باحتراف عالٍ،
فأحيانًا كنت أحس بأن المغالطة المكتوبة رواية أدبية عالية الطراز.
فن أن تكون دائمًا على صواب – آرثر شوبنهاور
لا محاورة بين اثنين أو أكثر من بني البشر تهدف بشكل أساسي إلى إظهار
الحقيقة، لأن اعتبار وجود أمر حقيقي بالكامل هو حكم مطلق وبالتالي لا أحد
يملك حقيقة كاملة، لذلك فإن الجدل يسعى إلى تحقيق الانتصار الشخصي وغلبة
الرأي فقط. يتحدث الكتاب عن علم المنطق والجدل والتطور في علاقتهما عبر
التاريخ.
يستعرض كتاب "فن أن تكون دائمًا على صواب " الحيل التي من شأنها أن تثري
نقاطك وتطرح خصمك أرضًا. هو كتاب فلسفي بحت، يطرح مغالطات كما كتاب
"مغالطات منطقية" للدكتور عادل مصطفى ولكن بطريقة مختلفة.
"ينتج عن هذا أنه من بين مئة شخص يوجد بالكاد شخص واحد يستحق أن نجادله.
أما بالنسبة للآخرين، فلنتركهم يقولون ما يريدون، لأن من حق الناس أن
يهذوا…".
أبناء الأيام – إدواردو غليانو
كم أكره استعمال العبارات المبتذلة جدًا، كأن أقول: قلم الكاتب ساحر،
ولكن هنا، كان قلم غاليانو ساحرًا! أن يلخص حدثًا تاريخيًا بكل أحاسيسه
وآلامه بفقرات بسيطة، ما هذه المهارة!
كتاب "أبناء الأيام " يستعرض ٣٦٥ حدثًا تاريخيًا، كنا نحن البشر أبطالها
كلها. أن تكتب مادة تاريخية هكذا، بهذا السحر وهذه الخفة والجمال هو شيء
مبهر حقًا. تاريخنا الأسود، ماضينا، كله هنا، في هذا الكتاب، بطريقة
ساحرة وساخرة. غاليانو أوجز في كتابة الحدث التاريخي، إن كنت تحب تلك
الكتب التي تجرك نحو كتب أخرى لتقرأها، هذا الكتاب هو مثال على ذلك. جاء
الكتاب بترجمة بديعة من المترجم الراحل، صالح علماني.
"وانطلقت الأيام ماشية،
وهي، الأيام، من صنعتنا،
هكذا رحلنا،
نحن أبناء الأيام،
المتقصين،
الباحثين عن الحياة".
المخلص دومًا، فنسنت – الجواهر من رسائل فان جوخ
هذا كتاب طاولة بامتياز. غلافه جميل جدًا، وأوراقه الداخلية أجمل. ما
يزيد هذا الكتاب جمالًا ورونقًا، أنه يحمل 265 رسالة كتبها فان جوخ
بالإضافة إلى اسكتشات قام برسمها أيضًا. هنا تصوير بديع لفان جوخ الأديب
وفان جوخ الرسام.
كتاب "المخلص دومًا، فنسنت " كتاب ضخم، يدخلنا إلى العوالم الداخلية
لفنان رسم فأبهر. قد يكون أدب الرسائل نوعًا استثنائيًا، فهو بلا شك قادر
على عكس الصورة الداخلية لكاتب الرسالة. أدب يتسم بالصدق الكبير.
"لو أنك رسام، فسيظنونك إما مجنونًا أو ثريًا. يكلف كأس الحليب فرنكًا،
وشريحة الخبز بالزبدة فرنكين، واللوحات لا تباع. هذا هو السبب الذي
يدفعنا للانضمام معًا كما فعل الرهبان القدامى، أخوية الحياة المشتركة
لأراضينا الهولندية".
فيروز وعلى الأرض السلام – ريما نجم
غلاف كتاب فيروز.. وعلى الأرض السلام.
بمجرد سماع اسمها، يطلع النهار وتشرق الشمس. فيروز ارتبطت بصورة كبيرة
جدًا بأصابيح أيامنا. كتاب "فيروز.. وعلى الأرض السلام" يحتوي على
مسرحيات فيروز المغناة بالإضافة إلى أغانيها التي لامست آذاننا في الوطن
العربي وخارجه. كأن هذا الكتاب أرشيف سريع لحياة فيروز الفنية، وثقت
بالصور والكلمات.
"و بعد هذا كله… ليست المسألة مسألة صوت جميل وأداء ملوّح بالإحساس
والانفعالات فوق الطبيعة؛ بل هي أبعد من ذلك، وأشمل من ذلك، إن صوت
"فيروز" يتدخل بالكلمة، فيزيدها شاعرية: باللحن فيبتكر له مقامات وكأنها
لا تشبه المقامات التي عرفناها، يؤدي دوراً تمثيلياً فيتيغر المشهد
والمشاهد".
Istvan Banayi – Zoom
صورة توضح فكرة كتاب زووم (Zoom).
كتاب Zoom هو كتاب بلا كلمات، يأخذك هذا الكتاب من مشهد إلى آخر، من حيز
تراه فتظن أنك في مزرعة، فينتقل بك إلى مكان آخر، كأنك تركب طائرة
عامودية، فترى الأرض بأفق أوسع. فإن كنت تظن بأنك تعرف أين أنت تمامًا،
فأنت حتمًا مخظئ. كل صفحة هي مشهد، ينزع الرسام العدسة المكبرة في الصفحة
التي تليها، جاعلًا المتفرج يرى الصورة أكبر وأشمل. كتاب ممتاز جدًا،
يصلح لمجموعة كتب طاولة القهوة.
لنقلب الطاولة رأسًا على عقب!
لا شك بأن فكرة "كتب طاولة القهوة" هدفها جمالي بالأساس. تسعى هذه الكتب
غالبًا إلى قتل الملل الذي يعتري الشخص المُنتَظِر. الكتب المذكورة
سابقًا قد تجمع هذه الأشياء، بالإضافة إلى الفائدة العظيمة. كتب خارجة عن
المألوف أدرجتها -ربما- تحت هذا التصنيف. قد يكون لنا لقاء آخر في نفس
الموضوع ولكن بعناوين وترشيحات أخرى مختلفة. إلى اللقاء!
كتب طاولة القهوة: 6 ترشيحات غير اعتيادية للقراءة؛ لنقلب الطاولة رأسًا
على عقب! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:11300:"كتب مهمة ومرجعية من المفضل أن تكون في متناول اليد، نظرة جديدة لمصطلح
كتب طاولة القهوة. فهي كتب توضع على الطاولة في مكان مخصص للانتظار هدفها
جمالي بالأساس، وغالبًا تقتل الملل الذي يعتري الشخص المُنتَظِر.
كتب طاولة القهوة: 6 ترشيحات غير اعتيادية للقراءة؛ لنقلب الطاولة رأسًا
على عقب! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيقد تكون الكتب هي أداة
المعرفة الأهم، كما أنها قد تمد القارئ بمتعة عظيمة، تفوق أحيانًا المتعة
البصرية من الأفلام أو المسلسلات. طبعًا هذا موضوع جدلي كبير، لست بصدد
مناقشته الآن. إذًا، الكتب تقدم المعرفة والمتعة وهي حاضرة أيضًا في قسم
قد يغيب عن البعض، قسم التصميم والديكور! مثل (كتب طاولة القهوة – Coffee
Table Books).
باختصار، هي كتب توضع على الطاولة في مكان مخصص للانتظار. نجد هذه الكتب
تتوسط الغرف في المنزل أو عيادة الأطباء أو في أي مكان آخر ينبغي على
مرتاديه الانتظار والجلوس. تولد كتب طاولة القهوة هذه رغبة قوية جدًا تشد
الجالس أمام الطاولة لأن يذهب ببصره أولًا ليلقي مسحة ضوئية سريعة على
العناوين، وبعدها لا تسعفه حيلته في البقاء جالسًا هكذا، فيقترب ليمسك
كتابًا عشوائيًا بلا أي فكرة عما سيجده بين صفحات الكتاب هذا.
نرشح لك قراءة: سبعة كتب ملهمة ستغير الكثير فيك بعد قراءتها
ترشيحات كتب طاولة القهوة
في هذه المقالة، أرغب بتكسير الصورة النمطية ولو قليلًا المصحوبة لهذه
الكتب. عادة، يختار الشخص الكتب بلا أي تخطيط مسبق، فيختار الغلاف الجميل
أو قياسات غريبة ملفتة للنظر. بالتالي عملية اختيار الكتب تصب بشكل أساسي
ومباشر على المظهر الخارجي. كُتبَ هذا المقال لترشيح كتب مهمة: كتب تقرأ
مرات ومرات، ولا مانع من أن تكون في متناول اليد، بل يحبذ أن تكون في
متناول اليد، وتصلح لأن يطلق عليها "كتب طاولة القهوة ".
المغالطات المنطقية – د. عادل مصطفى
أول ترشيح في قائمة كتب طاولة القهوة، هو كتاب "المغالطات المنطقية "
للدكنور عادل مصطفى، والذي تحدث فيه عن المنطق غير الصوري، أي وبصورة
بسيطة، هو استخدام المنطق وتوظيفه ليكون محتوى الكلمات التي تخرج من فمك
وأنت مدرك واعٍ لما تقول وتسمع ذا قيمة: هو استخدام المنطق في حياتنا
اليومية والعادية. أما المغالطة، فهي الحجج الباطلة الضعيفة والتي قد
تبدو بظاهرها قوية ولكنها في الحقيقة صفر بلا قيمة. هنا تظهر حاجة المنطق
غير الصوري: تصويب المغالطات المنطقية والتعرف عليها.
"فليكن النقد بالنسبة لنا هو العادة والتقليد والعرف".
يستعرض الكتاب أكثر من ثلاثين مغالطة منطقية، ويقوم بطرح أمثلة تسهل فهم
المغالطة. يكتب الدكتور عادل مصطفى المادة العلمية باحتراف عالٍ،
فأحيانًا كنت أحس بأن المغالطة المكتوبة رواية أدبية عالية الطراز.
فن أن تكون دائمًا على صواب – آرثر شوبنهاور
لا محاورة بين اثنين أو أكثر من بني البشر تهدف بشكل أساسي إلى إظهار
الحقيقة، لأن اعتبار وجود أمر حقيقي بالكامل هو حكم مطلق وبالتالي لا أحد
يملك حقيقة كاملة، لذلك فإن الجدل يسعى إلى تحقيق الانتصار الشخصي وغلبة
الرأي فقط. يتحدث الكتاب عن علم المنطق والجدل والتطور في علاقتهما عبر
التاريخ.
يستعرض كتاب "فن أن تكون دائمًا على صواب " الحيل التي من شأنها أن تثري
نقاطك وتطرح خصمك أرضًا. هو كتاب فلسفي بحت، يطرح مغالطات كما كتاب
"مغالطات منطقية" للدكتور عادل مصطفى ولكن بطريقة مختلفة.
"ينتج عن هذا أنه من بين مئة شخص يوجد بالكاد شخص واحد يستحق أن نجادله.
أما بالنسبة للآخرين، فلنتركهم يقولون ما يريدون، لأن من حق الناس أن
يهذوا…".
أبناء الأيام – إدواردو غليانو
كم أكره استعمال العبارات المبتذلة جدًا، كأن أقول: قلم الكاتب ساحر،
ولكن هنا، كان قلم غاليانو ساحرًا! أن يلخص حدثًا تاريخيًا بكل أحاسيسه
وآلامه بفقرات بسيطة، ما هذه المهارة!
كتاب "أبناء الأيام " يستعرض ٣٦٥ حدثًا تاريخيًا، كنا نحن البشر أبطالها
كلها. أن تكتب مادة تاريخية هكذا، بهذا السحر وهذه الخفة والجمال هو شيء
مبهر حقًا. تاريخنا الأسود، ماضينا، كله هنا، في هذا الكتاب، بطريقة
ساحرة وساخرة. غاليانو أوجز في كتابة الحدث التاريخي، إن كنت تحب تلك
الكتب التي تجرك نحو كتب أخرى لتقرأها، هذا الكتاب هو مثال على ذلك. جاء
الكتاب بترجمة بديعة من المترجم الراحل، صالح علماني.
"وانطلقت الأيام ماشية،
وهي، الأيام، من صنعتنا،
هكذا رحلنا،
نحن أبناء الأيام،
المتقصين،
الباحثين عن الحياة".
المخلص دومًا، فنسنت – الجواهر من رسائل فان جوخ
هذا كتاب طاولة بامتياز. غلافه جميل جدًا، وأوراقه الداخلية أجمل. ما
يزيد هذا الكتاب جمالًا ورونقًا، أنه يحمل 265 رسالة كتبها فان جوخ
بالإضافة إلى اسكتشات قام برسمها أيضًا. هنا تصوير بديع لفان جوخ الأديب
وفان جوخ الرسام.
كتاب "المخلص دومًا، فنسنت " كتاب ضخم، يدخلنا إلى العوالم الداخلية
لفنان رسم فأبهر. قد يكون أدب الرسائل نوعًا استثنائيًا، فهو بلا شك قادر
على عكس الصورة الداخلية لكاتب الرسالة. أدب يتسم بالصدق الكبير.
"لو أنك رسام، فسيظنونك إما مجنونًا أو ثريًا. يكلف كأس الحليب فرنكًا،
وشريحة الخبز بالزبدة فرنكين، واللوحات لا تباع. هذا هو السبب الذي
يدفعنا للانضمام معًا كما فعل الرهبان القدامى، أخوية الحياة المشتركة
لأراضينا الهولندية".
فيروز وعلى الأرض السلام – ريما نجم
غلاف كتاب فيروز.. وعلى الأرض السلام.
بمجرد سماع اسمها، يطلع النهار وتشرق الشمس. فيروز ارتبطت بصورة كبيرة
جدًا بأصابيح أيامنا. كتاب "فيروز.. وعلى الأرض السلام" يحتوي على
مسرحيات فيروز المغناة بالإضافة إلى أغانيها التي لامست آذاننا في الوطن
العربي وخارجه. كأن هذا الكتاب أرشيف سريع لحياة فيروز الفنية، وثقت
بالصور والكلمات.
"و بعد هذا كله… ليست المسألة مسألة صوت جميل وأداء ملوّح بالإحساس
والانفعالات فوق الطبيعة؛ بل هي أبعد من ذلك، وأشمل من ذلك، إن صوت
"فيروز" يتدخل بالكلمة، فيزيدها شاعرية: باللحن فيبتكر له مقامات وكأنها
لا تشبه المقامات التي عرفناها، يؤدي دوراً تمثيلياً فيتيغر المشهد
والمشاهد".
Istvan Banayi – Zoom
صورة توضح فكرة كتاب زووم (Zoom).
كتاب Zoom هو كتاب بلا كلمات، يأخذك هذا الكتاب من مشهد إلى آخر، من حيز
تراه فتظن أنك في مزرعة، فينتقل بك إلى مكان آخر، كأنك تركب طائرة
عامودية، فترى الأرض بأفق أوسع. فإن كنت تظن بأنك تعرف أين أنت تمامًا،
فأنت حتمًا مخظئ. كل صفحة هي مشهد، ينزع الرسام العدسة المكبرة في الصفحة
التي تليها، جاعلًا المتفرج يرى الصورة أكبر وأشمل. كتاب ممتاز جدًا،
يصلح لمجموعة كتب طاولة القهوة.
لنقلب الطاولة رأسًا على عقب!
لا شك بأن فكرة "كتب طاولة القهوة" هدفها جمالي بالأساس. تسعى هذه الكتب
غالبًا إلى قتل الملل الذي يعتري الشخص المُنتَظِر. الكتب المذكورة
سابقًا قد تجمع هذه الأشياء، بالإضافة إلى الفائدة العظيمة. كتب خارجة عن
المألوف أدرجتها -ربما- تحت هذا التصنيف. قد يكون لنا لقاء آخر في نفس
الموضوع ولكن بعناوين وترشيحات أخرى مختلفة. إلى اللقاء!
كتب طاولة القهوة: 6 ترشيحات غير اعتيادية للقراءة؛ لنقلب الطاولة رأسًا
على عقب! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588159835;}i:21;a:9:{s:5:"title";s:120:"نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت الطبقي نموذجًا!";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_72.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Tue, 28 Apr 2020 04:48:32 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-1681638648961969340";s:11:"description";s:18946:"نجيب محفوظ ونظرة على موضوع التفاوت الطبقي في المجتمع المصري ضمن أدب
صاحب نوبل حيث لا حل سوى العدالة المجتمعية.
نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت الطبقي نموذجًا!
بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربييشغلني، وربما شَغَلك من قبل، سؤال
ما هي ملامح الشخصية المصرية القديمة؟ هل يمكن أن نعرف ذلك عن طريق
الأدب؟ وتحديدًا من أدب الراحل "نجيب محفوظ"؟ ما العيوب التي كانت في
الشخصية المصرية قديمًا؟ أم أن أيام زمان كانت أيام خير خالية من العيوب
مثلما سمعنا من أجدادنا وآبائنا؟ يعتبر الأدب من أهم الأدوات التي تساعد
على كشف المجتمع وتعريته أمام نفسه. يرتبط الأديب دائمًا بالمجتمع الذي
يعيش فيه، يعيش داخله ويتأثر به، يأخذ مادته الفنية منه؛ ليبرز التفاوت
الطبقي والأمراض المنتشرة فيه، محاولًا وضع العلاجات لها.
نجيب محفوظ
روائي وكاتب ولد عام 1911، في مصر, القاهرة (وتوفي عام 2006)
نجيب محفوظ مؤلف وكاتب روائي عربي، له العديد من الروايات المشهورة
والمترجمة إلى عدة لغات. وهو العربي الوحيد الذي فاز بجائزة نوبل للآداب.
نبذة مطولة
البدايات
الإنجازات
حقائق سريعة
نرشح لك قراءة: أهم كتب نجيب محفوظ: أديب نوبل والملقب بأفضل من كتب بالعربية
التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ.
التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ
ولقد شغل التفاوت الطبقي في العصر الحديث الكثير من الكُتّاب المُحدثين،
بداية من الدكتور "محمد حسين هيكل" في أول رواية عربية ناضجة كان اسمها
"زينب "؛ حاول فيها معالجة الثنائية المصرية المشهورة: من يعملون في
الأرض من الفلاحين والإقطاعيين. وأيضًا العميد طه حسين في روايته "دعاء
الكروان ".
غلاف كتاب التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ.
أما نجيب محفوظ، فقد ترك إرثًا كبيرًا من الروايات والقصص القصيرة التي
كان لها دور مهم في تطور الرواية العربية، وكشف المجتمع المصري أمام
نفسه. كانت كتاباته بمثابة تأريخًا لفترات مختلفة في تاريخ مصر، وتصويرًا
حيًّا للحياة المصرية بكل ما فيها من تناقضات ومفارقات؛ حيث صوَّر محفوظ
ملامح الشخصية المصرية قديمًا، والتي كانت من آفاتها الطبقية والتفاوت
المادي والفكري بين أفراد المجتمع.. فكيف أبرز محفوظ تلك الآفة؟ هذا ما
حاول الإجابة عليه الدكتور يحيى الأزهري في كتابه "التفاوت الطبقي في أدب
نجيب محفوظ" الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 2017، وهو ما
سنحاول عرضه في هذا المقال.
أولًا، رحلة إلى المجتمع المصري: كيف نقله إلينا نجيب محفوظ؟
رواية القاهرة الجديدة:
تعتبر رواية "القاهرة الجديدة " من أهم الأمثلة على إظهار التفاوت الطبقي
في المجتمع المصري؛ حيث نجد البطل وهو "محجوب عبد الدايم" الشاب الجامعي
الفقير الذي ينظر حوله فيدرك الانهيار والفساد في المجتمع بسبب التفاوت
الطبقي بين فئات وطنه، تصيبه الأمراض النفسية والخلقية؛ فيفقد توازنه
ومبادئه وعقيدته. فتعمل الرواية على تصوير واقعي للقاهرة الضعيفة، أو
لأبناء القاهرة الذين نبتت جذورهم في عصور الضعف والانهيار والاستعمار
وهيمنة العلاقات الإقطاعية.
نرشح لك قراءة: رواية القاهرة الجديدة، واقعية نجيب محفوظ التي أوصلته للعالمية
فهذه الرواية تجسيد لقاهرة الموظفين والطلبة، والتيارات الفكرية المُقبلة
من أوروبا. قاهرة المثقفين وأزمنتهم؛ حيث كان الضياع الفكري هو السمة
البارزة على أرض القاهرة الجديدة. وكان التفاوت الطبقي حاضرًا في نظر
محفوظ باعتباره سببًا في مأساة المجتمع المصري؛ فساد ورشوة، وتزييف لكل
شيء، دعارة وجنس واستسلام.
تبدأ الرواية من نقطة الارتكاز، حيث الجامعة المصرية وبداية عصر التقدم
الحضاري. في فناء الجامعة تبدأ الأحداث؛ تتصارع الأفكار الناشئة بين
الطلاب بفرض أن الجامعة ستكون حقل التجارب والأفكار. مثّل محفوظ لهذه
الأفكار في الرواية بأربعة من الطلاب كلٌ منهم يشير إلى اتجاه فكري معين،
ليوضح التفاوت الفكري والمادي بينهم، وهم:
الأول ، المتفوق شديد التديُّن، لا يفكر في القضية الوطنية ولكن يفكر في
القضية الإسلامية ويجد في الإسلام الحل، ليس عضوًا في جماعة الإخوان
المسلمين لكنه بذرة صالحة ليكون من مؤسسي هذه الجماعة في المستقبل.
الثاني ، طالب مُثقف ميسور الحال، اعتنق الاشتراكية ودفعته ظروفه في
النهاية إلى أن يُكرس حياته وكل جهده في سبيل الاشتراكية. الثالث ، صحفي
يجمع بين الدراسة والعمل في الصحافة، يعرف أخبار المجتمع وخباياه، ولا
يُظهِر ميولًا سياسية واضحة. أما الأخير ، فهو الأهم، بطل الرواية، فهو
يمثِّل الفردية في أقصى امتداد خطوطها المنطقية، فقد أزاح عن نفسه كافة
القيم والثوابت الدينية والأخلاقية؛ ولكنه آمن بالفرد والذات والنفس التي
يحبها أكثر من الدنيا ومن فيها.
نرشح لك قراءة: الكتب الأكثر استدعاءً في الأعمال الفنية.. ما علاقة نجيب محفوظ؟
رواية خان الخليلي:
تحاول رواية "خان الخليلي " الكشف عن الشعب الكادح، وعن القيم التي
تسوده. فترفع الغطاء عن شريحة من البرجوازية الصغيرة التي لجأت إلى حي
خان الخليلي، واحتمت به من خطر غارات الحرب العالمية الثانية، لتصوِّر
السلبية والضياع اللذين كانت مصر عليهما أثناء الحرب؛ فتظهر الكثير من
جوانب الفساد التي أحدثتها الحرب في الأخلاق والقيم. صوَّر محفوظ انعكاس
حوادث الحرب في حياة أسرة "أحمد أفندي عاكف" الموظف بالدرجة الثامنة في
وزارة الأشغال، الذي يضطر إلى الانتقال من مسكنه بحي السكاكيني حيث مذابح
الإنجليز، ليلوذ بجوار الحسين، هربًا من الغارات.
"سُبحان الذي يُغَيِّر ولا يتَغيَّر!"… كان هذا المفتاح الأساسي لفهم
موضوع الرواية، أن الحال لا يدوم ولا يبقى، الحياة في تغيُّر مستمر،
والسلطة لا تدوم لملك أو حاكم، والغنى يزول والأمان سُرعان ما يتحول لقلق
ورعب، كما كانت حياة مصر طيلة عمرها. كانت العائلة مطمئنة لمسكنها في
السكاكيني ولا ينوون الرحيل منه، وما هي إلا عشية وضحاها حتى صرخت
الحناجر: تبًا لهذا الحي المخيف. وإذ بالبيت القديم في السكاكيني يضحى
ذكرى، والبيت الجديد في خان الخليلي يصبح حقيقة. فيقولون: سُبحان الذي
يغير ولا يتغير.
عرض محفوظ حال الطبقة الوسطى، والتي راحت تنمو نتيجة التغيُّرات
الاجتماعية في تلك المرحلة. عرض نماذج في روايته واقعية للمجتمع المصري
في تلك المرحلة، وما كانت تعانيه الطبقات من آفات اجتماعية، كالجهل
والفقر والمرض. وتعتبر الرواية خطوة أخرى في مشروع محفوظ التأريخي للوضع
الاجتماعي للقاهرة في القرن العشرين.
نرشح لك قراءة: أهم كتب نجيب محفوظ.. أديب نوبل والملقب بأفضل من كتب بالعربية
مرآة المجتمع: كيف يعري الأدب المجتمع أمام نفسه؟
الثلاثية:
تعتبر الثلاثية (بين القصرين – قصر الشوق – السكرية ) أحد أهم أعمال
محفوظ، حاول فيها إبراز التفاوت الطبقي من خلال الأحداث والمواقف
المختلفة؛ حيث يعيش السلطان أو الملك وحاشيته في برج عاجي لا يرى معاناة
شعبه من الفقر والجهل والإذلال نتيجة الاحتلال الإنجليزي، وننتقل لطبقة
الباشاوات التي جاءت كالبعوض من كل مستنقع تمتص دماء الشعب، ثم طبقة
البرجوازية التي تحوي فئة التجار وأصحاب الدخول المتوسطة الذين يعيشون
حياة كريمة، والطبقة الدنيا التي كانت تضم جميع أبناء الشعب من الفلاحين
والموظفين والحرفيين وطلاب العلم ومن لا مهن لهم ولا عمل.
السمان والخريف:
أما في رواية "السمان والخريف " فتحكي الرواية عن التغيرات السياسية التي
حدثت بعد ثورة يوليو 1952، فنرى فيها معاناة أحد الأفراد الذين كان لهم
قوة ونفوذ في عهد الملكية، فأصبح شريدًا في العهد الجديد، فتحول من
الطبقة الأرستقراطية إلى الطبقة الدنيا، حتى أنه تزوج من امرأة لا يعرف
عنها شيئًا من أجل الطعام والشراب، وأراد الهجرة من مصر بعد هزيمته
وهزيمة حزبه.
ثرثرة فوق النيل:
وفي رواية "ثرثرة فوق النيل " رغم أن ثورة يوليو جاءت لتعالج آثار
التفاوت الطبقي على المجتمع، إلا أن بعض رجال الثورة قد انحرف عن ذلك
وعمل على زيادة هذه الآثار، وعندما رأى المثقف ذلك ولم يستطع أن يعمل ما
يُصلح به مجتمعه، هرب ليثرثر فوق النيل مع المنبوذين أمثاله، الذين جعلوا
من تدخين الحشيش ومجالسة المنحرفات تسلية وهروبًا من مرارة الواقع.
ملحمة الحرافيش:
في حين نجد، رواية "ملحمة الحرافيش " تحمل معاناة الطبقة الكادحة التي
تعيش في الحارات والأزقة والأحياء الشعبية المكتظة بأعداد كبيرة من
الفقراء والمعوزين، والقارئ لملحمة الحرافيش يجد الصراع بين طبقة
الأغنياء والفقراء، حيث سيطرة الفتوات على الجميع طمعًا في الثراء
والمنصب والوجاهة.
نرشح لك قراءة: في رواية عصر الحُبّ يقول الراوي: الكثير من الحُبّ ولا عائد!
ثانيًا، البحث عن الذات: كيف رسم نجيب محفوظ شخصيات رواياته؟
كانت الشخصية في كتابات "نجيب محفوظ" هي محور البحث والعمل الأدبي الذي
يريد من خلاله غرس القيم التي يريد بثّها في المجتمع، يحاول الكشف عن
عيوب المجتمع ووضعها تحت المجهر؛ وذلك من خلال الشخصيات التي يُحمّلها
أفكاره وقضايا مجتمعه. وبالنظر إلى الشخصيات عند محفوظ نرى تناوله للمرأة
والرجل بمختلف مستويات كل منها، وإشارته للبطل الإيجابي وكذلك البطل
السلبي، البطل الساقط والبطل الناجح… إلخ.
الرجل في أدب نجيب محفوظ:
تناول "نجيب محفوظ" عنصري المجتمع: المرأة والرجل. كتب عن كل الفئات،
المتعلم والجاهل، المتدين والعربيد والروحاني، البطل والجبان، كل
الشخصيات التي تكوِّن مجتمعنا. وسنحاول أن نُلمّ بملامح كافة شخصياته
التي كانت عاكسة لشخصيات المجتمع: مثل الرجل المثقف، الذي تناوله بصور
مختلفة، وصوّر المشكلات التي تواجه هؤلاء المثقفين في حياتهم ، والرجل
الضائع التائه الذي يبحث عن نفسه وذاته، مثل المثقف الضائع، أو الجاهل
الضائع بلا ثقافة ولا تربية تساعده على النهوض. والأب، والموظف المثالي
والمرتشي… إلخ.
المرأة في أدب نجيب محفوظ:
شغلت المرأة في روايات "نجيب محفوظ "مساحات كبيرة تناول من خلالها
الأوضاع السيئة للمرأة المصرية؛ خاصةً أثناء الاحتلال البريطاني لمصر.
ومن الأمثلة على ذلك:
أولًا، المرأة الفقيرة: المرأة الفقيرة التي تعاني من الجهل والحرمان
والضياع، حيث أن المرأة عورة لا يحق لها التعلّم ولا يحق لها المشاركة في
أي شيء، فقط هي كانت آلة للمارسة الجنس والإنجاب ورعاية ذكور المنزل.
ثانيًا، المرأة في الطبقة المتوسطة: لعل انتماء نجيب محفوظ إلى الطبقة
المتوسطة كان عاملًا أساسيًا في تشكيل قدرته البارعة في وصف ورسم تلك
الشخصيات التي تنتمي إلى تلك الطبقة. وهو نفسه لم يجد حرجًا في التأكيد
على ذلك بقوله: أنا كاتب الطبقة المتوسطة لأني من الطبقة المتوسطة.
ثالثًا، المرأة الأرستقراطية: وصف محفوظ حال بعض النساء في هذا الوقت
اللواتي يتمتعن بالثراء والحسب والنسب المتوارث، ووضَّح التباين الشاسع
بين أحوالهن وأحوال الطبقات الفقيرة.
رابعًا، المرأة الأمّ: صوَّر في أعماله صورًا متباينة للأم؛ فنجده تارة
يصور الأم التي تستطيع أن تحافظ على أسرتها وأولادها وتتحمل سوءات زوجها،
وكذلك التي لم تستطع التحمل. والأم التي تكون شديدة التدين وتحاول زرع
هذا في أولادها، والأم التي تساعدهم على الانحلال ولا تعرف كيف تُربي.
نرشح لك قراءة: بعد مرور 25 عاماً: قصص جديدة لـ (نجيب محفوظ) ترى النور!
وأخيرًا، ما سبب كل تلك الأمراض؟ يرى "نجيب محفوظ" أن الأزمات الاقتصادية
والارتفاع المفاجئ في الأسعار وتهديد الناس بالموت في كل لحظة؛ جعلهم لا
يفكرون في غير اللحظة التي يحيونها. أيضًا الحاجة الشديدة والخوف من
الموت، الذعر والخوف الذي سببته الحروب. كل هذا وأكثر كان السبب في ظهور
آفات المجتمع، والتي سببتها الحروب والقمع والخوف والجهل والمرض، لا يرى
"نجيب محفوظ" حلًا لهذه الأزمة؛ سوى العدالة المجتمعية. إننا نحتاج روح
العدالة الاجتماعية؛ العدالة قيمة إنسانية بين أبناء البشر جمعيًا، حتى
الأغنياء الذين تتم على حسابهم، إذ يتحولون إلى أناس أفضل لو كانوا
يعلمون.
نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت الطبقي نموذجًا!
بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:18946:"نجيب محفوظ ونظرة على موضوع التفاوت الطبقي في المجتمع المصري ضمن أدب
صاحب نوبل حيث لا حل سوى العدالة المجتمعية.
نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت الطبقي نموذجًا!
بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربييشغلني، وربما شَغَلك من قبل، سؤال
ما هي ملامح الشخصية المصرية القديمة؟ هل يمكن أن نعرف ذلك عن طريق
الأدب؟ وتحديدًا من أدب الراحل "نجيب محفوظ"؟ ما العيوب التي كانت في
الشخصية المصرية قديمًا؟ أم أن أيام زمان كانت أيام خير خالية من العيوب
مثلما سمعنا من أجدادنا وآبائنا؟ يعتبر الأدب من أهم الأدوات التي تساعد
على كشف المجتمع وتعريته أمام نفسه. يرتبط الأديب دائمًا بالمجتمع الذي
يعيش فيه، يعيش داخله ويتأثر به، يأخذ مادته الفنية منه؛ ليبرز التفاوت
الطبقي والأمراض المنتشرة فيه، محاولًا وضع العلاجات لها.
نجيب محفوظ
روائي وكاتب ولد عام 1911، في مصر, القاهرة (وتوفي عام 2006)
نجيب محفوظ مؤلف وكاتب روائي عربي، له العديد من الروايات المشهورة
والمترجمة إلى عدة لغات. وهو العربي الوحيد الذي فاز بجائزة نوبل للآداب.
نبذة مطولة
البدايات
الإنجازات
حقائق سريعة
نرشح لك قراءة: أهم كتب نجيب محفوظ: أديب نوبل والملقب بأفضل من كتب بالعربية
التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ.
التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ
ولقد شغل التفاوت الطبقي في العصر الحديث الكثير من الكُتّاب المُحدثين،
بداية من الدكتور "محمد حسين هيكل" في أول رواية عربية ناضجة كان اسمها
"زينب "؛ حاول فيها معالجة الثنائية المصرية المشهورة: من يعملون في
الأرض من الفلاحين والإقطاعيين. وأيضًا العميد طه حسين في روايته "دعاء
الكروان ".
غلاف كتاب التفاوت الطبقي في أدب نجيب محفوظ.
أما نجيب محفوظ، فقد ترك إرثًا كبيرًا من الروايات والقصص القصيرة التي
كان لها دور مهم في تطور الرواية العربية، وكشف المجتمع المصري أمام
نفسه. كانت كتاباته بمثابة تأريخًا لفترات مختلفة في تاريخ مصر، وتصويرًا
حيًّا للحياة المصرية بكل ما فيها من تناقضات ومفارقات؛ حيث صوَّر محفوظ
ملامح الشخصية المصرية قديمًا، والتي كانت من آفاتها الطبقية والتفاوت
المادي والفكري بين أفراد المجتمع.. فكيف أبرز محفوظ تلك الآفة؟ هذا ما
حاول الإجابة عليه الدكتور يحيى الأزهري في كتابه "التفاوت الطبقي في أدب
نجيب محفوظ" الصادر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب عام 2017، وهو ما
سنحاول عرضه في هذا المقال.
أولًا، رحلة إلى المجتمع المصري: كيف نقله إلينا نجيب محفوظ؟
رواية القاهرة الجديدة:
تعتبر رواية "القاهرة الجديدة " من أهم الأمثلة على إظهار التفاوت الطبقي
في المجتمع المصري؛ حيث نجد البطل وهو "محجوب عبد الدايم" الشاب الجامعي
الفقير الذي ينظر حوله فيدرك الانهيار والفساد في المجتمع بسبب التفاوت
الطبقي بين فئات وطنه، تصيبه الأمراض النفسية والخلقية؛ فيفقد توازنه
ومبادئه وعقيدته. فتعمل الرواية على تصوير واقعي للقاهرة الضعيفة، أو
لأبناء القاهرة الذين نبتت جذورهم في عصور الضعف والانهيار والاستعمار
وهيمنة العلاقات الإقطاعية.
نرشح لك قراءة: رواية القاهرة الجديدة، واقعية نجيب محفوظ التي أوصلته للعالمية
فهذه الرواية تجسيد لقاهرة الموظفين والطلبة، والتيارات الفكرية المُقبلة
من أوروبا. قاهرة المثقفين وأزمنتهم؛ حيث كان الضياع الفكري هو السمة
البارزة على أرض القاهرة الجديدة. وكان التفاوت الطبقي حاضرًا في نظر
محفوظ باعتباره سببًا في مأساة المجتمع المصري؛ فساد ورشوة، وتزييف لكل
شيء، دعارة وجنس واستسلام.
تبدأ الرواية من نقطة الارتكاز، حيث الجامعة المصرية وبداية عصر التقدم
الحضاري. في فناء الجامعة تبدأ الأحداث؛ تتصارع الأفكار الناشئة بين
الطلاب بفرض أن الجامعة ستكون حقل التجارب والأفكار. مثّل محفوظ لهذه
الأفكار في الرواية بأربعة من الطلاب كلٌ منهم يشير إلى اتجاه فكري معين،
ليوضح التفاوت الفكري والمادي بينهم، وهم:
الأول ، المتفوق شديد التديُّن، لا يفكر في القضية الوطنية ولكن يفكر في
القضية الإسلامية ويجد في الإسلام الحل، ليس عضوًا في جماعة الإخوان
المسلمين لكنه بذرة صالحة ليكون من مؤسسي هذه الجماعة في المستقبل.
الثاني ، طالب مُثقف ميسور الحال، اعتنق الاشتراكية ودفعته ظروفه في
النهاية إلى أن يُكرس حياته وكل جهده في سبيل الاشتراكية. الثالث ، صحفي
يجمع بين الدراسة والعمل في الصحافة، يعرف أخبار المجتمع وخباياه، ولا
يُظهِر ميولًا سياسية واضحة. أما الأخير ، فهو الأهم، بطل الرواية، فهو
يمثِّل الفردية في أقصى امتداد خطوطها المنطقية، فقد أزاح عن نفسه كافة
القيم والثوابت الدينية والأخلاقية؛ ولكنه آمن بالفرد والذات والنفس التي
يحبها أكثر من الدنيا ومن فيها.
نرشح لك قراءة: الكتب الأكثر استدعاءً في الأعمال الفنية.. ما علاقة نجيب محفوظ؟
رواية خان الخليلي:
تحاول رواية "خان الخليلي " الكشف عن الشعب الكادح، وعن القيم التي
تسوده. فترفع الغطاء عن شريحة من البرجوازية الصغيرة التي لجأت إلى حي
خان الخليلي، واحتمت به من خطر غارات الحرب العالمية الثانية، لتصوِّر
السلبية والضياع اللذين كانت مصر عليهما أثناء الحرب؛ فتظهر الكثير من
جوانب الفساد التي أحدثتها الحرب في الأخلاق والقيم. صوَّر محفوظ انعكاس
حوادث الحرب في حياة أسرة "أحمد أفندي عاكف" الموظف بالدرجة الثامنة في
وزارة الأشغال، الذي يضطر إلى الانتقال من مسكنه بحي السكاكيني حيث مذابح
الإنجليز، ليلوذ بجوار الحسين، هربًا من الغارات.
"سُبحان الذي يُغَيِّر ولا يتَغيَّر!"… كان هذا المفتاح الأساسي لفهم
موضوع الرواية، أن الحال لا يدوم ولا يبقى، الحياة في تغيُّر مستمر،
والسلطة لا تدوم لملك أو حاكم، والغنى يزول والأمان سُرعان ما يتحول لقلق
ورعب، كما كانت حياة مصر طيلة عمرها. كانت العائلة مطمئنة لمسكنها في
السكاكيني ولا ينوون الرحيل منه، وما هي إلا عشية وضحاها حتى صرخت
الحناجر: تبًا لهذا الحي المخيف. وإذ بالبيت القديم في السكاكيني يضحى
ذكرى، والبيت الجديد في خان الخليلي يصبح حقيقة. فيقولون: سُبحان الذي
يغير ولا يتغير.
عرض محفوظ حال الطبقة الوسطى، والتي راحت تنمو نتيجة التغيُّرات
الاجتماعية في تلك المرحلة. عرض نماذج في روايته واقعية للمجتمع المصري
في تلك المرحلة، وما كانت تعانيه الطبقات من آفات اجتماعية، كالجهل
والفقر والمرض. وتعتبر الرواية خطوة أخرى في مشروع محفوظ التأريخي للوضع
الاجتماعي للقاهرة في القرن العشرين.
نرشح لك قراءة: أهم كتب نجيب محفوظ.. أديب نوبل والملقب بأفضل من كتب بالعربية
مرآة المجتمع: كيف يعري الأدب المجتمع أمام نفسه؟
الثلاثية:
تعتبر الثلاثية (بين القصرين – قصر الشوق – السكرية ) أحد أهم أعمال
محفوظ، حاول فيها إبراز التفاوت الطبقي من خلال الأحداث والمواقف
المختلفة؛ حيث يعيش السلطان أو الملك وحاشيته في برج عاجي لا يرى معاناة
شعبه من الفقر والجهل والإذلال نتيجة الاحتلال الإنجليزي، وننتقل لطبقة
الباشاوات التي جاءت كالبعوض من كل مستنقع تمتص دماء الشعب، ثم طبقة
البرجوازية التي تحوي فئة التجار وأصحاب الدخول المتوسطة الذين يعيشون
حياة كريمة، والطبقة الدنيا التي كانت تضم جميع أبناء الشعب من الفلاحين
والموظفين والحرفيين وطلاب العلم ومن لا مهن لهم ولا عمل.
السمان والخريف:
أما في رواية "السمان والخريف " فتحكي الرواية عن التغيرات السياسية التي
حدثت بعد ثورة يوليو 1952، فنرى فيها معاناة أحد الأفراد الذين كان لهم
قوة ونفوذ في عهد الملكية، فأصبح شريدًا في العهد الجديد، فتحول من
الطبقة الأرستقراطية إلى الطبقة الدنيا، حتى أنه تزوج من امرأة لا يعرف
عنها شيئًا من أجل الطعام والشراب، وأراد الهجرة من مصر بعد هزيمته
وهزيمة حزبه.
ثرثرة فوق النيل:
وفي رواية "ثرثرة فوق النيل " رغم أن ثورة يوليو جاءت لتعالج آثار
التفاوت الطبقي على المجتمع، إلا أن بعض رجال الثورة قد انحرف عن ذلك
وعمل على زيادة هذه الآثار، وعندما رأى المثقف ذلك ولم يستطع أن يعمل ما
يُصلح به مجتمعه، هرب ليثرثر فوق النيل مع المنبوذين أمثاله، الذين جعلوا
من تدخين الحشيش ومجالسة المنحرفات تسلية وهروبًا من مرارة الواقع.
ملحمة الحرافيش:
في حين نجد، رواية "ملحمة الحرافيش " تحمل معاناة الطبقة الكادحة التي
تعيش في الحارات والأزقة والأحياء الشعبية المكتظة بأعداد كبيرة من
الفقراء والمعوزين، والقارئ لملحمة الحرافيش يجد الصراع بين طبقة
الأغنياء والفقراء، حيث سيطرة الفتوات على الجميع طمعًا في الثراء
والمنصب والوجاهة.
نرشح لك قراءة: في رواية عصر الحُبّ يقول الراوي: الكثير من الحُبّ ولا عائد!
ثانيًا، البحث عن الذات: كيف رسم نجيب محفوظ شخصيات رواياته؟
كانت الشخصية في كتابات "نجيب محفوظ" هي محور البحث والعمل الأدبي الذي
يريد من خلاله غرس القيم التي يريد بثّها في المجتمع، يحاول الكشف عن
عيوب المجتمع ووضعها تحت المجهر؛ وذلك من خلال الشخصيات التي يُحمّلها
أفكاره وقضايا مجتمعه. وبالنظر إلى الشخصيات عند محفوظ نرى تناوله للمرأة
والرجل بمختلف مستويات كل منها، وإشارته للبطل الإيجابي وكذلك البطل
السلبي، البطل الساقط والبطل الناجح… إلخ.
الرجل في أدب نجيب محفوظ:
تناول "نجيب محفوظ" عنصري المجتمع: المرأة والرجل. كتب عن كل الفئات،
المتعلم والجاهل، المتدين والعربيد والروحاني، البطل والجبان، كل
الشخصيات التي تكوِّن مجتمعنا. وسنحاول أن نُلمّ بملامح كافة شخصياته
التي كانت عاكسة لشخصيات المجتمع: مثل الرجل المثقف، الذي تناوله بصور
مختلفة، وصوّر المشكلات التي تواجه هؤلاء المثقفين في حياتهم ، والرجل
الضائع التائه الذي يبحث عن نفسه وذاته، مثل المثقف الضائع، أو الجاهل
الضائع بلا ثقافة ولا تربية تساعده على النهوض. والأب، والموظف المثالي
والمرتشي… إلخ.
المرأة في أدب نجيب محفوظ:
شغلت المرأة في روايات "نجيب محفوظ "مساحات كبيرة تناول من خلالها
الأوضاع السيئة للمرأة المصرية؛ خاصةً أثناء الاحتلال البريطاني لمصر.
ومن الأمثلة على ذلك:
أولًا، المرأة الفقيرة: المرأة الفقيرة التي تعاني من الجهل والحرمان
والضياع، حيث أن المرأة عورة لا يحق لها التعلّم ولا يحق لها المشاركة في
أي شيء، فقط هي كانت آلة للمارسة الجنس والإنجاب ورعاية ذكور المنزل.
ثانيًا، المرأة في الطبقة المتوسطة: لعل انتماء نجيب محفوظ إلى الطبقة
المتوسطة كان عاملًا أساسيًا في تشكيل قدرته البارعة في وصف ورسم تلك
الشخصيات التي تنتمي إلى تلك الطبقة. وهو نفسه لم يجد حرجًا في التأكيد
على ذلك بقوله: أنا كاتب الطبقة المتوسطة لأني من الطبقة المتوسطة.
ثالثًا، المرأة الأرستقراطية: وصف محفوظ حال بعض النساء في هذا الوقت
اللواتي يتمتعن بالثراء والحسب والنسب المتوارث، ووضَّح التباين الشاسع
بين أحوالهن وأحوال الطبقات الفقيرة.
رابعًا، المرأة الأمّ: صوَّر في أعماله صورًا متباينة للأم؛ فنجده تارة
يصور الأم التي تستطيع أن تحافظ على أسرتها وأولادها وتتحمل سوءات زوجها،
وكذلك التي لم تستطع التحمل. والأم التي تكون شديدة التدين وتحاول زرع
هذا في أولادها، والأم التي تساعدهم على الانحلال ولا تعرف كيف تُربي.
نرشح لك قراءة: بعد مرور 25 عاماً: قصص جديدة لـ (نجيب محفوظ) ترى النور!
وأخيرًا، ما سبب كل تلك الأمراض؟ يرى "نجيب محفوظ" أن الأزمات الاقتصادية
والارتفاع المفاجئ في الأسعار وتهديد الناس بالموت في كل لحظة؛ جعلهم لا
يفكرون في غير اللحظة التي يحيونها. أيضًا الحاجة الشديدة والخوف من
الموت، الذعر والخوف الذي سببته الحروب. كل هذا وأكثر كان السبب في ظهور
آفات المجتمع، والتي سببتها الحروب والقمع والخوف والجهل والمرض، لا يرى
"نجيب محفوظ" حلًا لهذه الأزمة؛ سوى العدالة المجتمعية. إننا نحتاج روح
العدالة الاجتماعية؛ العدالة قيمة إنسانية بين أبناء البشر جمعيًا، حتى
الأغنياء الذين تتم على حسابهم، إذ يتحولون إلى أناس أفضل لو كانوا
يعلمون.
نظرة على المجتمع المصري في أدب نجيب محفوظ: التفاوت الطبقي نموذجًا!
بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588074512;}i:22;a:9:{s:5:"title";s:71:"فن الوجود … إريش فروم وكيف نرغب أن نعيش";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_66.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Tue, 28 Apr 2020 04:00:52 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-5229780404719548660";s:11:"description";s:13110:"رغبة الحياة أمرٌ مشترك بين الناس، ولا تُلغى هذه الرغبة إلا عندما نرزح
تحت وطأة الألم؛ أو عندما تجتاحنا مشاعر كالحب والكراهية...إلخ. هذا ما
يستهل به إريش فروم كتابه فن الوجود كي يحدد التساؤلات المفتاحية في
نظريته حول فن الوجود
فن الوجود … إريش فروم وكيف نرغب أن نعيش بواسطة أراجيك - نثري المحتوى
العربيرغبة الحياة أمرٌ مشترك بين الناس، ولا تُلغى هذه الرغبة إلا عندما
نرزح تحت وطأة الألم؛ أو عندما تجتاحنا مشاعر كالحب والكراهية…إلخ. هذا
ما يستهل به إريش فروم كتابه فن الوجود كي يحدد التساؤلات المفتاحية في
نظريته حول فن الوجود، ليصبح التساؤل الحقيقي هو: كيف نرغب أن نعيش؟
بدلاً من سؤالنا: ما هو الهدف من العيش؟
درع الحياة: بداية الحرب العالمية الثالثة
فن الوجود إيريش فروم
ورغم اختلاف الإجابات على هذا التساؤل، والتي قد تكون إما رغبة بالحب،
بالمال، بالسلطة، بالأمان… أو غيرها، إلا أن هناك ما يشترك فيه الأغلبية
ويتمثل برغبة الحصول على السعادة، تلك الرغبة التي تدفعنا للسعي وراء
الأشياء التي نريد في محاولة منا لتشكيل الرضا الذاتي بعد تلبية
احتياجاتنا، بعيداً عن التقييم الأخلاقي لطبيعة الحاجة، فقد تكون رغبة
جنسية؛ أو معرفية … إلخ، شرط أن يعني ذلك عدم إيذاء الآخرين.
ورغم المحاولات المتعددة لتحديد رؤية واضحة حول إمكانية ضخ المعنى
لحياتنا، تبقى القيود ماثلة أمامنا، تعرقل مسيرتنا في محاولة فهمنا
للوجود، لوجودنا. فمع معرفة كل منا للقيود الخارجية التي تكبله، إلا إن
هناك ثمة ضبابية حول معرفة القيود الداخلية التي تأسرنا متوهمين أننا
أحرار.
وكي نتخلص من تلك القيود، لا بد لنا أن ندرك وجودها ونتعرّف عليها في
سبيل تعلّم فن الوجود على حد تعبير فروم.
الحياة ليست حالة طوارئ.. إذا كنت تحرق نفسك لتحقيق أهدافك توقف!
العقبات والقيود التي تقف في وجه تعلّم فن الوجود
الكذبة الكبرى
التي تسود في كافة المجتمعات، كالقول في السياسة: النصر قريب. وعدم
القدرة على التفريق بين الأصيل والمزيف في الأدب والفن، فإذا كان عنوان
كتاب ما قد اشتهر نتيجة لدعاية تسويقية قوية؛ فإن الشخص العادي على
استعداد لأن يصدق ما يدعيه صاحب هذا الكتاب، وكل هذا ينصّب في قطاع
الكذبة الكبرى حول خلاص الإنسان وكينونته المثلى.
الانخراط في الحديث التافة
والتافه هو المكان العام، وهو موقف يهتم بظاهر الأمور وليس بجوهرها،
كحديث الشخص المستمر عن نفسه مستبدلاً بديهية ديكارت "أنا أفكر إذاً أنا
موجود" ببديهية أخرى تقول: "أنا أتكلم إذا أنا موجود" وهنا تكمن المشكلة،
لأن الاعتماد على الكلام ينفي الفعل الذي يجعلنا نرى النفاق وراء قناع
الصداقة والأذى وراء قناع الشكوى الدائم، والنرجسية وراء الشخصية
الساحرة.
لا جهد ولا ألم
ترتبط هذه المسألة بفكرة التعلّم دون بذل أدنى جهد، مستخدمين مبدأً يقول:
إن لم يكن ثمة ضرورة لبذل الجهد فهذا أفضل، كمحاسب يقوم بجمع رقمين
بسيطين باستخدام الآلة الحاسبة، تخيلوا كم يؤثر هذا على مقدار تطور
الإنسان، وكيف قد يجعلنا غير قادرين على فهم أن السعادة ليست في الحصول
على اللاشيء فحسب وإنما تكمن في الطريق للحصول عليها، فالمعاناة هي بعض
مما يمر به البشر، وهذا يخلق تجربة معاناة الفرد مع معاناة الجماعة.
مناهضة السلطوية
يضع الكثير من الناس نصب أعيونهم التخلص من كل ما هو سلطوي كرغبة لتحقيق
الذات، ويتورطون نتيجة لذلك في قضايا لم تكن أساساً ضمن مخططاتهم، وربما
تكون الحرية الجنسية التي طرحتها أوربا دليلاً على وقوع الإنسان في مصيدة
حرية النزوة بدلاً من حرية الإرادة، والمقصود بهذا الكلام هو أن الحرية
الجنسية تحولت لتصبح مجرد تلبية لحاجة غرائزية تجاه أي أثنى أو رجل،
وليست بوصفها حرية تفسح المجال أمام الرغبة الحقيقة للتشكل والتلبية.
قد تكون العقبات السابقة ليست شاملة ولكنها مثلت لدى فيلسوفنا فروم
أساساً وضرورة للبدء في تحديد الشروط الحقيقة التي يجب أن تدفع كل شخص
منا ليحقق المعنى من وجوده، وليتعلم بحق هذا الفن.
شروط تعلّم فن الوجود
يبهرنا إريش فروم بقدرته الصادقة على تبيان ما نفكر به داخلنا ولا نعترف
به للآخرين، وتتصف شروطه بتسلسل منطقي ينتقل فيه من شرط إلى آخر وفق
الآتي:
الرغبة بالشيء
أي يصبح الشخص مكرساً وموجهاً لشيء محدد، فالرغبة تعني أن نريد بشدة
ونتجه بقصدية كاملة نحو ما نريده.
اليقظة
التي تبدو ضرورية لتحقيق ما نرغب به، فاليقظة تعني أن نمتلك الوعي التام
حول موضوع رغبتنا، وأن نرى الأشياء بجوهرها.
الإدراك
تفضي اليقظة إلى الإدراك، ذلك المصطلح الذي يشير بجذره الألماني إلى
الانتباه والوعي، وهذا يؤدي للارتقاء بالتفكير التساؤلي والنقدي فيطلق
طاقة المرء ويحرره من الغشاوة التي تعتريه، مما يساعدنا في تبيان الزيف
الكائن وتمييزه عن الأصيل في كل ما يحيط بنا.
التركيز
لقد بات التركيز في حياتنا الراهنة أمراً يتجنبه الكثيرون، إذ يفضل
أغلبنا أن يقوم بمهامه كلها في الوقت ذاته، مثل الاستماع إلى الموسيقى،
تناول الطعام، الحديث مع الأصدقاء، متابعة التلفاز، كل ذلك كسبيل حقيقي
للاتركيز.
يقدم فروم حلاً لتعلّم التركيز، ويتمثل هذا الحل بالتدرب على السكون
كمحاولة لفهم ما يجري داخلنا، والإصغاء وممارسة بعض الرياضيات التي
تساعدنا على التركيز، ليخلص إلى التأمل بوصفه واحداً من أساسيات تعلّم فن
الوجود .
التأمل
يميز فروم بين نوعين مختلفين من التأمل؛ النوع الأول هو التأمل الذي يهدف
للاسترخاء الذهني والذي طوّره شولتز في ألمانيا. أما النوع الثاني فهو
يفضي إلى الحالات التي تهدف لتحقيق درجة أعلى من اللا ارتباط واللا جشع
واللا وهم، للوصول إلى مستوى أرقى من الوجود.
ويميل فروم هنا لتأكيد دزور التأمل البوذي بوصفه يؤدي للإدراك الأقصى
لتطورنا الذهني والجسدي، للوصول إلى الغاية الأسمى: تحرير الذهن من الجشع
والكراهية والغرور.
يناقش فروم بعد ذلك نظرية التحليل النفسي ووعي الذات، ولكنه يستخدم من
هذه الفكرة الهدف الكامن وراء العلاج، وهو "تحرر الإنسان من خلال وعي
الذات الأمثل، والوصول للكينونة المثلى، والاستقلالية، والقدرة على الحب،
والتفكير الواقعي النقدي،وبلوغ الكينونة وليس التملك".
كل هذا يمثل تمهيداً لحديث فروم عن أهم فكرة، ألا وهي ثقافة التملك، التي
حولت الإنسان المعاصر من كونه فاعلًا حقيقيًا إلى مشارك غير فاعل يملك
الكثير من الأشياء، ويستخدمها، ولكنه ذو تفكير ضامر وضئيل، يخشى من الآخر
ومن العلاقات الاجتماعية والتغير الاجتماعي، فهو ميت بهويته فاقد لوجوده.
كيفية بناء الشخصية لتحقيق النجاح المنشود في الحياة
من التملك إلى الكينونة
الجسد هو الملكية الطبيعة الوحيدة التي يملكها كل منا، أما باقي الأشياء
في حياتنا فهي إما ملكية وظيفية بهدف الاستخدام، أو ملكية غير وظيفية
بهدف التملك فحسب. ويبين فروم أن الملكية الوظيفة هامة لوجودنا وهي حاجة
فعلية للإنسان، كامتلاك منزل أو لباس أو غيره. أما التملك من أجل
الامتلاك فهو ذلك الفعل الذي نما وكبر نتيجة لسيطرة المال من خلال
الرأسمالية كما تشير الماركسية، إذ يمكنك شراء أي شيء بالمال.
إن الإنسان الذي يضع نصب عينيه دافعاً وحيداً ألا وهو التملك هو كالبخيل
الذي يجد أن أعظم متعة في الدنيا هي في الامتلاك، حتى لو كان ذلك يعني
أنه سيحرم ذاته من كل متعة ممكنة.
يرفض فروم هذه الصيغة من التملك ويبين بوضوح تام، أن الهدف من التملك هو
تملك الإنسان لذاته، فأنا أتناول الطعام لأني أشعر بالجوع، وهنا يكمن
الفرق بين تلبية الحاجة والرغبة المدروسة وبين الشره الذي يجعلني لا
أكتفي وهذا يؤذيني جسدياً ومعنوياً.
عند هذا الحد يختتم فروم كتابه بالحديث عن معنى تحقيقنا للكينونة المثلى،
أي أن نكون فاعلين حقيقيين بعيداً عن النرجسية والأنانية المطلقة، فقط عن
طريقة الإدراك والإرادة والممارسة وتحمّل الخوف والتجارب الجديدة، كل ذلك
يسهم في تغيير قناعاتنا كأفراد لتصبح بديهتنا تبدأ من فكرة "أنا أساوي ما
أعمل" أو بمعنى آخر "أنا أكون ما أنا عليه".
لنفكر بأحلامنا اليومية، ونتساءل: أليست هذه الأفكار جزءاً من هواجسنا
التي نتمناها، أن نحب حقاً ونكون محبوبين لا أن نشتري الحب؟؟
قواعد الحياة العشرون: للجميع ولغير أحد – الجزء الثاني والأخير
فن الوجود … إريش فروم وكيف نرغب أن نعيش بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:13110:"رغبة الحياة أمرٌ مشترك بين الناس، ولا تُلغى هذه الرغبة إلا عندما نرزح
تحت وطأة الألم؛ أو عندما تجتاحنا مشاعر كالحب والكراهية...إلخ. هذا ما
يستهل به إريش فروم كتابه فن الوجود كي يحدد التساؤلات المفتاحية في
نظريته حول فن الوجود
فن الوجود … إريش فروم وكيف نرغب أن نعيش بواسطة أراجيك - نثري المحتوى
العربيرغبة الحياة أمرٌ مشترك بين الناس، ولا تُلغى هذه الرغبة إلا عندما
نرزح تحت وطأة الألم؛ أو عندما تجتاحنا مشاعر كالحب والكراهية…إلخ. هذا
ما يستهل به إريش فروم كتابه فن الوجود كي يحدد التساؤلات المفتاحية في
نظريته حول فن الوجود، ليصبح التساؤل الحقيقي هو: كيف نرغب أن نعيش؟
بدلاً من سؤالنا: ما هو الهدف من العيش؟
درع الحياة: بداية الحرب العالمية الثالثة
فن الوجود إيريش فروم
ورغم اختلاف الإجابات على هذا التساؤل، والتي قد تكون إما رغبة بالحب،
بالمال، بالسلطة، بالأمان… أو غيرها، إلا أن هناك ما يشترك فيه الأغلبية
ويتمثل برغبة الحصول على السعادة، تلك الرغبة التي تدفعنا للسعي وراء
الأشياء التي نريد في محاولة منا لتشكيل الرضا الذاتي بعد تلبية
احتياجاتنا، بعيداً عن التقييم الأخلاقي لطبيعة الحاجة، فقد تكون رغبة
جنسية؛ أو معرفية … إلخ، شرط أن يعني ذلك عدم إيذاء الآخرين.
ورغم المحاولات المتعددة لتحديد رؤية واضحة حول إمكانية ضخ المعنى
لحياتنا، تبقى القيود ماثلة أمامنا، تعرقل مسيرتنا في محاولة فهمنا
للوجود، لوجودنا. فمع معرفة كل منا للقيود الخارجية التي تكبله، إلا إن
هناك ثمة ضبابية حول معرفة القيود الداخلية التي تأسرنا متوهمين أننا
أحرار.
وكي نتخلص من تلك القيود، لا بد لنا أن ندرك وجودها ونتعرّف عليها في
سبيل تعلّم فن الوجود على حد تعبير فروم.
الحياة ليست حالة طوارئ.. إذا كنت تحرق نفسك لتحقيق أهدافك توقف!
العقبات والقيود التي تقف في وجه تعلّم فن الوجود
الكذبة الكبرى
التي تسود في كافة المجتمعات، كالقول في السياسة: النصر قريب. وعدم
القدرة على التفريق بين الأصيل والمزيف في الأدب والفن، فإذا كان عنوان
كتاب ما قد اشتهر نتيجة لدعاية تسويقية قوية؛ فإن الشخص العادي على
استعداد لأن يصدق ما يدعيه صاحب هذا الكتاب، وكل هذا ينصّب في قطاع
الكذبة الكبرى حول خلاص الإنسان وكينونته المثلى.
الانخراط في الحديث التافة
والتافه هو المكان العام، وهو موقف يهتم بظاهر الأمور وليس بجوهرها،
كحديث الشخص المستمر عن نفسه مستبدلاً بديهية ديكارت "أنا أفكر إذاً أنا
موجود" ببديهية أخرى تقول: "أنا أتكلم إذا أنا موجود" وهنا تكمن المشكلة،
لأن الاعتماد على الكلام ينفي الفعل الذي يجعلنا نرى النفاق وراء قناع
الصداقة والأذى وراء قناع الشكوى الدائم، والنرجسية وراء الشخصية
الساحرة.
لا جهد ولا ألم
ترتبط هذه المسألة بفكرة التعلّم دون بذل أدنى جهد، مستخدمين مبدأً يقول:
إن لم يكن ثمة ضرورة لبذل الجهد فهذا أفضل، كمحاسب يقوم بجمع رقمين
بسيطين باستخدام الآلة الحاسبة، تخيلوا كم يؤثر هذا على مقدار تطور
الإنسان، وكيف قد يجعلنا غير قادرين على فهم أن السعادة ليست في الحصول
على اللاشيء فحسب وإنما تكمن في الطريق للحصول عليها، فالمعاناة هي بعض
مما يمر به البشر، وهذا يخلق تجربة معاناة الفرد مع معاناة الجماعة.
مناهضة السلطوية
يضع الكثير من الناس نصب أعيونهم التخلص من كل ما هو سلطوي كرغبة لتحقيق
الذات، ويتورطون نتيجة لذلك في قضايا لم تكن أساساً ضمن مخططاتهم، وربما
تكون الحرية الجنسية التي طرحتها أوربا دليلاً على وقوع الإنسان في مصيدة
حرية النزوة بدلاً من حرية الإرادة، والمقصود بهذا الكلام هو أن الحرية
الجنسية تحولت لتصبح مجرد تلبية لحاجة غرائزية تجاه أي أثنى أو رجل،
وليست بوصفها حرية تفسح المجال أمام الرغبة الحقيقة للتشكل والتلبية.
قد تكون العقبات السابقة ليست شاملة ولكنها مثلت لدى فيلسوفنا فروم
أساساً وضرورة للبدء في تحديد الشروط الحقيقة التي يجب أن تدفع كل شخص
منا ليحقق المعنى من وجوده، وليتعلم بحق هذا الفن.
شروط تعلّم فن الوجود
يبهرنا إريش فروم بقدرته الصادقة على تبيان ما نفكر به داخلنا ولا نعترف
به للآخرين، وتتصف شروطه بتسلسل منطقي ينتقل فيه من شرط إلى آخر وفق
الآتي:
الرغبة بالشيء
أي يصبح الشخص مكرساً وموجهاً لشيء محدد، فالرغبة تعني أن نريد بشدة
ونتجه بقصدية كاملة نحو ما نريده.
اليقظة
التي تبدو ضرورية لتحقيق ما نرغب به، فاليقظة تعني أن نمتلك الوعي التام
حول موضوع رغبتنا، وأن نرى الأشياء بجوهرها.
الإدراك
تفضي اليقظة إلى الإدراك، ذلك المصطلح الذي يشير بجذره الألماني إلى
الانتباه والوعي، وهذا يؤدي للارتقاء بالتفكير التساؤلي والنقدي فيطلق
طاقة المرء ويحرره من الغشاوة التي تعتريه، مما يساعدنا في تبيان الزيف
الكائن وتمييزه عن الأصيل في كل ما يحيط بنا.
التركيز
لقد بات التركيز في حياتنا الراهنة أمراً يتجنبه الكثيرون، إذ يفضل
أغلبنا أن يقوم بمهامه كلها في الوقت ذاته، مثل الاستماع إلى الموسيقى،
تناول الطعام، الحديث مع الأصدقاء، متابعة التلفاز، كل ذلك كسبيل حقيقي
للاتركيز.
يقدم فروم حلاً لتعلّم التركيز، ويتمثل هذا الحل بالتدرب على السكون
كمحاولة لفهم ما يجري داخلنا، والإصغاء وممارسة بعض الرياضيات التي
تساعدنا على التركيز، ليخلص إلى التأمل بوصفه واحداً من أساسيات تعلّم فن
الوجود .
التأمل
يميز فروم بين نوعين مختلفين من التأمل؛ النوع الأول هو التأمل الذي يهدف
للاسترخاء الذهني والذي طوّره شولتز في ألمانيا. أما النوع الثاني فهو
يفضي إلى الحالات التي تهدف لتحقيق درجة أعلى من اللا ارتباط واللا جشع
واللا وهم، للوصول إلى مستوى أرقى من الوجود.
ويميل فروم هنا لتأكيد دزور التأمل البوذي بوصفه يؤدي للإدراك الأقصى
لتطورنا الذهني والجسدي، للوصول إلى الغاية الأسمى: تحرير الذهن من الجشع
والكراهية والغرور.
يناقش فروم بعد ذلك نظرية التحليل النفسي ووعي الذات، ولكنه يستخدم من
هذه الفكرة الهدف الكامن وراء العلاج، وهو "تحرر الإنسان من خلال وعي
الذات الأمثل، والوصول للكينونة المثلى، والاستقلالية، والقدرة على الحب،
والتفكير الواقعي النقدي،وبلوغ الكينونة وليس التملك".
كل هذا يمثل تمهيداً لحديث فروم عن أهم فكرة، ألا وهي ثقافة التملك، التي
حولت الإنسان المعاصر من كونه فاعلًا حقيقيًا إلى مشارك غير فاعل يملك
الكثير من الأشياء، ويستخدمها، ولكنه ذو تفكير ضامر وضئيل، يخشى من الآخر
ومن العلاقات الاجتماعية والتغير الاجتماعي، فهو ميت بهويته فاقد لوجوده.
كيفية بناء الشخصية لتحقيق النجاح المنشود في الحياة
من التملك إلى الكينونة
الجسد هو الملكية الطبيعة الوحيدة التي يملكها كل منا، أما باقي الأشياء
في حياتنا فهي إما ملكية وظيفية بهدف الاستخدام، أو ملكية غير وظيفية
بهدف التملك فحسب. ويبين فروم أن الملكية الوظيفة هامة لوجودنا وهي حاجة
فعلية للإنسان، كامتلاك منزل أو لباس أو غيره. أما التملك من أجل
الامتلاك فهو ذلك الفعل الذي نما وكبر نتيجة لسيطرة المال من خلال
الرأسمالية كما تشير الماركسية، إذ يمكنك شراء أي شيء بالمال.
إن الإنسان الذي يضع نصب عينيه دافعاً وحيداً ألا وهو التملك هو كالبخيل
الذي يجد أن أعظم متعة في الدنيا هي في الامتلاك، حتى لو كان ذلك يعني
أنه سيحرم ذاته من كل متعة ممكنة.
يرفض فروم هذه الصيغة من التملك ويبين بوضوح تام، أن الهدف من التملك هو
تملك الإنسان لذاته، فأنا أتناول الطعام لأني أشعر بالجوع، وهنا يكمن
الفرق بين تلبية الحاجة والرغبة المدروسة وبين الشره الذي يجعلني لا
أكتفي وهذا يؤذيني جسدياً ومعنوياً.
عند هذا الحد يختتم فروم كتابه بالحديث عن معنى تحقيقنا للكينونة المثلى،
أي أن نكون فاعلين حقيقيين بعيداً عن النرجسية والأنانية المطلقة، فقط عن
طريقة الإدراك والإرادة والممارسة وتحمّل الخوف والتجارب الجديدة، كل ذلك
يسهم في تغيير قناعاتنا كأفراد لتصبح بديهتنا تبدأ من فكرة "أنا أساوي ما
أعمل" أو بمعنى آخر "أنا أكون ما أنا عليه".
لنفكر بأحلامنا اليومية، ونتساءل: أليست هذه الأفكار جزءاً من هواجسنا
التي نتمناها، أن نحب حقاً ونكون محبوبين لا أن نشتري الحب؟؟
قواعد الحياة العشرون: للجميع ولغير أحد – الجزء الثاني والأخير
فن الوجود … إريش فروم وكيف نرغب أن نعيش بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588071652;}i:23;a:9:{s:5:"title";s:158:"أهلًا بك في الصين .. تعرّف على أغرب الأكلات والطقوس والعادات الصينية ومنها زواج الموتى!!";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_28.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Tue, 28 Apr 2020 02:44:53 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-8949132164085498801";s:11:"description";s:15742:"لكل بلد عاداته التي قد يعتبرها الغير غريبة، سواء الغذائية أو غيرها،
ولا أحد يُضاهي الصين في تلك الميزة، لكن إلى أي حد هناك عادات صينية
غريبة ؟ إليكم ما يلي.
أهلًا بك في الصين .. تعرّف على أغرب الأكلات والطقوس والعادات الصينية
ومنها زواج الموتى!! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيلطالما كانت
الصين من الدول المتقدمة والسبّاقة باختراعاتها الكثيرة والمفيدة. يقول
الناس بأن هذا الغَرَض صيني، أي أنه سيء أو غير عمليّ، ولكن عزيزي القارئ
للأسف هذه المعلومة مغلوطة نوعًا ما. حسنًا؛ لا أنكر بأن أي أداة صينية
موجودة في أسواقنا ليست عمليّة، ولكن هذا ليس ذَنْب الصناعة الصينية، بل
ذَنْب التاجر الذي يستورد الأدوات الصينية مُحدّدًا مسبقًا مدى جودتها
ونوعيتها، وبناءً على طلبه الرخيص، يتم تسليمه أدوات غير عمليّة.
لقد أطلتُ عليكم المقدمة، ولكن أردت أن أعطي لمحة عن إنجازات بلد يشهد له
العالم بأكمله. انقلبت بعض الموازين في الفترة الأخيرة لتصبح الصين حديث
العالم بأكمله أيضًا، ولكن هذه المرة سلبًا. وباء الكورونا الغنيّ عن
التعريف- نأمل الله أن ينتهي هذا الوباء بأقل الخسائر البشرية الممكنة-
والذي انطلق بدايةً من الصين، ولم يُعرف سببه الحقيقي إلى الآن بعد،
نُشرت بعض الأقاويل بأن الأطعمة الصينية الغريبة كانت سببًا في نشر هذا
الوباء..
حقًا! لا أريد أن أتكلم عن تفاصيل علاقة الطعام الصيني بانتشار المرض،
ولكن أردتُ أن أمهّد الطريق لأتكلم عن بعض العادات الصينية الشهيرة،
وسأبدأ في بعض الأطعمة الغريبة والتي قد تقشعرّ أبدانكم لمعرفة حقيقة
تناول الشعب الصيني لها.
آثار أزمة فيروس كورونا على الصين والعالم – تقرير
أغرب 12 وجبة يتناولها الصينيون
يأكل السكان المحليون في العديد من البلدان بعض الأطعمة التي قد نجدها
غريبة، لا يخلو الأمر من الأطباق الشهية، ولكن من جهةٍ أخرى، تتميز الصين
بأكبر وأكثر أنواع الأطعمة غرابة في العالم. لنصدق القول، بعضها مثير
للاشمئزاز، فمقولة "الصينيون يأكلون كل ما هو بأربعة أرجل باستثناء
الطاولات والكراسي، وكل شيء يطير باستثناء الطائرات" لم تكن عن عبث. إليك
عزيزي القارئ بعض هذه الأطعمة، ولكن تحضّر جيدًا ومن الأفضل أن تكون قد
أكلت قبل قراءة ما يلي:
أكلة البالوت (Balut)
جميعنا نأكل بيض الدجاج وبدون تشكيك أو تواني، فهو مفيد وطبيعي، ولكن
يأكل الصينيون البيض بطريقة مختلفة تمامًا تُعرَف باسم البالوت. البالوت
عبارة عن بيض البط أو الدجاج ولكن ليس طبيعيًا، بل بيض مُعدَّل ومُطوّر
جزئيًا، تم تحضينه بين 14-21 يومًا قبل غليه وتناوله، تُغلى البيضة
الملقحة لمدة 25 دقيقة تقريبًا، قد تحتوي عظام وريش صالح للأكل.
ديدان القز
يستهلك الصينيون شرانق دودة القز بطرق وأشكال مختلفة، لها قوام مطاطي،
وتُطبخ بعدة طرق حيث يمكن قليها وإضافة الصلصة والتوابل لها، أو تقديمها
مع الأرز والنودلز، كما يوجد نوع منها مغطس بالشوكولا.
الأعضاء التناسلية للغنم
حيث يوجد مطعم في الصين مخصص لتقديم هذا النوع من الأطباق، ويحتوي على
الغدد التناسلية للغنم كالخصيتين والقضيب وتُقَدّم مع الكاري، حيث يعتقد
الصينيون أن تناول مثل هذه الأطباق له دور في تعزيز الرغبة والفاعلية
الجنسية، إذ لديهم مُعتقد بأنه يمكنهم تجديد وتقوية أي جزء من أجسادهم،
بتناول أطباق حيوانية من نفس نوع الجزء! غريب نوعًا ما.
بيضة القرن
طعام صيني تقليدي يتميز بلون ورائحة فريدة، وهو عبارة عن بيضة بطة أو
دجاجة، محفوظة في خليط من الرماد والطين والملح والمواد القلوية، حيث
يتحول صفار البيضة إلى اللون الأخضر أو البني الداكن، وقد يبقى أصفر إذ
يعتمد ذلك على وقت المعالجة، بينما يتحول البياض إلى شكلٍ شفاف. تُقَدّم
مع صلصة الصويا والفلفل الأخضر.
العقارب
كما نملك نحن عربات الفول والذرُّة في شوارعنا والتي نتناولها كوجبات
خفيفة للمتعة أثناء التسكّع، أيضًا الشعب الصيني لديه أسياخ العقارب
المقلية التي تجوب شوارع المدينة كأكلة شعبية تجذب السياح. يعتبرون أن
العقارب رقيقة، وبإضافة القليل من التوابل قبل القلي فستصبح مقرمشة وبطعم
لذيذ، كما يعتقدون أن لها دور في بعض العلاجات الطبية، ويمكن أن تجعل
الدم أكثر دفئًا في الأجواء الباردة.
التوفو المخمّر (Stinky Tofu)
أيضًا واحدة من الوجبات الصينية الخفيفة والأكثر شعبية في الصين هي
التوفو المُخمَّر أو الرائب، حيث يتم تخمير التوفو في خليط من الحليب
والخضراوات واللحوم والأسماك، ويُقلى بعد ذلك في الزيت النباتي ويُقدّم
مع صلصة الفلفل الحار وفول الصويا، ويمكن طهوه على البخار أو تقديمه في
الحساء. يكون بشكل مكعبات صغيرة طريّة كقطعة الجبن.
خصيتا الدجاج
تُسلق الخصيتان أو تقلى بشكل خفيف للمحافظة على طراوتها، وتُقَدّم مع
الأرز أو المعكرونة؛ حيث سيتدفق سائل في فمك أثناء تناولها. يُقال أن هذه
الأكلة تعزز الأداء الجنسي لدى الذكور، وتحسّن لون البشرة لدى النساء.
فرس البحر المقليّ
فرس البحر من الأسماك البحرية الصغيرة اللطيفة، ولكنه موجود في الصين
كوجبة خفيفة، حيث يُطبَخ مع الحساء أويُقدّم كأسياخ مشوية ومالحة، ولكن
يجب عليك الانتباه عند تناوله لأنه يحتوي على عظام بارزة حادة قد تعلق في
لثّتك أو أسنانك. يُعتقد أن تناول فرس البحر يطيل العمر، بالإضافة إلى
فوائده الطبية كعلاج الربو والضعف الجنسي، وبدأت تتضاءل أعداده بسبب
ارتفاع الطلب عليه.
حساء عشّ الطيور
يُصنع هذا الحساء من عشّ طائر السويفتليت (Swiftlet) الموجود في جنوب شرق
آسيا ويعيش في كهوف مظلمة كالخفافيش. قد يخيّل لك بأن عشّ هذا الطائر
كغيره من الأعشاش، من مواد بيئية عادية وقش، لا يا عزيزي، يصنع هذا
الطائر عشّه بنفسه من خلال إفراز الغدد الموجودة تحت لسانه للعاب لزج
لاصق، والذي يشبه شكله مادة الصمغ؛ ويتجمّد فور تعرّضه للهواء مشكّلًا
العشّ. يأخذ العش شكلًا هلاميًّا ويُطهى ببطء بعد نقعه في الماء،
ويتناوله الشعب الصيني ليس لمذاقه اللذيذ وإنما لما له من فوائد،
فيُعتقَد أنه يحافظ على الشباب وقوة الجسم.
حساء الخفافيش
يحتوي حساء الخفاش على خفاش كامل مطبوخ في الحساء ومغليٌّ فيه. يأكلونه
كامل بما فيه الريش والأجنحة والأحشاء.
جيليه السلحفاة
والآن اكتفينا من الطعام ، وحان وقت التحلية. جيليه السلحفاة حلوى صينية
تشبه الهلام، ذات لون بني داكن أو أسود، مصنوعة من القشرة السفلية
الداخلية لقوقعة السلحفاة، بالإضافة إلى مواد عشبية أخرى. طبعًا لهذه
الحلوى فوائد عديدة مثل تحسين الدورة الدموية ومساعدة العضلات على النمو،
وتحسين وظائف الكِلى، وتساعد في الحصول على بشرة صحية.
استراتيجيات عالية التقنية نتعلمها من الصين لاحتواء الأوبئة
أغرب الطقوس والعادات الصينية
والآن، سننتقل إلى بعض أغرب الطقوس والعادات الصينية الشهيرة. نعم لكل
بلد عادات وتقاليد خاصّة، وقد تكون مميزة بعض الشيء؛ ولكن ماذا إذا قلت
لك أنّ الصينيين يتزوجون بعد موتهم؟! تابع معي.
زواج الأشباح
نسلّط الضوء في هذه الفقرة على أحد الطقوس الغامضة التي تُمارس منذ حوالي
3000 عام في أجزاء معينة من الصين ولازالت، ويقول المؤمنون بهذه العادة
أن الهدف منها توفير شريك للشخص الأعزب الميت، أي الذي مات ولم يتزوج
بعد، ذلك بهدف الاطمئنان على موتاهم في الحياة الآخرة وضمان أنهم ليسوا
وحيدين، أي شكل من أشكال التعويض العاطفي للأقارب الثكلى.
في البداية، كان الأمر يقتصر على تزويج الأموات من بعضهم فقط، أي أنثى
ميتة ورجل ميت، ولكن في الآونة الأخيرة، شمل الموضوع تزويج شخص على قيد
الحياة بأنثى ميتة أو العكس.
وأما حقوق العروس في حال تزويج الموتى لبعضهم، فهي محفوظة:
تطالب عائلة العروس بدفع مهر، يشمل مجوهرات وقصور وخَدَم حتى، ولكن كل
ذلك يكون على شكل مستندات ورقية.
العمر المناسب، والنسب العائلي أمر ضروري جدًا، بقدر ضرورته لزواج الأحياء>
يتضمن حفل الزفاف لوحة جنازة العروس والعريس ومأدبة، ويجب حفر قبر العروس
وانتشال العظام ووضعها في قبر العريس.
الجانب الأكثر قتامة لهذا التقليد
كما أسلفنا الذكر ، فقد شاع فيما بعد تزويج الأحياء للموتى، وهذا ما جعل
بعض الصينيين يستغلون هذا التقليد لكسب المال، من خلال ارتكاب جرائم وقتل
النساء وبيع جثثهن لمن يرغب بإجراء زواج الأشباح.
ففي عام 2015، غزا عدد من المجرمين المقابر في قرية في الصين، وانتشلوا
حوالي 14 جثّة وقاموا ببيعها، كما اتهمت الشرطة في شمال غرب الصين رجلًا
بقتل امرأتين من ذوي الإعاقة العقلية، زاعمة أنه أراد بيع جثثهنَّ
لاستخدامها في زواج الموتى.
بعض العادات الغريبة نوعًا ما
إعطاء البقشيش تصرّف مسيء
في حين أننا هنا في بلادنا نعتمد على البقشيش لتسيير أمور عملنا بشكلٍ
أفضل، فإن الصين تعتبر البقشيش أمرًا معيبًا بل وتعتبره تقليلًا من
احترام العامل وكأنك تنعته بالفقر. نعم هذه الثقافة جميلة بلا شكّ.
التجشّؤ العلني وفي الأماكن العامة
بل ويُعتبر التجشؤ كنوع من الامتنان للطاهي أو المضيف وعلامة على الارتياح لطعامه!
الاستخدام الدائم للمظلّات
في الصين، كلما كان الجلد أكثر بياضًا، كلما دلّ على الرّقي والوضع
الاجتماعي المُرفّه، حيث أنهم من الممكن أن يرتدوا بدلات وأقنعة واقية
لجسمهم بالكامل على الشاطئ!
تعرّي الأطفال
وخاصّة في المناطق الريفية القديمة، قد تلاحظ أطفالًا يمشون بلا ملابس
وخاصةً الجزء السفلي. يعتبر ذلك تدريبًا لهم على استخدام النونية، من
الممكن أن يتبول او يتبرّز الطفل في أي مكان في حال احتاج لذلك، وقد يحمل
الآباء الأطفال إلى أقرب مكب قمامة لتنفيذ ذلك.
يُعتبر البصق في الأماكن العامة وحتى في وسائل النقل العامة عادة عادية
جدًا، بينما الإشارة إلى شخصٍ ما بأصبع يدك ، ذلك يُعتبر وقاحة كبيرة.
كما يجب عليك تغطية فمك بيدك في حال أردت إزالة أجزاء طعام عالقة بين
أسنانك.
365 يومًا دون صنع في الصين" هل يمكننا حقا العيش من دون السّلع الصينية؟!
أهلًا بك في الصين .. تعرّف على أغرب الأكلات والطقوس والعادات الصينية
ومنها زواج الموتى!! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:15742:"لكل بلد عاداته التي قد يعتبرها الغير غريبة، سواء الغذائية أو غيرها،
ولا أحد يُضاهي الصين في تلك الميزة، لكن إلى أي حد هناك عادات صينية
غريبة ؟ إليكم ما يلي.
أهلًا بك في الصين .. تعرّف على أغرب الأكلات والطقوس والعادات الصينية
ومنها زواج الموتى!! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربيلطالما كانت
الصين من الدول المتقدمة والسبّاقة باختراعاتها الكثيرة والمفيدة. يقول
الناس بأن هذا الغَرَض صيني، أي أنه سيء أو غير عمليّ، ولكن عزيزي القارئ
للأسف هذه المعلومة مغلوطة نوعًا ما. حسنًا؛ لا أنكر بأن أي أداة صينية
موجودة في أسواقنا ليست عمليّة، ولكن هذا ليس ذَنْب الصناعة الصينية، بل
ذَنْب التاجر الذي يستورد الأدوات الصينية مُحدّدًا مسبقًا مدى جودتها
ونوعيتها، وبناءً على طلبه الرخيص، يتم تسليمه أدوات غير عمليّة.
لقد أطلتُ عليكم المقدمة، ولكن أردت أن أعطي لمحة عن إنجازات بلد يشهد له
العالم بأكمله. انقلبت بعض الموازين في الفترة الأخيرة لتصبح الصين حديث
العالم بأكمله أيضًا، ولكن هذه المرة سلبًا. وباء الكورونا الغنيّ عن
التعريف- نأمل الله أن ينتهي هذا الوباء بأقل الخسائر البشرية الممكنة-
والذي انطلق بدايةً من الصين، ولم يُعرف سببه الحقيقي إلى الآن بعد،
نُشرت بعض الأقاويل بأن الأطعمة الصينية الغريبة كانت سببًا في نشر هذا
الوباء..
حقًا! لا أريد أن أتكلم عن تفاصيل علاقة الطعام الصيني بانتشار المرض،
ولكن أردتُ أن أمهّد الطريق لأتكلم عن بعض العادات الصينية الشهيرة،
وسأبدأ في بعض الأطعمة الغريبة والتي قد تقشعرّ أبدانكم لمعرفة حقيقة
تناول الشعب الصيني لها.
آثار أزمة فيروس كورونا على الصين والعالم – تقرير
أغرب 12 وجبة يتناولها الصينيون
يأكل السكان المحليون في العديد من البلدان بعض الأطعمة التي قد نجدها
غريبة، لا يخلو الأمر من الأطباق الشهية، ولكن من جهةٍ أخرى، تتميز الصين
بأكبر وأكثر أنواع الأطعمة غرابة في العالم. لنصدق القول، بعضها مثير
للاشمئزاز، فمقولة "الصينيون يأكلون كل ما هو بأربعة أرجل باستثناء
الطاولات والكراسي، وكل شيء يطير باستثناء الطائرات" لم تكن عن عبث. إليك
عزيزي القارئ بعض هذه الأطعمة، ولكن تحضّر جيدًا ومن الأفضل أن تكون قد
أكلت قبل قراءة ما يلي:
أكلة البالوت (Balut)
جميعنا نأكل بيض الدجاج وبدون تشكيك أو تواني، فهو مفيد وطبيعي، ولكن
يأكل الصينيون البيض بطريقة مختلفة تمامًا تُعرَف باسم البالوت. البالوت
عبارة عن بيض البط أو الدجاج ولكن ليس طبيعيًا، بل بيض مُعدَّل ومُطوّر
جزئيًا، تم تحضينه بين 14-21 يومًا قبل غليه وتناوله، تُغلى البيضة
الملقحة لمدة 25 دقيقة تقريبًا، قد تحتوي عظام وريش صالح للأكل.
ديدان القز
يستهلك الصينيون شرانق دودة القز بطرق وأشكال مختلفة، لها قوام مطاطي،
وتُطبخ بعدة طرق حيث يمكن قليها وإضافة الصلصة والتوابل لها، أو تقديمها
مع الأرز والنودلز، كما يوجد نوع منها مغطس بالشوكولا.
الأعضاء التناسلية للغنم
حيث يوجد مطعم في الصين مخصص لتقديم هذا النوع من الأطباق، ويحتوي على
الغدد التناسلية للغنم كالخصيتين والقضيب وتُقَدّم مع الكاري، حيث يعتقد
الصينيون أن تناول مثل هذه الأطباق له دور في تعزيز الرغبة والفاعلية
الجنسية، إذ لديهم مُعتقد بأنه يمكنهم تجديد وتقوية أي جزء من أجسادهم،
بتناول أطباق حيوانية من نفس نوع الجزء! غريب نوعًا ما.
بيضة القرن
طعام صيني تقليدي يتميز بلون ورائحة فريدة، وهو عبارة عن بيضة بطة أو
دجاجة، محفوظة في خليط من الرماد والطين والملح والمواد القلوية، حيث
يتحول صفار البيضة إلى اللون الأخضر أو البني الداكن، وقد يبقى أصفر إذ
يعتمد ذلك على وقت المعالجة، بينما يتحول البياض إلى شكلٍ شفاف. تُقَدّم
مع صلصة الصويا والفلفل الأخضر.
العقارب
كما نملك نحن عربات الفول والذرُّة في شوارعنا والتي نتناولها كوجبات
خفيفة للمتعة أثناء التسكّع، أيضًا الشعب الصيني لديه أسياخ العقارب
المقلية التي تجوب شوارع المدينة كأكلة شعبية تجذب السياح. يعتبرون أن
العقارب رقيقة، وبإضافة القليل من التوابل قبل القلي فستصبح مقرمشة وبطعم
لذيذ، كما يعتقدون أن لها دور في بعض العلاجات الطبية، ويمكن أن تجعل
الدم أكثر دفئًا في الأجواء الباردة.
التوفو المخمّر (Stinky Tofu)
أيضًا واحدة من الوجبات الصينية الخفيفة والأكثر شعبية في الصين هي
التوفو المُخمَّر أو الرائب، حيث يتم تخمير التوفو في خليط من الحليب
والخضراوات واللحوم والأسماك، ويُقلى بعد ذلك في الزيت النباتي ويُقدّم
مع صلصة الفلفل الحار وفول الصويا، ويمكن طهوه على البخار أو تقديمه في
الحساء. يكون بشكل مكعبات صغيرة طريّة كقطعة الجبن.
خصيتا الدجاج
تُسلق الخصيتان أو تقلى بشكل خفيف للمحافظة على طراوتها، وتُقَدّم مع
الأرز أو المعكرونة؛ حيث سيتدفق سائل في فمك أثناء تناولها. يُقال أن هذه
الأكلة تعزز الأداء الجنسي لدى الذكور، وتحسّن لون البشرة لدى النساء.
فرس البحر المقليّ
فرس البحر من الأسماك البحرية الصغيرة اللطيفة، ولكنه موجود في الصين
كوجبة خفيفة، حيث يُطبَخ مع الحساء أويُقدّم كأسياخ مشوية ومالحة، ولكن
يجب عليك الانتباه عند تناوله لأنه يحتوي على عظام بارزة حادة قد تعلق في
لثّتك أو أسنانك. يُعتقد أن تناول فرس البحر يطيل العمر، بالإضافة إلى
فوائده الطبية كعلاج الربو والضعف الجنسي، وبدأت تتضاءل أعداده بسبب
ارتفاع الطلب عليه.
حساء عشّ الطيور
يُصنع هذا الحساء من عشّ طائر السويفتليت (Swiftlet) الموجود في جنوب شرق
آسيا ويعيش في كهوف مظلمة كالخفافيش. قد يخيّل لك بأن عشّ هذا الطائر
كغيره من الأعشاش، من مواد بيئية عادية وقش، لا يا عزيزي، يصنع هذا
الطائر عشّه بنفسه من خلال إفراز الغدد الموجودة تحت لسانه للعاب لزج
لاصق، والذي يشبه شكله مادة الصمغ؛ ويتجمّد فور تعرّضه للهواء مشكّلًا
العشّ. يأخذ العش شكلًا هلاميًّا ويُطهى ببطء بعد نقعه في الماء،
ويتناوله الشعب الصيني ليس لمذاقه اللذيذ وإنما لما له من فوائد،
فيُعتقَد أنه يحافظ على الشباب وقوة الجسم.
حساء الخفافيش
يحتوي حساء الخفاش على خفاش كامل مطبوخ في الحساء ومغليٌّ فيه. يأكلونه
كامل بما فيه الريش والأجنحة والأحشاء.
جيليه السلحفاة
والآن اكتفينا من الطعام ، وحان وقت التحلية. جيليه السلحفاة حلوى صينية
تشبه الهلام، ذات لون بني داكن أو أسود، مصنوعة من القشرة السفلية
الداخلية لقوقعة السلحفاة، بالإضافة إلى مواد عشبية أخرى. طبعًا لهذه
الحلوى فوائد عديدة مثل تحسين الدورة الدموية ومساعدة العضلات على النمو،
وتحسين وظائف الكِلى، وتساعد في الحصول على بشرة صحية.
استراتيجيات عالية التقنية نتعلمها من الصين لاحتواء الأوبئة
أغرب الطقوس والعادات الصينية
والآن، سننتقل إلى بعض أغرب الطقوس والعادات الصينية الشهيرة. نعم لكل
بلد عادات وتقاليد خاصّة، وقد تكون مميزة بعض الشيء؛ ولكن ماذا إذا قلت
لك أنّ الصينيين يتزوجون بعد موتهم؟! تابع معي.
زواج الأشباح
نسلّط الضوء في هذه الفقرة على أحد الطقوس الغامضة التي تُمارس منذ حوالي
3000 عام في أجزاء معينة من الصين ولازالت، ويقول المؤمنون بهذه العادة
أن الهدف منها توفير شريك للشخص الأعزب الميت، أي الذي مات ولم يتزوج
بعد، ذلك بهدف الاطمئنان على موتاهم في الحياة الآخرة وضمان أنهم ليسوا
وحيدين، أي شكل من أشكال التعويض العاطفي للأقارب الثكلى.
في البداية، كان الأمر يقتصر على تزويج الأموات من بعضهم فقط، أي أنثى
ميتة ورجل ميت، ولكن في الآونة الأخيرة، شمل الموضوع تزويج شخص على قيد
الحياة بأنثى ميتة أو العكس.
وأما حقوق العروس في حال تزويج الموتى لبعضهم، فهي محفوظة:
تطالب عائلة العروس بدفع مهر، يشمل مجوهرات وقصور وخَدَم حتى، ولكن كل
ذلك يكون على شكل مستندات ورقية.
العمر المناسب، والنسب العائلي أمر ضروري جدًا، بقدر ضرورته لزواج الأحياء>
يتضمن حفل الزفاف لوحة جنازة العروس والعريس ومأدبة، ويجب حفر قبر العروس
وانتشال العظام ووضعها في قبر العريس.
الجانب الأكثر قتامة لهذا التقليد
كما أسلفنا الذكر ، فقد شاع فيما بعد تزويج الأحياء للموتى، وهذا ما جعل
بعض الصينيين يستغلون هذا التقليد لكسب المال، من خلال ارتكاب جرائم وقتل
النساء وبيع جثثهن لمن يرغب بإجراء زواج الأشباح.
ففي عام 2015، غزا عدد من المجرمين المقابر في قرية في الصين، وانتشلوا
حوالي 14 جثّة وقاموا ببيعها، كما اتهمت الشرطة في شمال غرب الصين رجلًا
بقتل امرأتين من ذوي الإعاقة العقلية، زاعمة أنه أراد بيع جثثهنَّ
لاستخدامها في زواج الموتى.
بعض العادات الغريبة نوعًا ما
إعطاء البقشيش تصرّف مسيء
في حين أننا هنا في بلادنا نعتمد على البقشيش لتسيير أمور عملنا بشكلٍ
أفضل، فإن الصين تعتبر البقشيش أمرًا معيبًا بل وتعتبره تقليلًا من
احترام العامل وكأنك تنعته بالفقر. نعم هذه الثقافة جميلة بلا شكّ.
التجشّؤ العلني وفي الأماكن العامة
بل ويُعتبر التجشؤ كنوع من الامتنان للطاهي أو المضيف وعلامة على الارتياح لطعامه!
الاستخدام الدائم للمظلّات
في الصين، كلما كان الجلد أكثر بياضًا، كلما دلّ على الرّقي والوضع
الاجتماعي المُرفّه، حيث أنهم من الممكن أن يرتدوا بدلات وأقنعة واقية
لجسمهم بالكامل على الشاطئ!
تعرّي الأطفال
وخاصّة في المناطق الريفية القديمة، قد تلاحظ أطفالًا يمشون بلا ملابس
وخاصةً الجزء السفلي. يعتبر ذلك تدريبًا لهم على استخدام النونية، من
الممكن أن يتبول او يتبرّز الطفل في أي مكان في حال احتاج لذلك، وقد يحمل
الآباء الأطفال إلى أقرب مكب قمامة لتنفيذ ذلك.
يُعتبر البصق في الأماكن العامة وحتى في وسائل النقل العامة عادة عادية
جدًا، بينما الإشارة إلى شخصٍ ما بأصبع يدك ، ذلك يُعتبر وقاحة كبيرة.
كما يجب عليك تغطية فمك بيدك في حال أردت إزالة أجزاء طعام عالقة بين
أسنانك.
365 يومًا دون صنع في الصين" هل يمكننا حقا العيش من دون السّلع الصينية؟!
أهلًا بك في الصين .. تعرّف على أغرب الأكلات والطقوس والعادات الصينية
ومنها زواج الموتى!! بواسطة أراجيك - نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588067093;}i:24;a:9:{s:5:"title";s:99:"كتاب ترجمان الأشواق: نموذج فريد في لغة العشق والاشتياق";s:4:"link";s:63:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/2020/04/blog-post_27.html";s:6:"author";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:7:"pubdate";s:29:"Mon, 27 Apr 2020 10:50:01 PDT";s:4:"guid";s:69:"tag:blogger.com,1999:blog-681260098727266638.post-8346508356269091614";s:11:"description";s:16790:"كان لابن عربي فلسفة خاصة جداً في الحياة تتبنى فكرة واحدة هي الحب، فقد
كان يؤمن أن كل إنسان يحمل داخله انعكاس لصورة الخالق مهما كان شكل أو
لون أو دين هذا الإنسان، وعليه فإن طاقة الحب التي تمنحها لهذا الإنسان
فأنت في الحقيقة تحب بها الله وتسمو بها إلى السلام والمودة.
كتاب ترجمان الأشواق: نموذج فريد في لغة العشق والاشتياق بواسطة أراجيك -
نثري المحتوى العربيهل تؤمن بالحب من النظرة الأولى؟ سؤال غريب في بداية
مقال يتحدث عن كتاب بحجم وقيمة "ترجمان الأشواق " ماذا عن العشق بعد لقاء
أو اثنين؟ ماذا عن عشق شخص لم تعرفه ورأيته فقط لمرة أو مرتين! عشق خالص
وصافي يصل إلى درجة كتابة الشعر والتفاني في وصف سمات المحبوب، أمر أثار
العجب والحيرة خصوصاً أنه جاء من قبل الشيخ الأكبر والبحر الزاخر "محيي
الدين بن عربي".
نرشح لك قراءة: طوق الحمامة: أشهر ما كتب عن الحُبّ والهوى عند العرب
نعم، أتحدث اليوم عن "محيي الدين بن عربي"، المثير للجدل على الدوام،
صاحب نظرية "الإنسان الكامل" التي اعترض عليها الكثير من فقهاء الدين.
وهو أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين بالشيخ الأكبر؛
ولذا تنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية.
من هو محيي الدين بن عربي صاحب ترجمان الأشواق؟
محيي الدين بن عربي صاحب مفهوم خاص في لغة العشق والاشتياق.
هو محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي، ولد في مرسية
في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164 مـ قبل عامين من وفاة
الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638 هـ ودفن في سفح جبل
قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف،
كتب أكثر من 800 كتاب، لكن لم يبق منها سوى 100 مؤلف. أصبحت تعاليمه في
مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.
له نظريات شهيرة ومثيرة للجدل في دنيا الصوفية، أشهرها نظرية "الإنسان
الكامل"، وفيها يفترض ابن عربي أن آدم هو الإنسان الكامل صافي الفطرة.
وقد كانت هذه الفكرة شائعة جداً في الصوفية، لكن ابن عربي تعمق في
تحليلها مستخدماً المراّة كاستعارة. لو حاولنا تبسيط هذه الفكرة قليلاً
سنقول إنه يقارن بين انعكاس كيان ما في عدد لا يحصى من المرايا، وبين
علاقة الله مع مخلوقاته. حيث رأى أن جوهر الإله كامن في وجود الإنسان، أي
أن الله هو الكيان والبشر هم المرايا، وبما أن البشر ليسوا سوى انعكاسات
لله، فلا يمكن الفصل بين الاثنين.
الصفحة الأولى من كتابه الأشهر "الفتوحات المكية.
أما عن أشهر مؤلفاته فهو كتاب "الفتوحات المكية "، وقد بدأه ابن عربي على
هيئة رسالة يتحدث فيها عن التصوف وتوقف فترة عن كتابته، ثم عاد ليكمله
ليصل عدد صفحاته إلى 4000 صفحة تقريباً.
كتاب ترجمان الأشواق
موضوعنا اليوم هو ديوان الشعر الذي كتبه ابن عربي الذي يؤمن فقط بدين
العشق والحب، ومن أجل أن نبدأ في تناول هذا العمل العظيم المفعم بمشاعر
ابن عربي الصادقة في الحب يجب أن نتحدث قليلاً عن جانب من فلسفته الخاصة
في الحياة، التي تحدث عنها في أغلب مؤلفاته ومنها كتاب "ترجمان الأشواق".
كتاب "ترجمان الأشواق" عن لغة العشق والاشتياق.
فقد كان لابن عربي فلسفة خاصة جداً في الحياة تتبنى فكرة واحدة هي الحب،
فقد كان يؤمن أن كل إنسان يحمل داخله انعكاساً لصورة الخالق مهما كان شكل
أو لون أو دين هذا الإنسان، وعليه فإن طاقة الحب التي تمنحها لهذا
الإنسان فأنت في الحقيقة تحب بها الله وتسمو بها إلى السلام والمودة. فقد
حاول دائماً حل المشكلات الموجودة بين الديانات، إذ رأى أن الديانات لم
تتغير كثيراً وأن فيها اختلاف أساسي يجعل الإنسان الذي هو المجلى الكامل
للألوهية، ومحل الظهور أو التجلي الإلهي مختلف في اعتقاداته.
أي أنه في السابق كان ينكر من يختلف عنه في الدين لكنه وصل إلى مرحلة من
الشفافية جعلته يتقبل الجميع وقادر على أن يحب الإنسان بكل صوره وفي كل
أماكنه، فمرعى لغزلان ودير لرهبان وبيت لأوثان وكعبة طائف وألواح توراة
ومصحف قرآن، حتى الاعتقادات الوثنية أصبح يراها على أنها وسيلة للتقرب
إلى الله الكامل والمتواجد في كل الموجودات. لذلك قال مقولته الأثيرة
"أدين بدين الحب"، الذي يمكن أن نفسرها بطريقتين أولهما هي نظرته إلى
الأديان باعتبارها تجليات متتالية للحقيقة الإلهية.
قد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ .. فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ
وبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ .. وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن
أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ .. ركـائـبهُ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني
والتفسير الثاني وهو الأكثر تعقيداً وهو البدء في فكرة الحب نفسها، ورصد
الكيفية التي يرتقي بها الصوفي ليصل إلى هذا المستوى.
ومن هذه النقطة نصل إلى كتابنا "ترجمان الأشواق" فهو لما نزل بمكة كان
عمره في الأربعينات، والتقى فيها برجل معروف اسمه الشيخ زاهر الدين ابن
رستم الكيلاني، أصله من أصفهان وهو عالم في الحديث، وكانت له ابنة تسمى
بـ "النظام"، ولما رآها أحبها حبًا عميقًا بحيث استطاع أن يصل به إلى
التماس مع الوجود الحقيقي للأشياء. وهو وصفها فقال:
"بنت عذراء، طفيلةٌ هيفاءُ، تقيِّد النظر وتزيِّن المحاضِر وتحير
المناظر، تسمى بالنظام وتلقب بعين الشمس.. ساحرةُ الطرفِ، عراقيَّة
الظرف، إن أسهبت أتعبت، وإن أوجزت أعجزت، وإن أفصحت أوضحت، إن نطقت
خَرِسَ قسُّ بنُ ساعدةَ، وإن كَرُمت خَنَسَ معنُ بنُ زائدة، وإن وفَّت
قصَّر السموءل خطاه.. ولولا النفوس الضعيفة سريعة الأمراض سيئة الأغراض،
لأخذتُ في شرح ما أودع الله تعالى في خلقها من الحسن، وفي خُلُقها الذي
هو روضةُ المزنِ، شمسٌ بين العلماء، بستان بين الأدباء، حُقَّةٌ مختومة،
واسطة عقدٍ منظومة، يتيمة دهرها، كريمة عصرها.. مسكنُها جيادٌ وبيتها من
العينِ السوادُ ومن الصدر الفؤاد، أشرقت بها تهامه، وفتح الروض لمجاورتها
أكمامه.. عليها مسحة مَلَكٍ وهمَّة مَلِكٍ".
في الكتاب يعترف الشيخ الأكبر بحبه لـ "النظام"، ويكتب فيها الشعر ويتغنى
بمحاسنها وينفذ من خلال شفافيتها إلى نور الأنوار الحق سبحانه وتعالى،
مما يجعل الأمر يختلط على القارئ أغلب الوقت في ماهية المقصود بالأبيات.!
يقول المؤرخون أن الشيخ "ابن عربي" لم ير معشقوته سوى مرة أو مرتين،
وكانت تصحبها عمتها العجوز التي كان يستمع إلى أدبها وحديثها، أو يراها
بصحبة أبيها الشيخ "زهير الدين" الذي كان يحضر مجالسه. وهذا الأمر كان
محل خلاف بين البعض حيث اعترضوا على فكرة أن شخص بعقلية جبارة مثله يقع
في الحب بعد نظرة أو اثنتين. ومما قاله عنها في ديوانه:
طالَ شَوقي لِطَفلَةٍ ذاتِ نَثرٍ وَنِظامٍ وَمِنبَرٍ وَبَيانِ
مِن بَناتِ المُلوكِ مِن دارِ فُرسٍ مِن أَجَلّ البِلادِ مِن أَصبَهانِ
هِيَ بِنتُ العِراقِ بِنتُ إِمامي وَأَنا ضِدُّها سَليلُ يَماني
هَل رَأَيتُم يا سادَتي أَو سَمِعتُم أَنَّ ضِدَّينِ قَطُّ يَجتَمِعانِ
وفي شرح هذه الأبيات اجتهد بعض علماء اللغة العربية، فقالوا إنه لم يقصد
بقوله عن نفسه (سليل يماني) وقولها عنها من "دار فرس" أنها هكذا ضدين
لاختلافهما في النسب، كما قد يبدو من المعنى الظاهر من الأبيات، ولكنه
كان يتحدث عن اكتمال خبراته الحياتية لأنه يكبرها في العمر وسبق له
الزواج قبلها وهي بعد طفلة ولكنه يراها كبيرة ناضجة، فبهذا المعنى هما
ضدين وليس لاختلافهما في الأصل والنسب. وقد اعتمد المفسرون لهذه الأبيات
على الفلسفة الصوفية نفسها التي تعتمد دوماً على الجمع بين الأضداد وعلى
التفريق بين الظاهر والباطن.
ولم يقتصر حبه لها على الجانب الحسي فقط، فحبه إن أحب ليس مثل الآخرين،
ومثله النظام التي إذا عشقت فعشقها مختلف. الحب عندهما طريق وحيد لإدراك
المعنى الكامن خلف الأشياء، ولكن حينما كثر الكلام على حبهما، اضطر إلى
الابتعاد، وقال:
إِنَّ الفِراقَ مَعَ الغَرامِ لَقاتِلي صَعبُ الغَرامِ مَعَ اللِقاءِ يَهونُ
والغرام في اللغة هو العذاب، ولذلك جاء في كتاب الله تعالى في وصف جهنم
"إن عذابها كان غراما"، لقد كان صاحبنا في حالة توهج عند اللقاء، وصعب
عليه الانقطاع، والأصعب من هذا هو رفض أتباعه وأعدائه لحبه للنظام، فعشقه
تهمة كبرى. وهذا الرفض اتهام جاهز يدعو إلى الاستغراب، فيبدو أن الأشخاص
الذين يرتقون بفكرهم يعيبهم الحب أو العشق في نظر العامة، لكن ابن عربي
لم يضره هذا وعشق عشقاً حقيقياً، وكتب في هذا العشق ديوان "ترجمان
الأشواق" أي المعبر عن الأشواق. وثار الخلق وقالوا الشيخ الأكبر أحب
بنتاً صغيرة، ألا يخجل من نفسه؟ لكنه لم يتراجع حتى تكلل هذا الحب الخالص
بالزواج.
شرح كتاب "ترجمان الأشواق" عن لغة العشق والاشتياق.
والمثير والجدير فعلاً بشخص مثله هو أنه لم يلق بالاً أو اهتماماً بكل ما
وُجه إليه من انتقادات بسبب وقوعه في الحب وتعبيره عنه، ولكن كل قلقه
انصب على أن يخطئ البعض فهم بعض ما جاء في الكتاب أو يحاول البعض تفسير
بعض الأبيات بشكل مختلف عما قصده هو، لذلك أعاد كتابته تحت عنوان: "ذخائر
الأعلاق شرح ترجمان الأشواق " ، ليوضح فيه بعض ما قد يستعصي على الفهم من
الأفكار والمعاني التي وردت في كتاب "ترجمان الأشواق ".
معلومات قد تفاجئ البعض عن محيي الدين بن عربي
محيي الدين الحاتمي ونظرته الخاصة لأمور العشق والهوى.
يروى أن علة قد ألمت بابن عربي في شبابه، فأردته طريح الفراش يصارع
الحمى، فغلب عليه النوم فرأى في ما يرى النائم أثناء ذلك، نفراً مسلحاً
يمثل أرواحاً شريرة وقد أرادوا الفتك به. لكن رجلاً جميلاً، صبوح المحيا،
وقور المظهر، باغتهم على حين غرة فهجم عليهم وارتدوا عنه في غمرة تنفسه
للصعداء، سأل ابن عربي الرجلَ عمن يكون، فقال له: "أنا سورة يس"، وحين
استيقظ، وجد أباه يتلو عليه هذه السورة، فلم يمكث على حاله حتى تحسن
وتعافى، فاعتقد بعد هذه القصة بفكرة أنه معد للحياة الروحية وأنه ينبغي
عليه أن يسلك دربها إلى النهاية.
كان يؤمن بأن له مرشد سماوي هو من أوحى له بكتابة أكبر مؤلفاته وهو
"الفتوحات المكية ". واستباح البعض دمه واتهمه البعض الأخر بالزندقة
نظراً لبعض أفكاره ومعتقداته الخاصه بوصف السمات الإلهية.
في النهاية لا يسعنا إلا أن نقول أن كتاب "ترجمان الأشواق" اعتبره
الكثيرون بالفعل من أعظم ما كُتب في الغزل والاشتياق والعشق. وأن شخصية
كاتبه بكل ما تثيره من جدل دائم لا يهدأ كانت صادقة جداً في كل ما جاء
فيه. لذلك فهو أحد الأعمال التي تستحق المطالعة مراراً والعودة إليها
كلما تاقت النفس إلى المحبة والهدوء والسلام.
كتاب ترجمان الأشواق: نموذج فريد في لغة العشق والاشتياق بواسطة أراجيك -
نثري المحتوى العربي";s:3:"thr";a:1:{s:5:"total";s:1:"0";}s:7:"summary";s:16790:"كان لابن عربي فلسفة خاصة جداً في الحياة تتبنى فكرة واحدة هي الحب، فقد
كان يؤمن أن كل إنسان يحمل داخله انعكاس لصورة الخالق مهما كان شكل أو
لون أو دين هذا الإنسان، وعليه فإن طاقة الحب التي تمنحها لهذا الإنسان
فأنت في الحقيقة تحب بها الله وتسمو بها إلى السلام والمودة.
كتاب ترجمان الأشواق: نموذج فريد في لغة العشق والاشتياق بواسطة أراجيك -
نثري المحتوى العربيهل تؤمن بالحب من النظرة الأولى؟ سؤال غريب في بداية
مقال يتحدث عن كتاب بحجم وقيمة "ترجمان الأشواق " ماذا عن العشق بعد لقاء
أو اثنين؟ ماذا عن عشق شخص لم تعرفه ورأيته فقط لمرة أو مرتين! عشق خالص
وصافي يصل إلى درجة كتابة الشعر والتفاني في وصف سمات المحبوب، أمر أثار
العجب والحيرة خصوصاً أنه جاء من قبل الشيخ الأكبر والبحر الزاخر "محيي
الدين بن عربي".
نرشح لك قراءة: طوق الحمامة: أشهر ما كتب عن الحُبّ والهوى عند العرب
نعم، أتحدث اليوم عن "محيي الدين بن عربي"، المثير للجدل على الدوام،
صاحب نظرية "الإنسان الكامل" التي اعترض عليها الكثير من فقهاء الدين.
وهو أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفيين بالشيخ الأكبر؛
ولذا تنسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية.
من هو محيي الدين بن عربي صاحب ترجمان الأشواق؟
محيي الدين بن عربي صاحب مفهوم خاص في لغة العشق والاشتياق.
هو محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي، ولد في مرسية
في الأندلس في شهر رمضان عام 558 هـ الموافق 1164 مـ قبل عامين من وفاة
الشيخ عبد القادر الجيلاني. وتوفي في دمشق عام 638 هـ ودفن في سفح جبل
قاسيون. وهو عالم روحاني من علماء المسلمين الأندلسيين، وشاعر وفيلسوف،
كتب أكثر من 800 كتاب، لكن لم يبق منها سوى 100 مؤلف. أصبحت تعاليمه في
مجال علم الكون ذات أهمية كبيرة في عدة أجزاء من العالم الإسلامي.
له نظريات شهيرة ومثيرة للجدل في دنيا الصوفية، أشهرها نظرية "الإنسان
الكامل"، وفيها يفترض ابن عربي أن آدم هو الإنسان الكامل صافي الفطرة.
وقد كانت هذه الفكرة شائعة جداً في الصوفية، لكن ابن عربي تعمق في
تحليلها مستخدماً المراّة كاستعارة. لو حاولنا تبسيط هذه الفكرة قليلاً
سنقول إنه يقارن بين انعكاس كيان ما في عدد لا يحصى من المرايا، وبين
علاقة الله مع مخلوقاته. حيث رأى أن جوهر الإله كامن في وجود الإنسان، أي
أن الله هو الكيان والبشر هم المرايا، وبما أن البشر ليسوا سوى انعكاسات
لله، فلا يمكن الفصل بين الاثنين.
الصفحة الأولى من كتابه الأشهر "الفتوحات المكية.
أما عن أشهر مؤلفاته فهو كتاب "الفتوحات المكية "، وقد بدأه ابن عربي على
هيئة رسالة يتحدث فيها عن التصوف وتوقف فترة عن كتابته، ثم عاد ليكمله
ليصل عدد صفحاته إلى 4000 صفحة تقريباً.
كتاب ترجمان الأشواق
موضوعنا اليوم هو ديوان الشعر الذي كتبه ابن عربي الذي يؤمن فقط بدين
العشق والحب، ومن أجل أن نبدأ في تناول هذا العمل العظيم المفعم بمشاعر
ابن عربي الصادقة في الحب يجب أن نتحدث قليلاً عن جانب من فلسفته الخاصة
في الحياة، التي تحدث عنها في أغلب مؤلفاته ومنها كتاب "ترجمان الأشواق".
كتاب "ترجمان الأشواق" عن لغة العشق والاشتياق.
فقد كان لابن عربي فلسفة خاصة جداً في الحياة تتبنى فكرة واحدة هي الحب،
فقد كان يؤمن أن كل إنسان يحمل داخله انعكاساً لصورة الخالق مهما كان شكل
أو لون أو دين هذا الإنسان، وعليه فإن طاقة الحب التي تمنحها لهذا
الإنسان فأنت في الحقيقة تحب بها الله وتسمو بها إلى السلام والمودة. فقد
حاول دائماً حل المشكلات الموجودة بين الديانات، إذ رأى أن الديانات لم
تتغير كثيراً وأن فيها اختلاف أساسي يجعل الإنسان الذي هو المجلى الكامل
للألوهية، ومحل الظهور أو التجلي الإلهي مختلف في اعتقاداته.
أي أنه في السابق كان ينكر من يختلف عنه في الدين لكنه وصل إلى مرحلة من
الشفافية جعلته يتقبل الجميع وقادر على أن يحب الإنسان بكل صوره وفي كل
أماكنه، فمرعى لغزلان ودير لرهبان وبيت لأوثان وكعبة طائف وألواح توراة
ومصحف قرآن، حتى الاعتقادات الوثنية أصبح يراها على أنها وسيلة للتقرب
إلى الله الكامل والمتواجد في كل الموجودات. لذلك قال مقولته الأثيرة
"أدين بدين الحب"، الذي يمكن أن نفسرها بطريقتين أولهما هي نظرته إلى
الأديان باعتبارها تجليات متتالية للحقيقة الإلهية.
قد صارَ قلـبي قابلاً كلَ صُـورةٍ .. فـمرعىً لغـــــزلانٍ ودَيرٌ لرُهبـَــــانِ
وبيتٌ لأوثــانٍ وكعـــبةُ طـائـــفٍ .. وألـواحُ تـوراةٍ ومصـحفُ قــــــرآن
أديـنُ بدينِ الحــــبِ أنّى توجّـهـتْ .. ركـائـبهُ، فالحبُّ ديـني وإيـمَاني
والتفسير الثاني وهو الأكثر تعقيداً وهو البدء في فكرة الحب نفسها، ورصد
الكيفية التي يرتقي بها الصوفي ليصل إلى هذا المستوى.
ومن هذه النقطة نصل إلى كتابنا "ترجمان الأشواق" فهو لما نزل بمكة كان
عمره في الأربعينات، والتقى فيها برجل معروف اسمه الشيخ زاهر الدين ابن
رستم الكيلاني، أصله من أصفهان وهو عالم في الحديث، وكانت له ابنة تسمى
بـ "النظام"، ولما رآها أحبها حبًا عميقًا بحيث استطاع أن يصل به إلى
التماس مع الوجود الحقيقي للأشياء. وهو وصفها فقال:
"بنت عذراء، طفيلةٌ هيفاءُ، تقيِّد النظر وتزيِّن المحاضِر وتحير
المناظر، تسمى بالنظام وتلقب بعين الشمس.. ساحرةُ الطرفِ، عراقيَّة
الظرف، إن أسهبت أتعبت، وإن أوجزت أعجزت، وإن أفصحت أوضحت، إن نطقت
خَرِسَ قسُّ بنُ ساعدةَ، وإن كَرُمت خَنَسَ معنُ بنُ زائدة، وإن وفَّت
قصَّر السموءل خطاه.. ولولا النفوس الضعيفة سريعة الأمراض سيئة الأغراض،
لأخذتُ في شرح ما أودع الله تعالى في خلقها من الحسن، وفي خُلُقها الذي
هو روضةُ المزنِ، شمسٌ بين العلماء، بستان بين الأدباء، حُقَّةٌ مختومة،
واسطة عقدٍ منظومة، يتيمة دهرها، كريمة عصرها.. مسكنُها جيادٌ وبيتها من
العينِ السوادُ ومن الصدر الفؤاد، أشرقت بها تهامه، وفتح الروض لمجاورتها
أكمامه.. عليها مسحة مَلَكٍ وهمَّة مَلِكٍ".
في الكتاب يعترف الشيخ الأكبر بحبه لـ "النظام"، ويكتب فيها الشعر ويتغنى
بمحاسنها وينفذ من خلال شفافيتها إلى نور الأنوار الحق سبحانه وتعالى،
مما يجعل الأمر يختلط على القارئ أغلب الوقت في ماهية المقصود بالأبيات.!
يقول المؤرخون أن الشيخ "ابن عربي" لم ير معشقوته سوى مرة أو مرتين،
وكانت تصحبها عمتها العجوز التي كان يستمع إلى أدبها وحديثها، أو يراها
بصحبة أبيها الشيخ "زهير الدين" الذي كان يحضر مجالسه. وهذا الأمر كان
محل خلاف بين البعض حيث اعترضوا على فكرة أن شخص بعقلية جبارة مثله يقع
في الحب بعد نظرة أو اثنتين. ومما قاله عنها في ديوانه:
طالَ شَوقي لِطَفلَةٍ ذاتِ نَثرٍ وَنِظامٍ وَمِنبَرٍ وَبَيانِ
مِن بَناتِ المُلوكِ مِن دارِ فُرسٍ مِن أَجَلّ البِلادِ مِن أَصبَهانِ
هِيَ بِنتُ العِراقِ بِنتُ إِمامي وَأَنا ضِدُّها سَليلُ يَماني
هَل رَأَيتُم يا سادَتي أَو سَمِعتُم أَنَّ ضِدَّينِ قَطُّ يَجتَمِعانِ
وفي شرح هذه الأبيات اجتهد بعض علماء اللغة العربية، فقالوا إنه لم يقصد
بقوله عن نفسه (سليل يماني) وقولها عنها من "دار فرس" أنها هكذا ضدين
لاختلافهما في النسب، كما قد يبدو من المعنى الظاهر من الأبيات، ولكنه
كان يتحدث عن اكتمال خبراته الحياتية لأنه يكبرها في العمر وسبق له
الزواج قبلها وهي بعد طفلة ولكنه يراها كبيرة ناضجة، فبهذا المعنى هما
ضدين وليس لاختلافهما في الأصل والنسب. وقد اعتمد المفسرون لهذه الأبيات
على الفلسفة الصوفية نفسها التي تعتمد دوماً على الجمع بين الأضداد وعلى
التفريق بين الظاهر والباطن.
ولم يقتصر حبه لها على الجانب الحسي فقط، فحبه إن أحب ليس مثل الآخرين،
ومثله النظام التي إذا عشقت فعشقها مختلف. الحب عندهما طريق وحيد لإدراك
المعنى الكامن خلف الأشياء، ولكن حينما كثر الكلام على حبهما، اضطر إلى
الابتعاد، وقال:
إِنَّ الفِراقَ مَعَ الغَرامِ لَقاتِلي صَعبُ الغَرامِ مَعَ اللِقاءِ يَهونُ
والغرام في اللغة هو العذاب، ولذلك جاء في كتاب الله تعالى في وصف جهنم
"إن عذابها كان غراما"، لقد كان صاحبنا في حالة توهج عند اللقاء، وصعب
عليه الانقطاع، والأصعب من هذا هو رفض أتباعه وأعدائه لحبه للنظام، فعشقه
تهمة كبرى. وهذا الرفض اتهام جاهز يدعو إلى الاستغراب، فيبدو أن الأشخاص
الذين يرتقون بفكرهم يعيبهم الحب أو العشق في نظر العامة، لكن ابن عربي
لم يضره هذا وعشق عشقاً حقيقياً، وكتب في هذا العشق ديوان "ترجمان
الأشواق" أي المعبر عن الأشواق. وثار الخلق وقالوا الشيخ الأكبر أحب
بنتاً صغيرة، ألا يخجل من نفسه؟ لكنه لم يتراجع حتى تكلل هذا الحب الخالص
بالزواج.
شرح كتاب "ترجمان الأشواق" عن لغة العشق والاشتياق.
والمثير والجدير فعلاً بشخص مثله هو أنه لم يلق بالاً أو اهتماماً بكل ما
وُجه إليه من انتقادات بسبب وقوعه في الحب وتعبيره عنه، ولكن كل قلقه
انصب على أن يخطئ البعض فهم بعض ما جاء في الكتاب أو يحاول البعض تفسير
بعض الأبيات بشكل مختلف عما قصده هو، لذلك أعاد كتابته تحت عنوان: "ذخائر
الأعلاق شرح ترجمان الأشواق " ، ليوضح فيه بعض ما قد يستعصي على الفهم من
الأفكار والمعاني التي وردت في كتاب "ترجمان الأشواق ".
معلومات قد تفاجئ البعض عن محيي الدين بن عربي
محيي الدين الحاتمي ونظرته الخاصة لأمور العشق والهوى.
يروى أن علة قد ألمت بابن عربي في شبابه، فأردته طريح الفراش يصارع
الحمى، فغلب عليه النوم فرأى في ما يرى النائم أثناء ذلك، نفراً مسلحاً
يمثل أرواحاً شريرة وقد أرادوا الفتك به. لكن رجلاً جميلاً، صبوح المحيا،
وقور المظهر، باغتهم على حين غرة فهجم عليهم وارتدوا عنه في غمرة تنفسه
للصعداء، سأل ابن عربي الرجلَ عمن يكون، فقال له: "أنا سورة يس"، وحين
استيقظ، وجد أباه يتلو عليه هذه السورة، فلم يمكث على حاله حتى تحسن
وتعافى، فاعتقد بعد هذه القصة بفكرة أنه معد للحياة الروحية وأنه ينبغي
عليه أن يسلك دربها إلى النهاية.
كان يؤمن بأن له مرشد سماوي هو من أوحى له بكتابة أكبر مؤلفاته وهو
"الفتوحات المكية ". واستباح البعض دمه واتهمه البعض الأخر بالزندقة
نظراً لبعض أفكاره ومعتقداته الخاصه بوصف السمات الإلهية.
في النهاية لا يسعنا إلا أن نقول أن كتاب "ترجمان الأشواق" اعتبره
الكثيرون بالفعل من أعظم ما كُتب في الغزل والاشتياق والعشق. وأن شخصية
كاتبه بكل ما تثيره من جدل دائم لا يهدأ كانت صادقة جداً في كل ما جاء
فيه. لذلك فهو أحد الأعمال التي تستحق المطالعة مراراً والعودة إليها
كلما تاقت النفس إلى المحبة والهدوء والسلام.
كتاب ترجمان الأشواق: نموذج فريد في لغة العشق والاشتياق بواسطة أراجيك -
نثري المحتوى العربي";s:14:"date_timestamp";i:1588009801;}}s:7:"channel";a:10:{s:5:"title";s:23:"مشاهدة مسلسل";s:4:"link";s:38:"https://bedavaizlefilm15.blogspot.com/";s:8:"language";s:2:"en";s:14:"managingeditor";s:37:"noreply@blogger.com (اون لاين)";s:13:"lastbuilddate";s:29:"Sat, 05 Feb 2022 12:14:55 PST";s:9:"generator";s:30:"Blogger http://www.blogger.com";s:10:"opensearch";a:3:{s:12:"totalresults";s:3:"493";s:10:"startindex";s:1:"1";s:12:"itemsperpage";s:2:"25";}s:6:"itunes";a:2:{s:11:"owner_email";s:19:"noreply@blogger.com";s:8:"explicit";s:2:"no";}s:5:"media";a:1:{s:6:"rating";s:8:"nonadult";}s:7:"tagline";N;}s:9:"textinput";a:0:{}s:5:"image";a:0:{}s:9:"feed_type";s:3:"RSS";s:12:"feed_version";s:3:"2.0";s:8:"encoding";s:5:"UTF-8";s:16:"_source_encoding";s:0:"";s:5:"ERROR";s:0:"";s:7:"WARNING";s:0:"";s:19:"_CONTENT_CONSTRUCTS";a:6:{i:0;s:7:"content";i:1;s:7:"summary";i:2;s:4:"info";i:3;s:5:"title";i:4;s:7:"tagline";i:5;s:9:"copyright";}s:16:"_KNOWN_ENCODINGS";a:3:{i:0;s:5:"UTF-8";i:1;s:8:"US-ASCII";i:2;s:10:"ISO-8859-1";}s:5:"stack";a:0:{}s:9:"inchannel";b:0;s:6:"initem";b:0;s:9:"incontent";b:0;s:11:"intextinput";b:0;s:7:"inimage";b:0;s:17:"current_namespace";b:0;s:4:"etag";s:29:"kfy2Iyrlf/j48sLQA2jY0+SFm58
";s:13:"last_modified";s:31:"Mon, 07 Feb 2022 12:48:56 GMT
";} 
